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关键词： 全面   深刻   准确   领会和把握   方法论原则  

摘要： 习近平2026年1月20日在省部级主要领导干部学习贯彻党的二十届四中全会精神专题研讨班上发表的重要讲话所体现的理论和方法具有普遍的方法论意义。全面深刻准确领会和把握，是学习和坚持马克思主义的一条重要方法论原则。领会和把握，意味着不仅要在思想上充分认识，而且要在实践中始终坚持。这条方法论原则包括全面领会和把握、深刻领会和把握、准确领会和把握三个方面。对这三个方面，都需要深入研讨是什么、为什么、怎么做的问题，即科学内涵、客观依据、实现途径。全面领会和把握、深刻领会和把握、准确领会和把握三者有共同的根源和依据，有相互关联、交织在一起的不可分割的内容，共同构成了一条重要方法论原则，应该结合在一起当作一个整体理解和运用。

关键词： 全媒体时代   马克思主义   大众化传播   接受机制  

摘要： 随着信息技术的飞速发展，全媒体传播格局初步形成，技术革新不仅极大地拓宽了信息传播的边界，也为马克思主义的广泛传播提供了新的平台。文章系统阐释全媒体时代马克思主义大众化传播的重要意义，剖析其面临的接受困境，并提出针对性的接受机制创新路径，旨在推动马克思主义传播从单向灌输向双向互动的接受范式转型，增强主流意识形态的传播力、引导力与公信力。

摘要： 中国共产党始终高度重视马克思主义经典著作的编译出版研究工作。今年是我们党成立105周年，也是《马克思恩格斯全集》中文第一版第一卷出版70周年。为了让读者更好地了解马克思主义经典著作的编译出版情况，更好地促进马克思主义基本理论研究，更好地推进党的创新理论体系化学理化研究阐释，我们围绕相关问题，对中共中央党史和文献研究院副院长、中共中央编译局局长季正聚研究员进行了专访。

关键词： 司法审判   商谈性认识实践   诉审商谈主义   认识论事业   程序正义  

摘要： 陈波教授将“认识论事业”界定为纯粹追求真理、价值中立的事业，进而构建了其与作为“制度性实践”的司法活动的二分关系，提出了“司法审判首先不是一项认识论事业”的论断。这一观点具有理论价值，拓展了学界对司法活动本质的认知，但此观点亦有一定局限性。从法哲学、诉讼法学、证据法学、法律逻辑学的视角出发，可以发现陈波教授的观点存在不充分二分、前提预设不充分等逻辑问题。对此，一个可行的替代性命题是，司法审判是一项商谈性认识实践，是以诉审商谈为结构、以证据论证为认知支撑、以正义实现为终极目标的多元统一实践。在此框架下，认识论强调的求真与司法实践的程序正义在商谈结构中互为构成条件，而非主从关系。

关键词： 数字劳动   文化理论   人的社会化   马克思主义   数智社会   全面发展  

摘要： 文章以马克思主义文化理论分析框架为依托，深入探究数字劳动这一新型生产方式对当代社会化进程的重塑意义。数字劳动不只是推动社会变革的关键要素，还在一定程度上深刻影响着文化的演变与生成。数字劳动在增强人类协作能力、重构社会关系网络时，也引发主体性丧失、现实感脱节和共识基础衰减等现象。这表明，在数智时代背景下，人的社会化进程面临严峻挑战。基于此，应从制度规范与文化引导两个角度积极开展实践工作，通过营造公正的治理框架、培育理性的公共文化，助力形成契合数智时代的劳动伦理与社会认同，进而在历史变革中推动人的真正解放与全面发展。

关键词： 马克思主义文化观   中华优秀传统文化   两个结合   守正创新   数字时代   文化创新  

摘要： 在数字技术深刻重塑文化生态的当下，如何推动中华优秀传统文化实现守正创新，是建设社会主义文化强国的重要课题。中华优秀传统文化是中华民族的精神根脉，其创造性转化与创新性发展必须坚持正确的思想指引。在数字时代，大数据、人工智能等技术手段为传统文化的保存、展示与传播开辟了全新路径，显著提升了文化资源的可及性与传播影响力。“第二个结合”即马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，应在把握文化发展规律的基础上，借助技术创新活化文化资源，构建文化与科技协同共生的可持续发展模式。在马克思主义文化观的科学指导下，充分利用数字技术赋能，能够有效激发全民族文化创新创造活力，为繁荣发展社会主义文化、坚定文化自信贡献关键力量。

关键词： 马克思主义   生产力   新质生产力  

摘要： 新质生产力的提出，之所以被视为马克思主义生产力理论的进一步创新发展，有三重依据。首先，马克思恩格斯在创建生产力理论时就指出生产力存在不同质态之分，这为理解和把握新质生产力是新质态的生产力提供了理论前提。其次，中国共产党从成立起就自觉追求先进生产力发展方向，通过改革开放不断推进生产力质的飞跃和跨越式发展，新质生产力本质上是先进生产力质态，是对我们党关于先进生产力探索与实践的继承和发展。再次，新时代新一轮科技革命与我国高质量发展相互激荡、同频共振，引发生产力质态发生诸多革命性变化，新质生产力的提出是对新时代发展的理论回应，体现了立足于科技和产业互动角度把握生产力变迁的分析理路。

关键词： 马克思主义   中国特色哲学社会科学   指导思想   意识形态  

摘要： 哲学社会科学是中国特色社会主义事业的重要组成部分。以马克思主义为指导是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志，是近代以来我国发展历程赋予的规定性和必然性。当前背景下，坚持马克思主义指导思想，既是应对意识形态领域复杂斗争、维护国家文化安全的战略需要，也是为中国特色哲学社会科学把准发展方向、激发创新活力的重要保障。马克思主义在哲学社会科学领域的指导作用体现在哲学社会科学工作的全过程、各方面。坚持这一指导思想，要求坚持马克思主义的立场、观点和方法，正确处理“一元指导”与“包容多样”的辩证关系，并以马克思主义学科建设为龙头引领各学科健康发展。面向未来，应从深化“两个结合”、加强队伍建设、融通中西文化资源三个方面巩固马克思主义指导地位，繁荣发展中国特色哲学社会科学。

关键词： 生成式人工智能   社会治理   马克思主义政治经济学   一般智力  

摘要： 生成式人工智能正深度融入社会治理全领域，在提升治理效能、扩大公共服务覆盖面的同时，也引发资本主导的隐性治理风险。基于马克思主义政治经济学和历史辩证法的分析范式，借助机器体系理论、“一般智力”概念与科技权力思想，可清晰剖析其参与社会治理的深层逻辑。数据、算力、算法等核心要素高度集中于资本力量，使生成式人工智能在发挥赋能作用的同时，形成资本逻辑驱动的技术规制，具体体现为技术供给寡头化、算法运行黑箱化、治理逻辑商业化。这一矛盾的根源，在于技术的资本主义应用与社会治理公共性之间的结构性冲突。化解矛盾需完善制度约束、推进数字公地建设、坚守以人民为中心的价值取向，探索以社会主义生产关系驾驭智能技术的可行路径。

关键词： 二为”方向   哲学社会科学   唯物史观   学术主体性   自主知识体系  

摘要： “为人民服务、为社会主义服务”确立了我国哲学社会科学繁荣发展的根本方向。从唯物史观视域看，“二为”方向是一个内在贯通、辩证统一的整体，既遵循了人民是历史创造主体和人类社会发展的一般规律，又契合了人的全面发展的价值追求，规定了我国哲学社会科学的价值立场与实践品格。它不仅回答了我国哲学社会科学应该“为什么人”与“立足何处”的根本问题，也在生成逻辑上巩固了中国特色哲学社会科学的主体性，明确了哲学社会科学工作者的治学旨归。站在推动我国哲学社会科学高质量发展的新起点上，必须将“二为”方向贯穿于哲学社会科学的整体格局，统领学科布局与教材体系建设，驱动扎根中国实践的学术创新，推进融通中外的话语体系建构，凝聚胸怀“国之大者”的学术共同体，加快构建中国特色哲学社会科学体系。