课程文献中心 更多>>

摘要： 《普通高中课程方案(2017年版)》明确指出：“进一步精选学科内容，重视以大概念为核心对课程内容进行结构化处理，以主题为引领推动课程内容情境化呈现，从而促进学科核心素养的有效落实。”以往的框题式、条目式教学割裂了学科之间以及学科内部知识的关联性，忽视了知识内在的逻辑联系，不利于学生课外迁移能力的培养以及高阶思维的发展。在高中思想政治课中运用大概念教学模式，是提升学生解决实际问题能力、落实学科核心素养、培养学生迁移能力与高阶思维的要求，也是培养全面发展的社会主义建设者和接班人的迫切需要。

关键词： 中华优秀传统文化   网络思政教育   高职院校   现实需要   实践路径  

摘要： 中华优秀传统文化为高职院校网络思政教育提供重要的养分。将中华优秀传统文化融入高职院校网络思政教育可以提高中华民族凝聚力，深化高职院校大学生思政教育，对未来思政教育的发展具有战略意义。本文从领悟中华优秀传统文化、塑造正确价值观、培育高尚职业品德三方面出发，探究将其融入高职院校网络思政教育的可能性，并从高职院校管理服务、校园文化、思政课程、社会实践四个方面探索中华优秀传统文化融入高职院校网络思政教育的重要路径，以促进全方位融入。

关键词： 乡村振兴   志愿服务   马克思主义人本思想  

摘要： 志愿服务通过教育帮扶、技能培训和组织培育，推动农民从乡村振兴的客体向主体转化，这与马克思主义人本思想高度契合。然而，在实践中，存在志愿服务的“异化”风险、制度与资源的系统性失衡等困难与挑战。基于此，本研究提出主体复位、关系重构及制度优化三大核心路径，以期为我国乡村振兴战略的实施提供有益的参考和借鉴。

关键词： 马克思主义   民族理论   理论发展  

摘要： 马克思主义民族理论是马克思恩格斯及其后继者创立的关于民族和民族问题的科学的理论体系,是倡导民族平等和民族团结的理论,是指导被压迫民族争取民族独立和民族解放的理论,是促进各国发展进步和共同繁荣的理论。其自身在促进民族和谐、协调民族关系、处理民族问题中具有很强的革命性和发展性。因此,对马克思主义民族理论发展进行研究具有极其重要的理论价值和实践价值。 本论文立足于马克思主义经典著作,综合运用解释学研究法、理论联系实际研究法等研究方法对经典著作以及相关文献资料进行收集和整理,同时对马克思恩格斯民族理论的基本进程以及马克思主义民族理论在苏联和中国的发展进行了较为系统和深入的研究。首先,在分析马克思恩格斯民族理论形成的历史条件和理论渊源的基础上,对马克思恩格斯民族理论的主要内容及其基本特征作出系统梳理和总结。其次,探讨马克思主义民族理论在苏联的发展,对列宁提出的关于多民族国家结构形式的理论和民族平等的理论等思想进行论述。再次,着重研究了马克思主义民族理论的中国化时代化的基本进程,分别从中国共产党百年历史中的四个历史时期的民族理论与实践进行了探讨。最后,重点阐述了马克思主义民族理论发展对中国和世界各国的理论启示和实践价值。 研究表明,马克思主义民族理论不是僵化的、教条的,而是一种不断发展的、与时俱进的科学理论。在运用马克思主义民族理论解决各国民族问题、指导民族实践过程中,要与时俱进,要聚焦时代背景,要与各国具体实际相结合,要与优秀传统文化相结合,在继承马克思主义经典作家民族理论的基础上,丰富和发展马克思主义民族理论,不断创新民族理论。

摘要： 北方民族大学马克思主义学院成立于2012年，是宁夏回族自治区首批重点马克思主义学院，并于2022年获批宁夏回族自治区重点马克思主义学院建设项目。学院学科建设成果丰硕，自2007年起招收思想政治教育学术型硕士研究生，2012年起招收马克思主义民族理论与民族政策学术型硕士研究生，2021年获批宁夏回族自治区首个马克思主义理论一级学科硕士学位授权点。

关键词： 生产力   马克思主义生产力理论   数字技术   数字生产力  

摘要： 以大数据和人工智能技术为“主动源”的现代数字技术体系的发展与应用,催生了数字生产力的崛起,继而引发了社会生产方式的重大变革。数字生产力作为当前理论界亟须解决的重要课题,对其形成、特征、作用等几个方面展开研究,既拓展了马克思主义生产力理论的阐释空间,扩充了我们对历史唯物主义理论体系的认知边界,更为系统性推进社会主义现代化国家建设和数字文明发展构筑了理论基石。 本研究分为四个部分。第一部分,主要运用逻辑与历史相统一的研究方法,通过对文本与历史的双重考察,梳理并概括马克思主义生产力理论的发展进程,从而把握数字生产力形成的理论基础,理解数字生产力的形成有其深刻的理论积淀。第二部分,主要运用系统论的方法,在明晰数字生产力生成背景的基础上,把握其不同于传统生产力的独有特征并展开相应的概念界定与理论分析。第三部分主要运用矛盾分析的方法、马克思主义人学的方法,梳理并阐明数字生产力的形成对生产关系的作用、对社会的影响,最后落脚到对人本身的影响。第四部分主要运用逻辑与历史相统一的方法、马克思主义人学的方法,阐明数字生产力的形成对马克思主义生产力理论、马克思劳动价值论和历史唯物主义的理论价值以及对人的精神文化生活和中国式现代化特别是对人的自由与解放的重大意义。 通过借助马克思主义生产力理论对数字生产力展开研究,我们发现数字生产力具有极强的数字化、智能化、虚拟化特征,但其绝非脱离现实的虚幻架构,而是紧密以现实世界为根基的生产力新样态。它以数字技术体系为依托、以智力为第一资源、以科技创新为发展的主动力。其形成对生产资料所有制关系、分配结构、人与人的平等化具有积极作用以及对丰富劳动样态、深化财富内涵、扩充资本形式也具有重要意义。一方面,他在一定程度上也影响了人的生存方式、拓展了人的交往与实践空间、推动了人的劳动变革。另一方面,它也丰富了人的精神文化生活、进一步夯实了中国式现代化的物质基础、对人的自由与解放产生了重大意义。但不容忽视的是,我们要看到科技是发展的利器,也可能成为风险的源头,在对其展开应用的同时也要警惕数字生产力的异化现象,努力实现数字生产力的社会主义应用。

关键词： 习近平文化思想   马克思主义   第二个结合   七个着力   时代价值  

摘要： 习近平文化思想深刻总结了新时代文化建设的实践成果并实现了重大理论创新。本文系统阐释其丰富的内涵、独特的思维品质和深远的时代价值。在目标定位上，习近平文化思想构建了举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象“五位一体”使命任务体系，为新时代文化建设提供了根本遵循。在思维品质上，它彰显了以史为鉴、知古鉴今的历史思维，高瞻远瞩、统揽全局的战略思维，对立统一、守正创新的辩证思维，明体达用、体用贯通的实践思维，为推进文化强国建设提供了强大的思想武器。在时代价值上，习近平文化思想极大地丰富和拓展了马克思主义文化理论宝库，明确了建设中华民族现代文明的新文化使命，并为促进人类文明交流互鉴贡献了中国智慧。

关键词： 两山”理念   绿色生产力   中国式现代化  

摘要： “十五五”时期是基本实现社会主义现代化的关键时期,绿色发展是中国式现代化的鲜明底色。应践行绿水青山就是金山银山理念,以碳达峰碳中和为牵引,协同推进降碳、减污、扩绿、增长,增强绿色发展动能。本文立足党的二十届四中全会精神的时代语境,阐释从“两山”理念到发展绿色生产力的内在机理、实践印证与路径创新。研究发现:“两山”理念作为习近平生态文明思想的核心要义,以其理论内核为起点,以价值转化机制为纽带,以创新与制度为双轮驱动,为绿色生产力培育和发展提供了实践指引,印证了“新质生产力本身就是绿色生产力”的重要命题。基于此,应通过健全生态价值转化机制、强化要素精准供给、完善制度保障体系、构建多元主体协同机制,推动生态优势转化为发展优势,为中国式现代化筑牢绿色基底。

关键词： 马克思主义时代化   硕士研究生   思政课教学  

摘要： 思政课教学是具有时代性的，因此在马克思主义时代化视域下，硕士研究生思政教育也要跟随时代的发展进行相应的改革，以此增强思政课教学的实效性。马克思主义教育观念提倡要培养符合时代需求的人才，将这一观念融入硕士研究生思政课教学改革中，就要求思政课应以时代发展为基础进行教学改革。本文主要在马克思主义时代化视域下，研究硕士研究生思政课教学改革的重要性和思政课教学改革的策略。

关键词： 学科德育   小学数学课程德育   社会认识论  

摘要： 坚持素养导向,注重知识学习与价值教育有机融合,发挥数学课程的多方面价值,这是义务教育阶段数学课程实施的要求。从1950年教育部颁布《小学算术课程暂行标准(草案)》强调在小学数学课程中培养学生的爱国主义思想等,到《义务教育数学课程标准(2022年版)》强调通过数学教育增强学生的社会责任感,帮助学生树立正确的价值观,都揭示和强调了需要充分发挥数学课程多方面的育人功能。同时,《中小学德育工作指南》也强调课程育人是落实德育工作的重要途径,要将中小学德育内容细化落实到各学科课程之中,融入渗透到教育教学全过程。基于此,小学数学课程德育是在小学阶段发挥数学课程育人功能的必要路径。 然而,当前的小学数学课程德育做法仍然注重的是数学知识、数学能力等的发展,强调挖掘数学知识与德育内容的联系,采用补充、拓展等方式将德育内容渗透到数学课程实施中,导致小学数学课程德育成为了一种添加、补充的形式化德育。这一课程德育方式,虽然通过挖掘德育元素、德育资源等发现了与数学学科相关的德育内涵或德育素材,但在实践中仍然以讲授德育素材为主的德育方式,难以激发学生的情感、推动学生的德性实践等,进而难以推动学生德性的养成。这一困境的根本原因在于人们未认识到数学知识本身的价值负载性,将数学知识与道德之间的联系定位为一种相互独立的实体性联系,割裂了数学知识与道德之间的内在联系,进而未在数学课程中发现课程德育的内生载体。基于此,发现数学知识的社会基础,揭示数学知识与道德的内在联系,明晰数学课程知识与道德有机联系的载体,以落实小学数学课程德育,进而实现数学知识学习与价值教育的有机融合就成为了义务教育阶段数学课程实施与教学改革应该重点探讨的问题。 社会认识论作为一种当代认识论研究,其核心在于揭示知识与社会的内在联系,澄清知识所内蕴的社会性。这一社会取向的认识论,超越了纯粹理性对于知识的传统理解,认为知识并非是“价值中立”的客观产物,社会建构性是知识的本质特征,即知识产生、传播、应用等都深深嵌入于社会生活与社会实践之中。知识本身具有的价值性深深根植于其社会性之中,只有将知识学习放置在社会生活之中才能发现知识与社会生活的广泛联系,彰显出知识本身负载的伦理价值。此时,社会生活便成为了能够实现知识与道德之间有机联系的载体。基于此,社会认识论能够为深度实现小学数学课程的多方面育人价值提供新的启发,有助于从社会的角度深化小学数学课程德育的认识,有助于澄清小学数学课程德育的机理在于充盈数学课程知识的社会性。 基于社会认识论对于知识与社会关系的认识、对知识与道德生成性关系的揭示,论文厘清了社会认识论视野下小学数学课程德育的内在逻辑,具体为确立课程德育即关于数学课程社会价值的教育的观念基础,将数学课程知识与道德的融合处即社会生活情境作为课程德育内生的载体,将实现数学课程知识的社会价值作为小学数学课程德育的方法原理。确立课程德育即关于数学课程社会价值的教育的观念基础,意味着小学数学课程德育不是数学课程实施中补充德育素材的教授,而是小学数学课程实施的应有之义,即小学数学课程育人价值的深度实现,进而破解数学知识学习与道德教育的二元割裂。将数学课程知识与道德的融合处即社会生活情境作为课程德育内生的载体意味着,小学数学课程实施应该从将数学知识、数学素材等内容性载体走向情境性载体,通过创设价值取向的社会情境,激发学生的社会责任感,推动学生参与社会实践,将价值引导于贯穿整个课程实施的情境之中,以实现数学知识学习与德育的有机融合。通过社会实践实现数学课程知识的社会价值以实现课程德育的内生,旨在揭示数学知识与道德融合共生的机理,强调只有引导学生在小学数学课程实施中运用数学知识解决了社会真实问题,才能在具身体验中体悟数学课程知识的社会价值,感知个体与个体、个体与社会之间的密切联系,形成自己的价值判断。这一内生方法原理的揭示,不仅有助于凸显社会认识论下小学数学课程德育的实践性、具身性特征,还助于学生在一定价值导向的数学社会实践中理解数学课程知识的价值与意义。 社会认识论下小学数学课程德育的基本策略在凸显数学育人目标的社会维度,增强数学知识与社会生活的联系,推进社会取向的数学学科实践,开展事实与价值相整合的数学课程评价。凸显数学育人目标的社会维度,重在抓住数学学科中社会性显著的数学学科概念以揭示数学的社会基础,并设置与社会需求相符的课程育人目标。增强数学知识与社会生活的联系,强调要用真实的社会生活组织课程内容,创设社会价值取向的数学问题。推进社会实践取向的数学学科实践,具体要求在小学数学课堂教学中用真实数学问题解决贯穿课堂教学,并依托社会资源组织数学社会实践活动。开展事实与价值相整合的数学课程评价,要求在整个小学数学课程实施的过程中注重引导学生体悟数学的社会价值,并进一步关注个体价值与意义的反思。