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关键词： 梁漱溟   儒家   仁学   批判理论   马克思主义  

摘要： 梁漱溟自1950年转向马克思主义之后,他对儒家仁学的现代重构同时也是儒学与马克思主义相结合的过程。他不仅批判现代资产阶级社会“智而不仁”,而且评价马克思主义共产社会“仁且智”,实际上建构了一种“仁学批判理论”。他希望将马克思主义引入儒学,以使过度强调“仁”或“情理”的传统儒学获得理智上、物理上的发展,使生产力的进步、物质财富的丰富为“感通一体”的“仁”之境界的实现奠定物质基础。同时,他把儒家仁学引入马克思主义,使“礼乐社会”成为建设中国的社会主义社会的文化基础。尽管晚期梁漱溟的“仁学批判理论”更加强调文化更新而非经济变革,并且结合儒学与马克思主义的理论基础是儒家仁学而非唯物史观,但他这种结合的理论努力对于当下进行的“第二个结合”来讲,具有非常重要的启示作用。

摘要： 2025年12月26日至12月27日,由中国社会科学院马克思主义研究院主办的“不断推进马克思主义中国化时代化暨中国社会科学院马克思主义研究院成立二十周年学术研讨会”在京开幕。来自国内重点高校、科研机构的近200名马克思主义理论领域的专家学者齐聚一堂,共同回顾马克思主义理论学科和马克思主义研究院二十载砥砺奋进的发展历程,深入探讨新时代马克思主义中国化时代化的重大理论与实践命题。

关键词： 高中生   生涯规划课程   目标体系   实践导向  

摘要： 高中生生涯规划课程关乎个体发展质量,不仅要指导学生选科择业,更要着力培养学生的系统思维,帮助学生自主统筹学业、事业与生活,向幸福人生与价值实现迈进。立足实践导向,聚焦高中生生涯规划课程目标体系构建策略,通过“六模块协同”体系整合讲座、课程等活动,推动自我认知与外部探索的实践联动,促使学生在体验中深化生涯规划能力,最终实现从认知到行动的转化,从容地锚定人生方向,促成自我与社会的双向成就。

关键词： 马克思主义哲学   方法论   党校   干部教育培训  

摘要： 当下,部分县级党校存在教师理论水平不够高、学员理论基础参差不齐且实际需求强烈的客观情况。文章立足县级党校教师和学员的实际状况,从教学内容改良、教学方法更新、师资队伍建设、考核机制完善这四个方面,探寻马克思主义哲学方法论在党校干部教育培训中的应用途径,旨在推动培训由“知识灌输”向“能力提升”转变,增强县级党校干部教育培训的针对性和实用性。

摘要： 当前时代,文学边界正不断拓展。数字技术催生了网络文学、互动叙事等新兴形态,社交媒体使文学与大众生活更为紧密地联结,“跨媒介叙事”和“泛文本创作”更是让文学突破了纸媒的局限。面对这些新变化,传统的文学认知范式似乎已难以全面覆盖,一种需要打破狭义的文体观念、文艺理念、文学概念的文学观呼之欲出,为“大文学观”的登场奠定了时代基础。今天,围绕与“大文学观”相关话题的讨论,多有一个“纯文学”背景作为参照对象,“大文学”与“纯文学”的关系,成为认识“大文学观”理念的重要前提。

关键词： 马克思主义基本原理   贵州教育资源   教学改革   地方融合  

摘要： 马克思主义基本原理作为高校思政课程体系的理论基石,面临内容抽象、现实链接不够、学生参与感不足等问题。本文立足贵州区域优势,聚焦红色文化、民族文化和生态文明等本土教育资源,探索将其系统融入“原理课”教学的路径与策略。本文在“两个结合”视域下,基于马克思主义教学本质属性,借鉴建构主义学习理论,分析当前课程在内容、方法、师资与评价等方面的现实困境。研究提出通过教学内容结构重构、教学方法创新、本土资源整合与制度机制保障等多项改革措施,为提升课程理论传播力和地方高校思政课教学实效性提供思路。

关键词： 党的先进性品质   党的纪律性规范   人民性   马克思主义   中华优秀传统文化  

摘要： 中国共产党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党,具有崇高的政治信仰、政治使命、政治追求,拥有先进性品质和纪律性规范。两者如车之两轮、鸟之双翼,相辅相成、辩证统一,是马克思主义真理铸就的强大政党基因,是对中华优秀传统文化关于“德性”修养与“礼法”秩序的创新发展。人民性是中国共产党的先进性的集中体现,是人的“对象性的本质力量的主体性”的历史性生成,是无产阶级政党从自在阶级走向自为阶级的精神武器,同时,也是“尊德性”之自性生长、“道问学”之后天培植,虽有吾性自足之潜能,更需科学理论之指引、严明纪律之养成。中国共产党的先进性品质和纪律性规范并非与生俱来或一劳永逸,需在党的自我革命中淬炼升华。回望过去,党通过涵养先进性品质、遵守纪律性规范一步步发展壮大,书写了一个又一个的人间奇迹。面向未来,必须一以贯之将党的自我革命进行到底,持续擦亮先进性品质和纪律性规范,为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业提供坚强保障。

关键词： 中华优秀传统文化   艺术类高校   马克思主义基本原理   符号映射   创作内化  

摘要： 推动中华优秀传统文化深度融入艺术类高校马克思主义基本原理课程(以下简称“原理”课),是落实“两个结合”、提升思政课育人实效的关键举措。当前,这一融入过程面临文化符号与理论映射适配性不足、技术赋能未能有效支撑文化与理论融合创作、融合成效难以科学评价等现实挑战。本文提出构建“符号映射”与“创作内化”双轮驱动的特色路径,具体包括构建“艺术符号—理论概念”映射系统、创设“创作驱动理论内化”的教学模式、健全协同保障与科学评价体系。该路径以“以艺通理”为核心理念,旨在为艺术类高校“原理”课教学改革提供实践参考,为培育德艺双馨的新时代艺术人才筑牢思想根基。

摘要： 教学内容:西南大学版《义务教育教科书·数学》一年级下册第42~43页。教学目标:1.通过系统的整理与复习,深化对100以内数的组成、数位、顺序及大小比较的理解,构建完整的认知结构。2.在估数、数数、表征、推理等活动中理解100以内数的意义,发展数感、量感、推理意识和模型意识。3.通过数学文化的渗透与联系生活的实践,激发学习数学的兴趣,培养合作交流、反思质疑的良好习惯。教学重点:理解100以内数的组成与数位意义,掌握数的顺序与大小比较方法。

关键词： 马克思主义   中华优秀传统文化   第二个结合   文化主体性  

摘要： 坚持“第二个结合”,即把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,这体现了中国共产党对马克思主义中国化时代化规律性认识的深化。一方面,马克思主义与中华优秀传统文化,在革命经验上具有互鉴性,在文化基因上具有共通性,在价值目标上具有共融性。另一方面,中华优秀传统文化内蕴着马克思主义潜质,从而使得从新文化运动到马克思主义的转向、唯物辩证法与传统辩证思想的对话、传统文化语境对马克思主义的本土化重构具有可能和现实基础。在新时代,实现“第二个结合”,要注重激活传统,以马克思主义实现对中华文化的现代性赋能;要传承根脉,实现中华优秀传统文化的创造性转化;要创新范式,在“结合”逻辑下巩固发展中华民族文化主体性,造就新的文化生命体。