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关键词： 全球化空间   空间批判   空间建构   马克思主义  

摘要： 在十九世纪之前,空间概念往往会被人文社科领域的学者所忽视。但是伴随着资本主义生产方式由“福特主义”转变为“弹性制”,空间与资本的关系变得日益密不可分,全球化开始迅猛发展,人们在生产领域和生活领域对空间的体验开始变得更为强烈,社会理论的研究开始呈现出明显的空间转向趋势,全球化背景下的空间问题日益引起理论界各大学者的广泛关注。这些学者之中,英国著名学者大卫·哈维(David Harvey)从左翼立场出发,将马克思主义基本原理运用到空间研究中去,构建了其全球化空间批判理论。通过对哈维不同学术生涯时期著作的分析和整理,本文发现该理论的阐发主要集中在《希望的空间》《新自由主义简史》《新自由主义化的空间》《新帝国主义》等著作中。因此本文将主要以这四本著作为文本基础,结合哈维其他的著作以及国内外其他学者对该理论的研究结果,对哈维的全球化空间批判理论进行完整的、系统的梳理。 大卫·哈维的全球化空间批判理论对当代资本主义的全球化的空间生产所带来的问题进行了系统批判。从人文地理学的空间视角去考察和批判资本主义的全球化进程以及全球化空间生产的问题是哈维的一次伟大尝试;通过考察和分析全球化空间生产对无产者的危害、对国家传统权力的威胁以及由此而引发的新的全球化的政治和环境问题,哈维系统地论述了全球化背景下资本主义空间生产的非正义性,进而呼吁建立一种新的且更加合理的全球化新秩序和管理机制。 大卫·哈维的全球化空间批判理论对新自由主义化的空间理论进行了系统批判。作为一种全新的全球化模式,新自由主义与传统的全球化模式互为动力,在资本主义的全球化过程中起着重要的作用。在批判新自由主义化的空间时,哈维着重考察了新自由主义化空间中经济、政治、意识形态等不同领域,指出新自由主义并未能起到其自身所鼓吹的促进作用,反而是成为了经济发展、政治进步以及意识形态提升的一大障碍,进而导致了其他领域的衰微。 大卫·哈维的全球化空间批判理论对新帝国主义的空间扩张策略进行了系统批判。在揭示新帝国主义的空间扩张策略的全貌时,哈维指出了该扩张策略的实质、根源以及运行机制。在马克思原始积累的概念基础之上,哈维创造性地提出了剥夺性积累的概念,认为这一概念更加适合描述新帝国主义空间扩张的实质,并指出其剥夺性积累的理论是对马克思的原始积累的理论的延续与继承。同时,哈维还引用了乔万尼·阿瑞吉的权力的“双重逻辑”理论来揭示新帝国主义空间扩张策略的根源以及“时空修复”理论来揭示该扩张策略的运行机制。 大卫·哈维的全球化空间批判理论对当代资本主义全球化空间生产的不合理性的抗争进行了系统论述。在这一过程中,哈维探寻了一种更为合理的全球化空间生产路径,指出了对新自由主义的反抗方案以及对新帝国主义的替代方案,为当代全球化的发展指出了一条更加合理有序的出路,也为人们理解当代西方资本主义社会出现的一些新变化提供了崭新视角。

关键词： 马克思主义实践观   习近平新时代中国特色社会主义思想   调查研究  

摘要： 在党百年发展历程中,调查研究始终占据重要位置,推动着党和国家事业的发展。通过调查研究,党能够准确把握时代脉搏,制定符合实际的政策,为国家的进步和人民的福祉提供有力支撑。习近平将调查研究融入到了治国理政的实践之中,提出了一些新见解、新论断,指导党和国家在脱贫攻坚、党的建设等方面取得历史性成就。 马克思主义实践观是马克思主义哲学的核心观点,它深刻揭示了人类社会发展的本质规律、人与世界的关系以及认识的基础和目的等重大问题,将哲学的立足点从“解释世界”转向“改造世界”,调查研究正是连接理论与实践,实现从实践中来又到实践中去的重要桥梁。论文在马克思主义实践观视域下对习近平关于调查研究重要论述进行研究,运用文献研究法、归纳分析法、逻辑与历史相统一的方法进行系统化分析。首先,以马克思主义实践观为切入点,阐释马克思主义实践观的发展历程,实践的构成要素以及作用,深入把握马克思主义实践观的本质。其次,结合马克思主义实践观,分析习近平关于调查研究重要论述的内涵意蕴。从实践的内涵、实践的构成、实践的作用三个角度梳理对习近平关于调查研究重要论述的理解,归纳习近平关于调查研究重要论述的鲜明特征,即科学性、人民性、实践性、创新性,从习近平的从政经历中概括出重要论述形成的实践基础。再次,提出新时代调查研究存在的困境与挑战,面临调查研究不深入、比较被动、调查与研究相割裂等问题,并从环境、制度、主体层面分析存在困境的原因。最后,针对这一系列问题,论文从调查研究的主要任务、基本原则、思维方法、重要保障、科学方法这五个方面,提出相应的见解,在马克思主义实践观的指导下,探索习近平关于调查研究重要论述的实践路径。 习近平围绕调查研究形成的一系列重要论述,极大地充实了马克思主义实践观的思想宝库,以全新的视角与深度,为马克思主义实践观注入时代活力。同时,有力推动了当代中国马克思主义调查研究理论的发展进程,促使这一理论体系不断完善、日臻成熟。这些论述还成为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。在实践层面,重要论述在改善干群关系、加强党风建设、推动科学决策方面发挥重要作用。

摘要： 2025年8月8日至9日,第四届“当代欧陆马克思主义论坛”在甘肃兰州举行,由西南大学马克思主义学院、西北师范大学马克思主义学院、西南大学西方马克思主义研究所共同主办。来自清华大学、中国人民大学、复旦大学、南京大学、西南大学和西北师范大学、人民出版社、《学习与探索》《人文杂志》《浙江学刊》《苏州大学学报》(哲学社会科学版)、《厦门大学学报》(哲学社会科学版)、《中国社会科学报》等多所高校、科研院所及出版机构的180余位专家学者与会。

关键词： 马克思主义   社会关系网络   传播群体   广西  

摘要： 1919年五四运动至1927年大革命失败期间,是马克思主义在广西早期传播的重要阶段。在这一时期,广西因同时受到国内革命形势的影响和自身独特地域特点的作用,成为研究马克思主义传播多样性与复杂性的典型样本。而马克思主义在广西的“落地生根”,与早期马克思主义传播群体构建的社会关系网络密不可分。 广西早期马克思主义传播群体是在多重历史因素的综合作用下逐步形成的。广西工农阶级在社会压迫下产生变革诉求,毗邻广东革命策源地带来的辐射效应,以及新式学堂兴起与新学知识的教育启蒙,共同交织构成广西先进分子觉醒的时代背景。在此背景下,广西先进分子在五四运动的洗礼中实现思想转向。为探寻救国救民的真理,他们奔赴省外求学或工作,借此接触并系统学习马克思主义。在李大钊、陈独秀等早期党员的引领下,这些先进分子逐步完成向中共党员的身份转变,自此主动肩负起传播马克思主义的重要使命。广西早期马克思主义传播群体主要由三部分人员构成,分别是在外地求学或工作的广西籍进步青年、广西本地的师生群体,以及党组织派遣到广西开展革命工作的外省籍党员。 广西早期马克思主义传播群体通过学缘、地缘、血缘、业缘等社会关系网络传播马克思主义。具体而言,在学缘关系上,传播群体借助学校和讲习所等教育平台,以师生关系和同学关系作为马克思主义传播的桥梁。在地缘关系上,传播群体依托同乡关系,以同乡会为阵地开展马克思主义传播工作。在血缘层面,传播群体在家族和亲属间传播马克思主义,让革命思想在家庭中得以传承。在业缘方面,传播群体借助编辑、教师、党团组织成员等职业身份,从不同职业视角推动马克思主义的传播。 在传播过程中,广西早期马克思主义传播群体的社会关系网络呈现出鲜明特点,其发展历经“学缘、地缘、血缘”到“业缘”为主的阶段性转变,兼具协同作用的复杂性、上级党组织的指导以及传播工作的隐蔽性等特点,使得马克思主义在广西的传播更具针对性与实效性。同时,这一群体的社会关系网络对马克思主义在广西的传播具有重要历史意义,它不仅有力推动了广西地方党组织的创建与发展,促使马克思主义在不同社会阶层广泛传播,还培育出一批坚定的马克思主义者。 广西早期马克思主义传播群体的实践表明,社会关系网络的构建与运用能够有效拓展理论传播的广度、深化传播的深度,这一宝贵经验对新时代构建全方位、多层次的马克思主义传播体系具有重要启示意义。具体而言,当今构建马克思主义传播体系需要整合教育资源,依托校园平台强化理论传播,加强地域交流以拓展传播渠道,重视家庭教育实现精神价值传承,以及推进职业领域协作以促进跨行业的广泛传播,进一步推动马克思主义在新时代的创新性传播与创造性发展。

关键词： 高校   马克思主义人权观   人权观教育  

摘要： 人权是保障人民幸福的重要条件，马克思主义人权观教育也是高校思想政治教育工作的时代任务。大学生是推动中国式现代化建设的中坚力量，树立正确的人权观，是彰显中国特色社会主义制度优越性的应然要求。文章探析马克思主义人权观内涵及高校开展马克思主义人权观教育存在的主要问题，从加强多方主体联合、落实全覆盖人权观育人机制、完善课程建设体系、搭建线上线下立体化人权观教育场域等方面提出改进建议。

关键词： 习近平文化思想   马克思主义基本原理   马克思主义   意识形态  

摘要： 习近平文化思想融入“原理”课教学是深入理解当代中国马克思主义、21世纪马克思主义精髓的必然要求,需要在马克思主义基本原理的整体视域讲清楚这一思想的思维方法、实践基础、世界贡献和目标方向;需要以系统观念为指引,以“大思政课”为载体,不断增强马克思主义基本原理和党的创新理论对高校大学生的思想引领力、精神凝聚力、价值感召力,坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位。

关键词： 马克思主义经典原著   马克思主义基本原理”课程   实践教学  

摘要： 马克思主义经典原著融入高校“原理”课实践教学,是夯实思政课理论根基、破解实践教学“空泛化”难题、提升高校大学生马克思主义理论素养与实践能力的核心举措。文章立足新疆科技学院“马克思主义基本原理”课程实践教学改革实践,结合学校办学定位与多民族学生特点,系统探讨马克思主义经典原著融入“原理”课实践教学的创新路径。经过多学期的持续探索,构建了以“读原著、学原理、悟思想”为核心,融合“内容整合—方法创新—资源赋能—评价改革”的四维路径体系,形成了具有学院特色的马克思主义经典原著融入“原理”课的实践教学模式,为高校思政课教学改革提供了可资借鉴的实践经验。

ISBN: (纸本)9787229192341

关键词： 侯外庐   唯物史观   中国马克思主义历史科学   两个结合  

摘要： 马克思、恩格斯创立的唯物史观是十九世纪史学发展的飞跃,为中国史学研究提供了科学的历史观和方法论。习近平总书记多次强调要坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义,将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,构建中华民族现代文明。侯外庐是中国马克思主义历史学家,他在以唯物史观为指导研究中国历史的过程中形成了一套完整的研究原则和方法,应用于解决中国历史具体问题中,实现了唯物主义与中国历史的有机结合,是对“两个结合”的先行探索,为马克思主义在史学领域中国化提供当代启示。 文章围绕侯外庐将唯物史观与中国历史相结合的研究展开,分别论述了唯物史观的形成背景、主要内容以及侯外庐将唯物史观应用在中国历史研究中的具体原则、方法和成果,阐明侯外庐将唯物史观与中国历史相结合是实现“两个结合”的先行探索和对中国马克思主义史学发展的当代启示。文章主要分为六个部分:第一部分,介绍文章的背景意义、国内外研究现状、相关概念界定和研究创新之处,表明文章写作目的和意义;第二部分,介绍唯物史观的形成以及在中国的传播与发展,给全文构建起一个总体性的认知框架;第三部分,介绍侯外庐的治史路径以及他将唯物史观与中国历史相结合的原则和方法;第四部分,论述侯外庐将唯物史观与中国古代社会史相结合的研究,分别从亚细亚生产方式、氏族制残余和家、室的意义以及中国“城市国家”的起源与发展三个方面展开论述;第五部分,论述侯外庐将唯物史观与中国封建社会史相结合的研究,分别从中国封建制的形成及其法典化和明清时期资本主义的萌芽两个方面展开;第六部分,论述侯外庐将唯物史观与中国思想史相结合的研究,分别从先秦思想研究、唯心主义与唯物主义思想斗争和“西学”对中国的影响三个方面展开。最后,对全文进行总结和展望。侯外庐将唯物史观与中国历史相结合作为“两个结合”的先行探索,对推动中国马克思主义历史科学发展,开辟马克思主义中国化时代化发展新境界具有重要启示意义。