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摘要： 其一,《探索》将《资本论》中的辩证法思考与政治经济学分析结合起来研究,这在客观上推动了哲学与经济学的深度互释与有效融通。《探索》在阐释马克思关于价值形式发展的分析时,先将哲学的“外化”概念与商品价值逐步外化的四个阶段进行结合,然后将黑格尔《逻辑学》“本质论”中的同一、差别、对立、矛盾等范畴中的合理思想运用于论证商品内部矛盾的展开与深化,最后以从个别到特殊、从特殊到一般的逻辑推论过程用来概括商品价值形式的发展。

关键词： 人权话语   文化性   文化传统   人权的普遍性  

摘要： 人权的“文化性”是人权经由文化的阐释而被不断赋予和衍生的,其本身也被寄予了一种极强的共识预期。而若欲真正营造国际人权的跨文化共识语境,就必须保证各个国家及所代表的文化立场在人权阐释上的平等格局,避免出现某一文化对人权内容基质的占据以及由此对人权阐释的垄断。在话语实践导向下,人权文化性的阐释重点就在于“人权”概念本身。面对部分西方国家长期开展的人权话语攻势,应当着力根除西方文化对于“人权”概念的裹挟,尤其是消解“人权”这一现代的普遍性概念同所谓“西方文化传统”之间看似惯常的牵连关系。这主要是基于同联合国人权规范及其“普遍性”标准的对照来展开的。

摘要： 马克思主义经典著作融入高校思政课有着极为重要的意义，民办高校在融入过程中存在师资力量、资源配置及教学改革创新等方面的挑战。本文以马克思主义经典原著融入思政课的问卷调查为样本，探究民办高校当前存在的问题及教学改革路径。当前，部分教师积极将经典原著融入教学，但在提升思政课实效性方面仍存在不足，教学优化路径包括制定适合的教学方案和考核机制、构建教学主体性和主导性相统一的机制、统筹好线上线下多渠道的互动衔接等。

关键词： 生产力   唯物史观   资本逻辑   科学社会主义   新质生产力  

摘要： 马克思恩格斯的生产力理论之于整个马克思主义理论体系,具有奠基性的地位和作用,无论是把握唯物史观,理解马克思恩格斯对资本主义生产方式的批判,还是领悟科学社会主义对于空想社会主义的超越,都离不开这一理论。在当代,马克思恩格斯生产力理论依然闪耀着真理的光芒,它不仅为我们在宏观上分析历史变迁、研判历史方位提供了方法指南,也为我们在微观上制定发展战略、构建指导思想提供理论依据。 第一,阐述马克思恩格斯生产力理论的社会背景和思想来源。工业革命在创造巨大物质财富的同时,也暴露了资本主义生产方式的内在矛盾,如何解释这一内在矛盾是马克思恩格斯的生产力理论得以产生的现实动因。马克思恩格斯的生产力理论的形成,是扬弃威廉·配第、亚当·斯密、大卫·李嘉图以及李斯特、舒尔茨等人的生产力思想的产物。古典政治经济学家们的一个显著特点是,他们的理论都围绕着解释“财富”问题而旋转,这也决定了生产力在他们那里主要被当做度量财富的尺度。在李斯特之前的古典经济学家主要从“生产财富的多少”来理解生产力概念。李斯特的贡献在于对生产力的理解从衡量人财富的数量转向表征人的力量。马克思恩格斯的生产力理论正是在批判性地吸收了英国、法国以及德国的古典政治经济学家们的生产力思想的基础上产生的。 第二,考察马克思恩格斯生产力理论的历史演进。马克思恩格斯的生产力理论的最初萌芽可追溯至恩格斯的《国民经济学批判大纲》。在萌芽时期,由于马克思对生产力概念的使用混合着哲学与经济学的双重视域,时显时隐的哲学人本学逻辑使他没能超越古典政治经济学家,这一点既体现在《1844年经济学哲学手稿》中也体现在《评弗里德里希·李斯特的著作〈政治经济学的国民体系〉》中。在《德意志意识形态》中马克思恩格斯认识到了生产力之于历史的根基作用,并在历史观的意义上初步表达了生产力与生产关系的基本原理,创立了唯物史观。唯物史观的创立表明马克思对生产力的理解上升到了历史观的高度,从而真正超越了古典政治经济学家。在《共产党宣言》中,马克思恩格斯已经开始运用生产力与生产关系的基本原理分析资本主义社会。在创作《资本论》及其手稿时期,马克思恩格斯的生产力理论已经完全成熟,并且能够从历史观和政治经济学批判两个层面展开对资本主义生产方式的深刻剖析。在《反杜林论》及一系列晚年通信中,恩格斯通过驳斥杜林等人对生产力理论的错误理解,完善了他们的生产力理论。在《家庭、私有制和国家的起源》中,恩格斯通过探讨古代生产力发展历史补充了以往阐释的不足。 第三,解析马克思恩格斯生产力理论的三重视域。对于马克思恩格斯生产力的把握不能局限于唯物史观一种视域,还应该结合马克思恩格斯的政治经济学批判视域和科学社会主义视域来加以全面的把握。在唯物史观视域中,马克思恩格斯从生产力出发揭示了历史的本来面目:物质资料的生产是人类的“第一个历史活动”;生产力是人类社会发展的最终决定力量;生产力与生产关系的矛盾推动历史的发展和社会形态的演进。在政治经济学批判视域中,马克思恩格斯将生产力置于资本主义生产关系这一微观语境下加以分析,揭示了生产力在资本逻辑中出现的双重情形:一方面,机器大工业促进了科学、技术、生产之间的融合,从而导致了生产力的快速发展;另一方面,资本逻辑不但造成了劳动者对资本的从属,而且造成了技术的垄断以及对自然的控制。这种双重情形的实质在于:它表明在资本主义生产方式中生产力与生产关系之间存在着不可调和的内在矛盾,这种内在矛盾导致资本主义社会必然走向自我否定。在科学社会主义视域中,马克思恩格斯揭示:导致资本主义必然被社会主义所取代的根本原因在于生产关系不适应生产力的发展。 第四,回顾、总结马克思恩格斯生产力理论在当代中国的发展。新中国成立以来,不论是毛泽东、邓小平,还是江泽民、胡锦涛,都十分重视马克思恩格斯的生产力理论,并从多个方面发展了这一理论。党的十八大以来,习近平总书记结合新一轮科技革命和产业变革的特点,提出“新质生产力”这一具有原创性的概念和思想,将继承与发展马克思恩格斯的生产力理论推向了新的高度。 第五,揭示马克思恩格斯生产力理论的当代价值。我们依然处在马克思主义所指明的历史时代。马克思恩格斯生产力理论对于当代中国仍具有重要的指导意义。马克思恩格斯生产力理论中关于科技生产力、自然生产力以及劳动者等方面的思想、观点,为新时代党中央提出的“实现高水平科技自立自强”战略、深入实施“人才强国”战略以及构建“人与自然和谐共生的现代化”等提供了思想指导和理论支撑。

关键词： 马克思主义   中华优秀传统文化   高校思政课  

摘要： 中华优秀传统文化融入高校思政课已成为新时代教育高质量发展的重要要求。中华优秀传统文化源远流长、博大精深,是中华文明的智慧结晶,将其有机融入高校思政课,既能增强课程的文化底蕴,也能提升其育人实效,从而进一步增强大学生的文化自信和理论自觉。然而,在当前高校思政课中,中华优秀传统文化的融入仍存在“碎片化”“表层化”等问题。因此,本文从理念、内容、方法、机制四个维度构建系统性的动态融入路径,以发挥中华优秀传统文化的育人价值,进一步夯实马克思主义中国化时代化的历史基础和文化根基。

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摘要： 2023年12月,全国哲学社会科学工作办公室发布2023年度国家社科基金资助学术期刊考核结果,《马克思主义研究》在考核中获评“优秀等级”;2023年5月,国家哲学社会科学文献中心发布《国家哲学社会科学文献中心中文期刊用户关注度报告(2022年度)》,《马克思主义研究》获评“国家哲学社会科学文献中心2022年度最受欢迎期刊”。

关键词： 抗日战争   马克思主义中国化   中日理论交锋   中国社会性质论战  

摘要： 抗日战争时期,中日两国的马克思主义研究者都曾为本国的战时国策进行理论阐释与社会动员。不同的是,日本的马克思主义研究者本应以反帝反战的国际主义立场批判侵略、守护学术独立,但部分学者却在军国主义的高压之下被迫“转向”,蜕变为以马克思主义为包装、实则为对外扩张辩护的“理论帮凶”。其中,日本学者秋泽修二的“中国停滞论”和平野义太郎的“大亚洲主义”影响尤甚。中国方面,在中国共产党“统一战线”“持久抗战”的总体策略下,历史学、经济学、社会学等领域的理论工作者针对“中国停滞论”“大亚洲主义”等论调进行了系统反驳,构筑起与全民族抗战同向发力的理论战线。在纪念中国人民抗日战争胜利80周年之际,总结反思这场跨国理论交锋,对于加深理解马克思主义在中日两国发展的经验教训,从而推动马克思主义的本土化发展具有重要意义。

摘要： 2023年12月,全国哲学社会科学工作办公室发布2023年度国家社科基金资助学术期刊考核结果,《马克思主义研究》在考核中获评“优秀等级”;2023年5月,国家哲学社会科学文献中心发布《国家哲学社会科学文献中心中文期刊用户关注度报告(2022年度)》,《马克思主义研究》获评“国家哲学社会科学文献中心2022年度最受欢迎期刊”。

关键词： 数字时代   西方马克思主义   马克思   技术哲学  

摘要： 当代西方马克思主义学者已经将关注的焦点转向了数字技术和智能技术。马克思主义提供给我们关于理解历史和世界的一般原则，也给我们提供了批判资本主义的政治经济学方法。但随着200多年的发展，资本主义在数字技术和智能技术的加持下，呈现出不同的形态和样貌。因此，当代西方马克思主义在一定程度上围绕着新技术引发的各种现象给出一些发展性的思考，这些思考具体体现在技术与主体、技术与物、技术与历史三个方面。数字技术造就了被编码、被链接、被控制的新无产阶级，也通过智能链接实现了数字时代的技术物。这样，也随之诞生了思考当代资本主义在发生危机之后的趋势的历史理论，尽管技术封建主义提出了历史倒退论，但仍然有西方马克思主义学者坚持从资本主义的基本矛盾出发，重新回归历史唯物主义的科学逻辑，解释了在数字技术和智能技术影响下资本主义历史的趋势。