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关键词： 认识论   法国马克思主义   唯物主义   事件  

摘要： 巴什拉曾用“认识论断裂”指称普通知识与科学知识之间不可避免的断裂，阿尔都塞引入这个概念，旨在解释马克思从青年时期到思想成熟时期的思想转变，具体而言是马克思主义的科学认识与资产阶级意识形态的决裂。阿尔都塞也将巴什拉的纯化概念加以激进化，这导致他对科学家们的批判，认为科学家们受到资产阶级意识形态的束缚。阿尔都塞以后的哲学家对“认识论断裂”的继承与发展，主要有两条路径：一条是由米歇尔·塞尔、布鲁诺·拉图尔等科学哲学家代表的“现象技术”路径，其强调科学知识通过实验室中的新环境和技术装置创造新的知识断裂；一条是阿兰·巴迪欧开创的“事件哲学”路径，其认为真正的认识论断裂源于事件的发生和主体对事件的命名与介入。阿尔都塞借由“认识论断裂”建立了对马克思思想的认识并发展出自己的理论。

关键词： 马克思主义   易地扶贫搬迁   安置社区   后续帮扶   社区治理  

摘要： 作为精准扶贫战略的重要组成部分,易地扶贫搬迁工程通过改善贫困群体的居住环境和生存条件,有效解决了区域性整体贫困问题,并切断了贫困的代际传递链条。随着2020年“十三五”规划目标的顺利实现,我国扶贫工作重心已转向搬迁群众的后续扶持。在这一关键转型期,提升安置社区治理水平需要重点解决产业发展带动、就业教育医疗保障、新老居民关系调适、社会融入促进以及治理主体培育等系列问题。 本研究基于马克思主义社会治理理论和中国特色反贫困理论框架,选取陕西省S县作为研究样本,综合运用文献分析、问卷调查和深度访谈等方法开展实证研究。通过系统收集相关文献资料并设计科学调研工具,对易地扶贫搬迁安置社区的治理现状进行深入考察。研究首先梳理了S社区易地扶贫搬迁的实施状况,包括区域背景特征、社区基本情况以及搬迁工作的具体推进过程与主要措施。调研显示,该社区通过强化基层党组织引领作用和持续优化公共服务体系,在搬迁安置工作中取得了显著成效。其次,基于实地调研数据,研究揭示了当前社区治理面临的多重挑战,包括治理模式转型困境、居民自治参与不足、社会融入障碍以及可持续生计风险等问题。进一步分析表明,这些问题的成因主要涉及治理体制机制不畅、主体间协同不足、专业人才短缺、居民认同感薄弱、社会网络局限以及产业支撑不足等深层次因素。 针对上述问题,本研究提出系统性解决方案。建议从优化社区组织架构、强化人才队伍建设、促进居民身份转换、推动社会融入进程、加快产业培育发展、完善公共服务供给等多维度着手,构建长效帮扶机制,全面提升社区治理效能,最终实现搬迁群众“稳得住、能致富”的发展目标。

关键词： 中国式现代化   马克思主义人学   人的现代化   西方现代化  

摘要： 现代化的本质是人的现代化，但西方现代化偏离这一本质，一味追求资本的增殖与扩张，进而导致人的贬值和片面性发展。中国式现代化最核心的区别就在于坚持以人民为中心，将马克思主义人学与现代化道路相结合，一定程度上消除了人的异化，改善了人的存在状态，促进了人的自由和全面发展。中国式现代化蕴含着丰富的人学逻辑，从人学理论溯源，阐析中国式现代化的内生逻辑和发展路向，有助于深化认识以人民为中心的发展理念，以人的现代化推进国家、社会的现代化。

摘要： 2024年11月29日，马克思主义理论研究和建设工程工作会议在北京召开，会议传达了习近平总书记重要指示：要坚持“两个结合”，扎根中国大地、赓续中华文脉、厚植学术根基，深入研究以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业实践中的重大问题，加快构建中国哲学社会科学自主知识体系，培养高素质理论人才，为推进马克思主义中国化时代化作出更大贡献。习近平总书记这一重要指示表达了对坚持“两个结合”推进马克思主义中国化时代化的殷切希望，为新时代创新马克思主义理论研究和建设工程的实施提供了重要遵循。

关键词： 李达   马克思主义观   中国化  

摘要： 李达是中国共产党的重要创始人之一,是中国马克思主义理论界的杰出代表。他立足于中国革命和建设的实践需要,把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,积极探索符合中国国情的革命道路。在这个过程中,李达对什么是马克思主义、怎样对待马克思主义等问题作出了深刻回应和解答,形成了系统的马克思主义观,不仅为中国新民主主义革命和社会主义建设提供了理论支持,也为马克思主义在中国的创新发展作出了不可磨灭的贡献。本文在系统梳理现有研究成果的基础上,聚焦李达马克思主义观的主要内容,深入探讨李达马克思主义观的形成发展、理论内涵和当代价值。主要包括以下四个方面的内容: 第一,李达马克思主义观形成的背景和条件。李达马克思主义观的形成是多种因素相互作用的结果。从历史背景上看,俄国十月革命和国际共产主义运动的发展,中国近代救亡图存的现实诉求推动李达转向科学社会主义。从理论来源上看,李达对马克思主义经典著作的研习为其奠定了学理根基,知行合一、经世致用的中华优秀传统文化的熏陶促成其理论自觉。从实践角度上看,在社会主义论战中深化理论认知,撰写出版论著传播马克思主义理论,是李达理论建构的内在动力。 第二,李达马克思主义观形成的历史脉络。李达的马克思主义观经历了初步孕育、基本确立、系统完善和全面深化四个阶段。从1917年到1923年,李达在日本留学期间受到俄国十月革命的影响开始接触马克思主义,树立了马克思主义信仰。1923年到1937年,他翻译和撰写了一系列马克思主义著作,马克思主义观基本确立。1937年到1949年,李达将马克思主义理论应用到社会实践并拓展到经济、文化、法律等多个领域,这使他对马克思主义的认识更加完善。1949年到1966年,李达把宣传马克思主义和阐释毛泽东哲学思想相结合,其马克思主义观得到进一步深化。 第三,李达马克思主义观的主要内容。一方面,李达对马克思主义的主要内容进行了深刻阐释,他用“实践的唯物论”阐述唯物辩证法,提出了广义经济学的观点,对科学社会主义阐发了自己独到的见解,回答了“什么是马克思主义”的问题。另一方面,李达从坚定马克思主义信仰、从学理上研究马克思主义和推动马克思主义理论普及三个角度,回答了“如何对待马克思主义”的问题。 第四,李达马克思主义观的历史贡献和当代价值。李达开创性的理论工作为构建中国马克思主义哲学教科书体系作出了重要贡献,为后来者完善和发展中国化的马克思主义哲学体系奠定了基础,同时为毛泽东哲学思想的形成提供了重要资源,推动了马克思主义中国化的发展。在当代,研究李达的马克思主义观,对我们坚定马克思主义信仰、推动理论宣传通俗化、构建中国自主哲学知识体系和推动中国特色哲学社会科学的发展具有重要的理论和现实意义。

摘要： “一带一路”倡议的诞生，源于中国在全球能源需求日益增长的背景下积极寻求多元化的能源供应路径。自提出以来，这一倡议逐渐发展成为推动全球能源市场变革的重要力量，并对未来全球能源格局的演变产生了深远影响。2019年4月25日，“一带一路”能源合作伙伴关系在北京正式成立，来自30个成员国及5个观察员国的能源部长、驻华大使和相关高级官员齐聚北京，共同见证了这一重要时刻。在该倡议的推动下，中国与沿线各国在能源基础设施建设领域取得了显著成就，实现了能源网络的互联互通。

摘要： 【主持人语】在一定意义上说，20世纪是西方理论的时代，亦是大师辈出的时代。从现象学、存在主义到阐释学，从精神分析理论到结构主义、后结构主义，在这些西方思潮中，无数思想家以其饱含真知灼见的著述共同构成了理论世界的图绘，并对文学理论的发展起到了至关重要的作用。在马克思主义文学理论这一内涵深刻、张力纵横的领域，2024年底逝世的弗雷德里克·詹姆逊是一位现象级思想家，其思想的深度与广度及其所产生的世界影响，恐怕是当代大多数思想家所无法企及的，尤其是从1971年第一部著作《马克思主义与形式》问世至今，詹姆逊的思想对我国马克思主义文论话语体系的建设和发展产生了非常重要的推动作用，是当代中国文学理论研究无法绕过的存在。鉴于此，我们特推出三篇关于詹姆逊的研究论文，以一种理论的复调纪念这位伟大的西方马克思主义文学理论家，同时也进一步展望我国马克思主义文论话语体系的建设前景。

摘要： 马克思称共产主义是改造不合理的社会现实的运动，共产主义是马克思主义的终极目标，而“马克思主义哲学的终极目的就是实现人的自由”。而自由就是行动，行动等于否定，自由就是本体论意义上的否定，自由就是实际地反对和改变事物的现状。所以，共产主义是“改造现实的过程”，是改造不合理的社会现实的运动，是推动现实不断趋向合理化的过程。如此，人的本质才有可能得到最大限度的自由发展，才能从必然世界的异化中迈向自由，这是对共产主义最核心、最根本原则的阐述。

关键词： 阿马蒂亚·森   马克思   劳动价值论   劳动过程   经济不平等  

摘要： 阿马蒂亚·森将马克思的“劳动价值论”视为一种社会历史分析方法,由此出发:一方面,他矫正了西方主流经济学家在“资本主义经济作为市场过程”的分析框架下对马克思劳动价值论的“错解”,即将马克思的劳动价值论视为一种市场价格理论的“坏的近似”的看法;另一方面,他提出应当在“资本主义经济作为劳动过程”的分析框架下重新理解马克思的劳动价值论,提出马克思的劳动价值论是针对现代市场社会劳动过程的一种社会历史分析方法,以及揭示资本主义经济不平等这一经济规律的理论分析工具。森所理解的马克思劳动价值论带给我们两点启示:其一,马克思主义政治经济学、哲学和科学社会主义,应当在人类的“劳动过程”中得到把握,也只有在人类的“劳动过程”中才能获得本质的把握;其二,马克思的劳动价值论不应被“降格”为一种伦理学或者存在论意义上的劳动人道主义,其对经济平等的诉求在更本质的意义上应当被把握为一种人类社会发展的经济规律。