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关键词： 恽代英   马克思主义中国化   早期探索   经验启示  

摘要： 恽代英是中国共产党早期的重要领导人之一,也是中国共产主义青年团的创始人之一,杰出的无产阶级革命家和思想家。马克思主义中国化是一个与时俱进、持续演进的过程,它体现在如何将马克思主义的普遍原理与中国具体国情相结合。尽管恽代英没有明确提出“马克思主义中国化”这一术语,但在革命实践中,他自发地将马克思主义理论与中国实际情况相融合,致力于探索符合中国国情的革命实践,提出了切合革命需求的理论见解,从而在理论和实践层面对马克思主义的中国化进行了早期探索,并做出了显著贡献。 俄国十月革命的胜利和五四运动的爆发后,恽代英逐渐接触和学习了马克思主义,深知马克思主义理论对中国社会进步的巨大潜力,这为恽代英早期探索马克思主义中国化奠定了正确的理论基调。恽代英自幼博览群书,青年时期在武汉求学期间形成了革命进步思想,逐步从爱国青年成长为坚定的马克思主义者。通过持续的理论研究与革命实践,恽代英积淀了深厚的学识修养,提升了马克思主义理论水平,为其早期探索提供了坚实的学理支撑。 恽代英在马克思主义中国化的早期实践探索中,主要分为三个阶段,分别是社团创办与经典译介、革命刊物与青年动员、党刊编辑与理论著述。他通过创办进步社团、主编党报党刊、翻译马克思主义经典著作、参与革命运动,以及创作马克思主义政治学和史学著作等多种方式,多维度对早期马克思主义中国化开展实践活动。 作为一位卓越的马克思主义者,恽代英的理论探索涵盖了马克思主义哲学、政治经济学、妇女解放理论、文艺理论等多个方面。他深入讨论了唯物史观、认识论等基本理论内容,并结合中国的社会经济状况,提出坚持工业化的经济思想,还揭示了妇女被压迫的根源,倡导“革命文学”以呼应时代需求,展现出理论探索的广度和深度。 恽代英对马克思主义中国化的早期探索具有自身的独特性,主要包括内容、方式特点。在内容上,他注重运用阶级斗争理论和马克思列宁主义,试图解决中国革命问题。在方式上,恽代英通过组织社团、编辑报刊、学校执教等活动,多措并举,传播马克思主义,实现了理论与实践的双向互动。 恽代英对马克思主义中国化的早期探索,其历史价值主要体现在三个方面:一是推动马克思主义经典著作的研究与宣传,为革命青年提供思想武器;二是促进马克思主义与中华优秀传统文化的相互融合,为“两个结合”奠定实践雏形;三是激发青年投身革命,培养了一批坚定的马克思主义者。然而,其探索也存在一定局限性,如对马克思主义理论的系统化创新不足,对资本主义发展规律的认识有限。 恽代英的早期探索为当代提供了重要启示:需坚定马克思主义信仰,坚持理论联系实际的原则,始终站稳人民立场。恽代英的理论与实践探索不仅是中国革命史的重要组成部分,更为新时代深化马克思主义中国化研究、推动理论创新与实践发展提供了历史镜鉴。

关键词： 习近平文化思想   马克思主义文化哲学   实践特质   现实的人   世界普遍交往  

摘要： 习近平文化思想是对马克思主义文化理论的继承和发展。以问题导向、人民中心和天下情怀为叙事理路,习近平文化思想不仅深刻揭示了人类文明的演进规律,更有效回应了文化领域的重大现实问题,彰显出深厚的马克思主义文化哲学底蕴。以问题为导向凸显了作为一种实践的文化哲学特质,以人民为中心凸显了聚焦现实的人及其精神世界的文化哲学观照,以天下为情怀凸显了承认和关切世界普遍联系和普遍交往的文化哲学姿态。三者共同形成了一个逻辑构序,问题导向是叙事起点,人民中心是内在主轴,天下情怀是外在格局。从马克思主义文化哲学的角度进行诠释,对于我们充分把握习近平文化思想中政治方略表达与学理根基支撑的有机统一具有重要意义。

关键词： 大思政课   马克思主义理论社团   创新路径  

摘要： 马克思主义理论社团是培养和造就青年马克思主义者的主渠道、主阵地，肩负着理论普及、思想引导、凝聚共识的重要使命。“大思政课”背景下，扎实推动高校马克思主义理论社团育人成效，不仅关乎青年学生个人成长，更是高校落实立德树人根本任务的重要抓手。针对目前活动形式单一、资源整合局限、理论脱离实际等问题，通过打造特色活动品牌、构建协同育人体系、创新实践模式范例，以“大思政课”拓展育人格局，培养“知行合一”的时代新人。

关键词： 三力   项目化   百分数  

摘要： 本文以陶行知“生活力-自动力-创造力”三力理论为框架,结合苏教版六年级“认识百分数”单元开展项目化学习实践。通过在真实情境中设计项目任务,唤醒生活力,在主体探究中经历学习过程,提升自动力,在多元评价中激发成果表达,培育创造力。

关键词： 列宁   群众观   共产主义运动中的“左派”幼稚病   当代价值  

摘要： 群众观是马克思主义唯物史观的重要观点,是解决党群关系的科学理论武器。列宁继承和发展了马克思主义群众观,结合俄国革命和苏维埃社会主义早期建设的实践经验,形成了具有丰富实践特色的列宁群众观。在《共产主义运动中的“左派”幼稚病》(以下简称为《“左派”幼稚病》)中列宁批判了“左派”共产党人的错误观点,系统阐述了领袖、政党、阶级、群众间的相互关系,提出领袖是政党的灵魂、领袖来自群众、无产阶级政党要依靠群众、服务群众等思想观点,为加强马克思主义无产阶级政党建设奠定了重要的理论基础。本文通过回顾列宁在《“左派”幼稚病》中的群众观,对新时代中国共产党人坚持以人民为中心,坚定人民立场,始终贯彻党的群众路线,正确认识和处理党群关系,加强和改进党的领导,提高党的建设水平具有重要的理论价值和现实意义。 基于《“左派”幼稚病》的研究,本文由四个部分内容组成:第一部分阐述了列宁群众观的研究背景及意义、国内外研究现状、研究思路和方法、创新点及不足之处。第二部分深刻分析了《“左派”幼稚病》中列宁群众观形成的时代背景与理论渊源,指出列宁群众观是在十月革命后为防止党脱离群众、遏制官僚主义现象的迫切需要,同时阐明了列宁群众观是对马克思恩格斯群众观的继承,也是对俄国革命民主主义先驱者的群众思想的批判与发展。第三部分论述了列宁群众观的主要内容及其理论特质,阐释了列宁提出的密切联系群众、党内实行严格纪律、教育提升群众政治觉悟等主要内容,体现了列宁群众观具有独特的实践性、革命性和人民性的理论特质。第四部分总结了列宁群众观思想的当代价值,指出列宁群众观是对马克思主义唯物史观的丰富和发展,为中国共产党群众观奠定了理论基础,也为新时代新征程中国共产党坚持以人民为中心、密切联系群众、加强党的作风建设和教育引导群众等提供了实践指引。 列宁在《“左派”幼稚病》中论述了党的集中统一领导、党的纪律建设、群众工作实践路径等重要内容,是一部关于马克思主义无产阶级政党建设的重要著作。本文通过对列宁《“左派”幼稚病》中群众观的深入研究,对新时代践行群众路线教育、加强党同人民群众的血肉联系、巩固执政党的领导地位具有重要实践意义。希望本文的研究为新时代加强党的建设、科学认识和处理党群工作提供有益启示。

摘要： 西方“普世价值”源于传统宗教伦理,其实质是一种错误的社会思潮。它以“抽象的人”作为虚幻的价值主体,在形而上学静止论的框架下进行价值实践,并宣扬一种无阶级差异性的价值目标。以马克思主义哲学作为思想基础,审视当前西方“普世价值”思潮的自身悖论与现实困境,对认清西方“普世价值”、正确看待“普世价值”具有重要的现实意义。

关键词： 习近平文化思想   马克思主义文化理论   原创性贡献   丰富和发展  

摘要： 对习近平文化思想与马克思主义文化理论内在关系的研究也是对习近平文化思想和马克思主义文化理论本身的研究。自2023年10月召开的全国宣传思想文化工作会议首次提出“习近平文化思想”后,不同的学者们进行了各方面的解读,并普遍认为习近平文化思想是马克思主义文化理论中国化时代化的最新成果。新时代意识形态建设纵深推进背景下,系统梳理习近平文化思想与马克思主义文化理论的理论内涵和内在关系有利于进一步确证习近平文化思想的科学性。 本文基于马克思主义文化理论逻辑框架,系统考察习近平文化思想对马克思主义文化理论的丰富发展与范式创新。研究采用文献研究法、历史分析法和逻辑分析法相结合的研究路径,构建起“理论溯源-范式梳理-实践互构”的三维分析模型。全文由五个递进式章节构成:第一章分析了论文的研究背景、研究意义、国内外有关习近平文化思想和马克思主义文化理论的研究现状,第二章梳理了马克思主义经典作家关于“文化”的相关论述和研究,着重从实践本体论、文化价值论和历史辩证法三重维度解读其理论体系,阐释了马克思主义文化理论的核心要义;第三章论证习近平文化思想通过推动文化强国建设、文化繁荣和中华文明进步实现理论突破,具体呈现为文化主体性建构、文明叙事转型和意识形态治理现代化三大创新维度,揭示了理论创新对文化治理效能提升、文化产业链升级和文明传播范式革新的推动作用;第四章从理论和实践双重维度,论证习近平文化思想对马克思主义文化理论谱系的时代拓展,及其为人类文明新形态建构提供的实践范式。第五章结论部分博约观取,梳理了习近平文化思想从理论和实践两方面实现对马克思主义文化理论从“批判解释”到“建设引领”范式转换的整体理路。五章内容循序渐进,系统论述了习近平文化思想对马克思主义文化理论的丰富和发展。

关键词： 技术封建主义   马克思主义阶级观   数据垄断租金   算法治理   解放政治  

摘要： 技术封建主义兴起于西方左翼理论界，作为一种对数字资本主义进行批判性反思的社会思潮，近期引起诸多关注。技术封建主义思潮敏锐捕捉到资本权力从“占有剩余价值”向“垄断生存条件”的蜕变趋势，通过“数字领主—数字农奴”的历史类比，揭示了当代数字资本主义社会在积累模式、权力结构以及社会等级制度领域的深刻变化。以马克思主义阶级观为理论基点，可以发现其理论建构也存在着忽视数字权力流动性特征、弱化阶级分析生产关系内核、低估资本主义制度调适韧性的内在缺陷。技术封建主义的真正价值，并不在于其历史类比的精确性，而在于其敲响了数字资本主义危机的警钟，印证了马克思主义阶级观在数字时代的持续生命力。唯有坚持历史唯物主义的根本方法，才能激活技术工具的解放潜能，为数字时代的解放政治开辟理论新境。