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关键词： 邓小平   科学技术   新质生产力   马克思主义   科技自立自强  

摘要： 邓小平科学技术是第一生产力思想内涵丰富、意蕴深邃、历久弥新。其历史贡献突出体现于三个方面:作为拨乱反正的突破口和改革开放的助推器;作为科技事业发生整体性变革的行动指南;作为马克思主义中国化时代化的重大成果。传承弘扬和贯彻运用这一思想,不仅对于以科技现代化支撑中国式现代化、早日实现高水平科技自立自强会有非常显著的启发作用,还有助于面向高质量发展总结完善新的生产力理论,为加快发展新质生产力提供启迪。新时代新征程,必须紧密联系马克思主义中国化时代化的历史进程,全面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,着力加强党的创新理论体系化学理化研究,并把学习研究成效转化为指导工作和推动实践的强大力量,充分总结宝贵经验运用于坚持和发展中国特色社会主义的生动实践,运用于进一步全面深化改革和推进中国式现代化,为强国建设、民族复兴伟业作出新的更大贡献。

关键词： 新质生产力   唯物史观   人的自由全面发展   社会存在   社会意识  

摘要： 新质生产力是唯物史观中国化时代化的术语表达,是马克思主义生产力理论与中国发展实际相结合的理论结晶,这也要求我们立足唯物史观来深刻理解生产力的时代内涵。新质生产力的形成和发展丰富、拓展了生产力、生产关系的内涵,彰显了社会存在和社会意识的辩证统一,是中国共产党人发挥历史主动精神准确识别社会发展方位,应对社会发展问题的新思路,更是摆脱全球发展困境、把握历史大势的新创见。在新质生产力的构成要素中,生产力的历史性、科技异化的现实性和绿色发展的指向性决定了科技创新是新质生产力的核心要素,是对马克思“生产力中也包括科学”命题的现实发展。新质生产力将人的自由全面发展作为目标归宿,而人的自由全面发展又为新质生产力进一步发展提供智力支持,这充分彰显了中国特色社会主义的制度优势,也为中国式现代化建设提供了强大支撑。

关键词： 马克思主义   优秀传统文化   第二个结合   思想解放  

摘要： 当前创新发展马克思主义、坚持中国特色社会主义道路、建设中华民族现代文明是“第二个结合”推进思想解放的现实要求。“第二个结合”推进思想解放体现在:一是把两种时空、内涵相差巨大的思想体系相结合,使马克思主义成为中国的;二是聚焦于中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展,使中华优秀传统文化成为现代的;三是对中华民族现代文明的价值、目标和路径等进行理性选择,锚定中华民族现代文明发展。未来要从目标要求、思想观念、方法路径方面辩证地处理好守正与创新、物的发展和人的发展、传统文化与现代文明的关系,为“第二个结合”推进思想解放提供现实的逻辑支撑。

关键词： 马克思主义民族理论   民族问题   民族理论   中国化  

摘要： 中国特色解决民族问题的正确道路是马克思主义民族理论中国化时代化的伟大创举。中国共产党在实现马克思主义中国化的进程中开辟了中国特色解决民族问题的正确道路,并在中国化马克思主义民族理论的时代化进程中发展了中国特色解决民族问题的正确道路。中国特色解决民族问题正确道路的开创,标志着其在整个马克思主义民族理论发展史上,已经走到了立于时代潮头、成为世界民族发展前沿趋势的独特地位。

关键词： 耐心资本   新质生产力   马克思主义政治经济学  

摘要： 党中央坚持守正创新马克思主义政治经济学的资本理论,鲜明提出“发展耐心资本”的重要命题。亟待回答的问题是,如何认识耐心资本的特性和行为规律,如何把握耐心资本推动新质生产力发展的内在逻辑。根据从抽象上升到具体的方法论,以耐心资本的“一般性-特殊性-个别性”为线索:耐心资本具有“资本一般”的一般性,表现为在相对剩余价值生产规律下追求增殖、处理好资本和劳动的关系、发挥生产要素黏合剂作用;耐心资本具有不同于短期资本的特殊性,表现为长周期成长性、长期伙伴关系结构、构建长期主义生态;耐心资本在中国呈现出接受社会主义上层建筑有效规约的个别性,表现为遵从社会主义法治体系、适应社会主义意识形态、服务社会主义国家宏观经济治理。耐心资本的特性和行为规律契合推动发展新质生产力的要求,能穿透金融服务科技创新的堵点,在深化金融供给侧结构性改革、促进融资体系结构适应实体经济升级的过程中推动新质生产力加快发展。

关键词： 马克思主义中国化   中国共产党   遵义会议  

摘要： 中国共产党是以马克思主义为指导思想的先进政党,党的历史就是不断推进马克思主义中国化的历史。遵义会议是党的历史上一个生死攸关的转折点,与马克思主义中国化紧密关联。一、遵义会议是马克思主义中国化发展前行的必然产物马克思主义中国化的历史,就是中国共产党践行初心使命的历史。从1921年至1935年,经过十四年的艰难探索和曲折发展,中国革命经历了正反两方面的经验教训,走到了一个必须抉择和转折的历史关头。这一生死攸关的迫切任务,历史性地落在遵义会议。

关键词： 第二个结合   海外学者   马克思主义   中华优秀传统文化   中国共产党   文化自信  

摘要： “第二个结合”即把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,是又一次思想解放,具有重要的理论与现实意义,海外学者对此高度关注。海外学者认为马克思主义扎根中国并实现发展、中华传统文化焕发活力、中国共产党提升治国理政水平等多重现实需要共同促成了“第二个结合”的出场,并对“第二个结合”何以能够实现的内在机理和推进的现实路径进行了解读和分析。海外学者从国家振兴、政党建设、文明认同、中国式现代化发展四个维度,系统阐述了“第二个结合”的多重意义。这些海外认知整体上构成了较为丰富的研究图景,有助于拓宽国内学术界有关“第二个结合”的研究视野,具有一定的学术价值。囿于“西方中心主义”的研究立场、不恰当的研究方法和研究材料缺乏等因素,一些海外学者的研究也存有偏颇失真和不足之处。我们应保持战略定力,坚定文化自信,科学应对海外学者关于“第二个结合”的各种声音,争取广泛凝聚海内外共识以更好地推进“第二个结合”。

关键词： 消失的中介   先验主体   实体即主体   唯物史观   阶级国家  

摘要： “消失的中介”是美国后现代哲学家弗雷德里克·詹姆逊提出的重要概念,它可以追溯至康德哲学。在康德的理智直观中,先验主体被“能思考之物”所填充,它在知性领域的推理能力无法帮助它实现统摄物自体的目的,最终变成了“消失的中介”。黑格尔在此基础上提出了“实体即主体”的辩证法命题,指出由于主体被“理性的狡计”所欺骗,致使实体和主体之间出现了无法弥合的裂缝,主体最终成为了“消失的中介”。马克思在继承“实体即主体”的基础上,进一步指出资本主义社会中的阶级和国家会随着资本主义制度的消亡而消失,从而构成了“消失的中介”。

关键词： 马克思主义系统观   党内法规   全面从严治党   依规治党   党的建设  

摘要： 党内法规制度体系是一个由若干单项党内法规制度构成,且各部分之间具有一定逻辑关联的复杂系统。当前,比较完善的党内法规制度体系已经形成,但结合新的时代条件和实践要求,党内法规制度体系这一系统仍存在从“比较完善”到“完善”的现实差距。马克思主义系统观是人们进行科学认识和实践活动的重要理论工具,也是中国共产党百余年来始终坚持的优良传统和宝贵经验,能够为党内法规制度体系的完善提供新的视角和思路。基于马克思主义系统观考察发现,现行党内法规制度体系在整体性、结构性、功能性和开放性等方面存在一些问题和困境。立足党内法规制度体系的系统图景,应通过加强对党内法规制度体系建设的整体性思考、优化党内法规制度体系的结构样态、提升党内法规制度体系的功能效用以及保持党内法规制度体系充分开放等举措,全方位推进党内法规制度体系建设,加快形成更加成熟、更加定型的党内法规制度体系,以积极回应推进党的建设新的伟大工程的切实要求,为建设长期执政的马克思主义政党提供制度保障。

关键词： 明史研究   南炳文   治学经历   史学研究   采访   唯物史观  

摘要： 一、唯物史观指引下的求学、治学经历常文相:南先生好,感谢您接受此次采访。请问您是如何走上史学研究道路,并选择明史作为自己研究方向的?南炳文:小时候没什么成熟想法,只知道每门功课都好好学,成绩也都还不错。