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关键词： 数字经济时代   新质生产力   农村生产关系   数字化   乡村振兴  

摘要： 生产关系对生产力发展的反作用体现在相互制约中,这种制约关系始终贯穿于人类社会的历史进程。在乡村振兴战略背景下,要推动农业新质生产力发展就必须破除阻碍生产力发展的制度机制藩篱。然而现行农村生产关系仍然面临着土地制度与经营效率矛盾、劳动力结构失衡、产业链条割裂、组织协作低效、城乡资源配置失衡等现实问题,由于这些问题长期没有得到有效解决,极大地制约了农业新质生产力发展。因此,只有从土地管理、劳动力升级、产业数字化、组织协同及城乡要素对接等问题着手,构建与新质生产力相适应的新型农村生产关系,才能推动农业新质生产力发展,实现农村经济社会高质量发展。

关键词： 动态唯物主义   褶子   去价值化   新陈代谢  

摘要： 托马斯·内尔对马克思哲学做了新唯物主义解读。他认为,马克思哲学在现代率先开辟了以物质的无规则运动为核心的运动本体论,这一观点发轫于马克思的博士论文,并贯穿了他一生的理论写作。马克思的动态唯物主义强调事物的外观是物质流动的偶然展开,资本主义的价值运动也根源于更原始性的物质流动之中。但是价值运动却用去价值化的方式掩盖了其产生的物质条件,并形成了内尔所谓的“代谢漂移”。在内尔非人类中心主义的解读下,当代人唯有从整体的新陈代谢运动出发,思考一种动态共产主义,方能克服资本主义表面上的价值自我运动。

关键词： 马克思主义建党学说   习近平党建思想   十四个坚持   原创性贡献  

摘要： 马克思主义建党学说是一个系统完整的科学体系,可以从本质论、价值论、组织论、方略论、制度论、责任论六个基本维度进行理解。新时代以来,以习近平同志为核心的党中央围绕“建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党”这一重大时代课题,在全面继承马克思主义建党学说的基础上,对马克思主义建党学说的六大维度均作出系统性推进、原创性发展,形成了“六维一体”的新时代党建理论形态。习近平党建思想在本质论维度,实现从“领导核心”到“本质特征论和集中统一领导论”的理论飞跃;在价值论维度,实现从“为绝大多数人谋利益”到“不忘初心与锤炼党性”的价值重塑;在组织论维度,实现从“严密组织体系”到“新时代组织体系与好干部队伍”的整体锻造;在方略论维度,实现从“管党治党”到“全面从严治党”的系统建构;在制度论维度,实现从“党内规范”到“制度治党与依规治党”的根本完善;在责任论维度,实现从“责任意识”到“落实政治责任”的全面提升。习近平党建思想对马克思主义建党学说的各理论维度均作出原创性贡献,从而把党的建设提升为全面从严治党的根本性、系统性工程。

关键词： 数智劳动   高校劳动教育   马克思主义劳动要素理论   劳动价值观   范式重构  

摘要： 数智时代以人工智能和数字技术为核心的数智劳动快速普及,驱动劳动形态、劳动要素与人才需求发生深刻变革,对高校劳动教育提出全新要求。当前,高校劳动教育在教学内容、课程结构、评价体系、价值引领等方面与数智时代劳动需求明显脱节。高校劳动教育存在的四大现实困境:劳动者数智素养供给与“人技协同”需求错配、智能劳动资料在教育场域工具化误置、对非物化劳动对象存在认知盲区与价值遮蔽、数智劳动伦理与价值观引领体系缺位。因此,高校数智劳动教育范式亟待重构路径:以培养具备数智劳动能力、创新转化能力、正确劳动观念与审慎劳动态度的新时代劳动者为目标,将数智化劳动资料与非物化劳动对象纳入教育过程,突出协同合作与创新突破的核心素养,强化数智劳动与专业教育深度耦合,坚守马克思主义劳动价值观引领,构建适配新质生产力发展的高校劳动教育体系。

关键词： 马克思主义   中华优秀传统文化   范畴  

摘要： 马克思主义与中华优秀传统文化的深度融合,是中国共产党推进理论创新的重要路径。范畴对接是促使马克思主义与中华优秀传统文化相结合走向科学性、逻辑性和深刻性的重要方式。以范畴对接为切入点,选取“实事求是”“知行合一”“道法自然”三个典型范畴,系统考察这些范畴在马克思主义视域下实现创造性转化与创新性发展的内在机理,可以发现共同的方法论特征:以马克思主义立场观点方法激活传统范畴的合理内核,使其在契合当代社会现实需求中获得新的理论内涵与时代价值,从而在“两个结合”中实现民族风格与时代特性的辩证统一。从这一意义上讲,范畴对接为中国传统文化的现代转型提供了有效路径和科学方法论。

关键词： 唯物史观   社会系统   中国式现代化   阶梯式  

摘要： 社会系统生成与演进的底层逻辑,决定了实现社会主义现代化是一个阶梯式递进、不断发展进步的历史过程。社会系统发端于人与自然的物质变换过程,人类在以物质生产、精神生产、交往关系生产和人的生产为主要内容的劳动实践中构建具有复杂秩序的社会系统,这一过程在不同的历史阶段表现为特定的社会形态。社会矛盾运动推动人类实践能力提升,使社会系统呈现从低级阶段到高级阶段的纵向演化趋势;人类历史成为世界历史后,社会系统内部(国家)子系统间的横向联动作用也愈发明显,深刻影响其纵向演化进程。社会系统的演进是纵向发展和横向发展的统一,实现社会主义现代化既要顺应阶段性发展规律接续奋斗,也要站在世界历史的高度奋发有为。

摘要： 陈巳生是民进创始人之一，曾任民进第一届理事会常务理事，华东军政委员会委员兼人民监察委员会副主任。他出身于浙江海宁的书香门第，早年师从国学大师王国维，后成为上海工商界赫赫有名的实业家。他曾是虔诚的基督徒，长期从事慈善救济事业。在民族危亡的关头，他毅然加入中国共产党，以秘密党员的身份在“孤岛”上海开展斗争。他一生以“益”为舟、以“公”为楫，从实业救国到抗日救亡、从民主建国到抗美援朝，他的人生轨迹，映照出那个时代爱国实业家和民主人士的共同抉择与高尚风骨。

关键词： 马克思   唯物史观   生产逻辑   资本逻辑   首要性  

摘要： 马克思唯物史观中既有以普遍性的社会物质生产为前提的生产逻辑向度,也具有以资本来支配社会生产关系和以利润最大化为目的的资本逻辑向度。生产逻辑在马克思唯物史观中具有首要地位,资本逻辑则只是资本主义社会的特殊性表征。马克思唯物史观中确实存在一个关于生产的一般性理解,生产逻辑成为这一历史哲学思想的逻辑起点并贯穿于这一思想后来发展的全过程。资本主义社会中由资本逻辑所左右的资本主导地位,必然要通过生产逻辑背后的生产来实现,而资本只不过是这种整体性生产逻辑中的一个环节而已。一些西方理论家在以资本逻辑来分析现代资本主义社会的时候,往往忽视了作为一般性意义而存在的生产逻辑向度,往往将生产逻辑阐发混同于资产阶级的政治经济学,同时他们也往往忽视了马克思现代性思想背后所存在的后现代主义思想真蕴。

关键词： 全过程人民民主   唯物史观   历史创造   历史匡正   制度逻辑   文明超越  

摘要： 在唯物史观视域下,民主承担着双重历史功能:一是整合人民实践力量、推动社会前进的“历史创造”功能;二是识别与修正权力运行偏差、防范历史曲折风险的“历史匡正”功能。西方民主受制于经济基础、制度设计等因素,暴露结构性缺陷。全过程人民民主以社会主义公有制为经济根基,通过知识整合、共识凝聚、发挥人民主体能动性实现创造功能,通过人民评判、全程参与、自我完善实现匡正功能。在党的领导下,这一民主形态实现了发展动力与秩序稳定的制度统一,从而在经济基础、政治目标、主体认知、文明贡献四个维度上实现了对西方民主范式的文明超越。

关键词： 湖南农民运动考察报告   毛泽东妇女解放思想   马克思主义妇女理论中国化   马克思主义妇女观  

摘要： 毛泽东的妇女解放思想经历了从早期受无政府主义影响到向马克思主义的深刻转变。在接受马克思主义之前,毛泽东曾受无政府主义影响,对中国妇女问题的思考虽呈现出一定进步性,但未触及问题核心即私有制,未能充分结合中国社会革命实践。在其著作《湖南农民运动考察报告》中,毛泽东运用马克思主义观点系统分析了中国妇女问题,指出经济基础对妇女地位起决定性作用,妇女解放与人类解放具有内在统一性,推翻阶级压迫是实现男女平等的前提。分析《湖南农民运动考察报告》对马克思主义妇女观的继承与发展,为我们理解马克思主义妇女理论中国化与马克思主义妇女观的内在关联提供了重要视角。