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关键词： 习近平生态文明思想   高校教育   思政课  

摘要： 习近平生态文明思想深刻揭示了社会主义生态文明建设的本质特征和基本规律,蕴含着丰富的马克思主义立场、观点和方法,具有坚实的辩证唯物论、唯物辩证法、唯物史观基础。推动习近平生态文明思想融入马克思主义基本原理课程是推动高校思政课高质量发展的现实需要、实现中国式现代化的内在要求、培育担当民族复兴大任新人的应然之举。在具体教学过程中,教师应努力提升理论素养、增强教学能力、挖掘社会资源、丰富教学形式,利用网络媒体升级教学手段。

关键词： 习近平文化思想   马克思主义文化理论   两个结合   马克思主义中国化时代化  

摘要： 习近平文化思想诞生于中华民族伟大复兴关键期与世界局势大变革的交汇点之上,是中国特色社会主义理论体系在文化领域的创新发展。习近平文化思想对马克思主义人学理论、文化本质论以及意识形态论等诸多理论进行继承创新,对中华优秀传统文化进行了现代意义上的诠释,为马克思文化理论注入了时代力量,实现了马克思主义中国化时代化的创新发展。对习近平文化思想推动马克思主义文化理论创新内在逻辑及实践路径的深入剖析,可为党的理论创新发展提供关键的思想支撑,不断提升中华文化在国际上的影响力以及话语权,持续推进马克思主义文化理论的创新发展。

关键词： 点—线—面”结合   历史学科核心素养   马克思主义   中外历史纲要   教学衔接  

摘要： 《中外历史纲要》以“点—线—面”结合的方式呈现历史知识,在初中“点—线”结合基础上从简摘要,更注重概括性与分析性,课程内容容量和难度进一步提升。在课程内容选取和教学侧重点方面,初中主要解决“是什么”的问题,高中主要解决“为什么”的问题。高中教学设计的重心应当是通过重要知识点,指导学生认识时代特征和历史大势,而非简单叠加知识点。教师通过“点—线—面”结合,引导学生在知道史事“是什么”(“点”)的基础上,理解重大史事为什么会发生、为什么会产生深远的历史意义等问题,进而梳理出历史发展大势的“线”和“面”。通过“点—线—面”结合,从整体上实现培养和提高学生历史学科核心素养的目标。

关键词： 马克思主义   审计学科建设   创新发展   中国审计学自主知识体系  

摘要： 本文以马克思主义理论为指导,深入探讨其对中国审计学科建设的引领作用。在此基础之上,通过系统分析审计学科创新发展的可行路径与方法,进一步为中国特色审计学科体系的自主构建提供了理论及实践指导。对于完善中国特色社会主义审计理论体系、推动审计人才自主培养,具有重要的现实意义与参考价值。

关键词： 人工智能   农业劳动力   马克思主义   智慧农业  

摘要： 人工智能技术的迅猛发展不断地重塑我国农业劳动力市场的就业格局与价值实现方式。文章基于马克思主义政治经济学的理论框架,通过分析人工智能技术对农业劳动力就业的影响现状及其特征,探究了人工智能在农业劳动力市场重构过程中的作用机理。文章在上述基础上提出了以农人技能提升、跨领域流动、政策制度保障和智慧农业为核心的优化路径,为推动我国农业劳动力的转型提供坚实的理论支撑与实践指导。

关键词： 中华优秀传统文化   红色文化   马克思主义   两个结合  

摘要： 习近平总书记指出:“只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义,才能正确回答时代和实践提出的重大问题,才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。”红色文化作为中国共产党在领导中国革命、建设和改革百年历程中创造的先进文化,既彰显马克思主义的理论品格,又吸收了中华优秀传统文化的精华,与“两个结合”具有内在契合性。新时代,要推动红色文化的当代价值转化,必须立足“两个结合”的理论逻辑,深挖红色文化内蕴的马克思主义立场观点方法与中华优秀传统文化精神内核,激活其在新时代的生命力。这既是赓续红色血脉、筑牢理想信念根基的必然要求,也是进一步推动全面深化改革、推进中国式现代化的内在逻辑。

关键词： 桂遵义   马克思主义史学   访谈录   历史研究  

摘要： 一、历史要为社会现实服务问:桂先生,您好!首先非常感谢您能抽出宝贵时间接受这次采访。能否请您首先为我们回顾一下您的早年求学岁月?我们特别感兴趣的是,当时是哪些关键的人、事或思想契机,引领您最终选择了历史学专业,并从此踏上了以历史研究为志业的道路?我原名“桂尊义”,我是“尊”字辈,取尊贤尚学之意。毕业留校后,华东师范大学校党委书记常溪萍建议改名为“桂遵义”,他说:“你是党员,既然叫这个名字,那就加个‘走字旁’,取‘遵义会议’的‘遵义’,这个名字更好。”我出生在大别山区安徽金寨县。大约在十二岁,家乡解放了。我在儿童团表现比较积极,区领导觉得不错,希望我继续读书,便介绍我去金寨中学。我作为插班生入学。

关键词： 第二个结合   中华优秀传统文化   马克思主义  

摘要： 本文立足“第二个结合”这一重大命题,系统构建了理论、历史与实践三个维度的分析框架。在理论逻辑方面,本文论证了马克思主义的开放性及其与中华优秀传统文化在多个层面的深刻契合性,揭示了二者结合的内在根基;在历史逻辑方面,梳理了中国共产党在新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期、中国特色社会主义新时代以来对“第二个结合”的探索轨迹;在实践逻辑方面,立足新时代文化建设的复杂挑战,提出推进“第二个结合”的关键路径:必须坚持马克思主义指导地位,批判错误思潮;把准“第二个结合”结合的方向;顺应时代发展需要拓展新路径,为发展当代中国马克思主义、实现中华民族伟大复兴提供有力支撑。

关键词： 自由人联合体思想   新时代统一战线工作   人类解放   人的全面发展  

摘要： 马克思主义自由人联合体思想作为科学社会主义的核心理论,它以“人的自由全面发展”为核心,与新时代统一战线“大团结大联合”的本质高度契合。本文从伦理、经济、政治三维度,系统剖析二者的内在逻辑契合性:伦理上,二者立足个体与共同体辩证统一,通过破除异化凝聚共识;经济上,二者锚定“公有制主体地位”实现社会公平正义的目标,依托统一战线多元共治优势优化资源配置;政治上,二者以全过程人民民主推进国家治理现代化,呼应“人的解放”理想。基于理论契合性,提出强化政治引领、优化经济协同、深化文化交融的实践路径,为新时代统战工作提供理论支撑与实践指引。

关键词： 感性意识   历史唯物主义   主体性   类意识   共产主义  

摘要： 人是历史的主体,人在历史中的主体性由感性意识所标识。感性意识是人对自身感性活动的领会,是社会历史的“自我表达”,它在感性的社会现实中生长起来,在感性活动中对象化自身而建构新的对象性关系,历史性地生成并确证着人在历史中的主体性。以需要为“透镜”可以看到,感性意识是原初承载着感性的社会共通性的类意识,人对自身之为历史主体的确证亦是对自己作为社会存在物的领会,与此同时,感性意识在人的感性活动中对象化自身建构感性的社会存在。感性意识还是共产主义意识,它在现实的历史运动中生成并展开着人在历史中的主体性,是在社会历史的“洞穿”中展开革命行动的实践的意识,具有超越性的现实力量。