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关键词： 马克思主义生态学   习近平生态文明思想   社会主义生态文明   研究综述  

摘要： 2025年是“绿水青山就是金山银山”理念提出二十周年,马克思主义与生态文明研究由此呈现多维度拓展的格局。文章从三个层面系统述评年度关键进展:其一,在经典与批判的对话中深化基础理论。学界深耕马克思主义经典文本,推进法兰克福学派生态批判理论与生态马克思主义研究,同时敏锐追踪生态帝国主义新形态及发达国家左翼政党的环境政策实践。其二,在“两个结合”的视域中阐释中国智慧。围绕习近平生态文明思想,相关研究着力揭示“绿水青山就是金山银山”等标识性概念的深厚底蕴,并系统探索其国际传播的理论路径。其三,在制度比较的视野中推动社会主义生态文明研究。学界聚焦数字生态文明、生态产品价值实现及“新质生产力本身就是绿色生产力”等前沿命题,深入阐明了社会主义生态文明超越西方生态思潮的制度优势与文明新形态意义。研究表明,立足中国式现代化实践,加快构建中国自主的生态文明知识体系,已成为当前学界的核心理论关切与时代使命。

关键词： 动力灾害   岩层结构   力学模型   全尺度防控   工程实践  

摘要： 深部煤炭开采已成为必然,研究深部岩层动力灾害发生机理、防控原理及工程技术,对于保障煤矿安全生产、践行煤炭托底保供国家要求具有重要意义。首先,探讨了工作面推进方向覆岩、侧空覆岩、断层切割覆岩3种典型条件下其运动致灾动力学过程,构建了覆岩结构力学模型,解答了覆岩运动诱发巷道动力冲击的力学机制。然后,基于深部岩层结构的复杂性、致灾特征的多样性,提出了岩层空间结构全尺度调控方法,揭示了从巷道围岩局部卸压到区域岩层改性全尺度卸压力学原理。最后,阐明了以覆岩结构改性、上行卸压开采、煤层弱化、煤柱宽度设计、高预应力支护为主要内容的灾害防控基本原理,并开展了多项防治工程实践。实践结果表明,麦垛山煤矿水压致裂后围岩变形量减小了44.61%~46.53%,枣泉煤矿大直径钻孔卸压后煤体位移降低了68.24%~77.78%,大安山煤矿高强吸能支护后两帮变形量减小了62.5%,上行卸压开采和多参量智能化监测预警平台分别在忻州窑矿和新巨龙煤矿取得了成功应用。

关键词： 一本万殊   理一分殊   个体性哲学   政教意义  

摘要： 阳明心学是一种形上学,其得以成立的前提是从朱子学建构的理气论形上学中逸出,并提出了对于世界存在秩序的全新理解。阳明学派“一节之知即全体之知,全体之知即一节之知”“一本万殊”的命题就是这种“全新”世界观的核心表达,是心学个体性哲学的基本原理。阳明学派从王阳明到黄宗羲的发展过程,是该原理从形上学到社会政治领域的逐层开展过程,并且最终开发出一种令差异性个体多元共生的客观政治方案,这推进并完善了心学个体性哲学。

关键词： 马克思   墨子   兼爱   历史唯物主义  

摘要： 马克思主义与墨子思想诞生于不同的时空背景,但都展现出一种强烈的“为底层民众代言”的理论底色,其理论建构皆始于对现实社会苦难的深刻洞察。通过对马克思主义与墨子思想进行比较研究,探究二者在理论根基、社会批判、价值理想与实践主体的契合与差异,不仅深化了对两种思想体系本质的认识,更为我们在新时代理解马克思主义与中华优秀传统文化相结合,提供了必要的学理支撑。

关键词： 马克思主义理论   水稻种植   实践教育   教学体系   教学手段   教学模式  

摘要： 传统的思政教学方式往往过于理论化,缺乏与现实的紧密联系,难以激发学生的学习兴趣和主动性。因此,将马克思主义理论与水稻种植实践教育结合理论融入思政教育当中,进行思政教学改革研究。将马克思主义实践观与水稻种植实践特性引入思政课堂,构建实践教学体系;将马克思主义发展观与水稻种植技术创新性引入思政课堂,创新教学手段;将马克思主义群众观与水稻种植中的农民主体引入思政课堂,改革传统以教师为主导的教学模式,转而强调学生的主体性和教师的引导作用。通过该研究期望能够推动思政教育的创新与发展,培养出更多具备专业知识、良好品德和综合素质的人才。

关键词： 新启蒙运动   马克思主义   中国传统文化   决裂论   土壤论   第二个结合  

摘要： 新启蒙运动是体现中国共产党文化民族性和主体性意识觉醒的标志性事件,反映出党对马克思主义与中国传统文化关系的认识发生了显著改变,并对此后党的文化政策产生重要影响。新启蒙运动构建以马克思主义为指导的新文化,以此对工农群众进行思想文化启蒙,在指导思想上实现了从资产阶级思想启蒙到马克思主义哲学引领的转变。这一运动重新审视中国传统文化的价值,从五四时期激烈反传统到党的六届六中全会提出继承历史文化遗产的任务,再到新民主主义文化纲领对文化民族性的强调,其中的一个历史动因就在于新启蒙运动重新建构了中国文化的主体性。在运动过程中,党的理论工作者深刻认识到“不合当地土壤的植物是不能生长和繁荣的”。从“决裂论”到“土壤论”,体现出中国共产党人对马克思主义与中国传统文化关系的认识深化,这对当前推进“第二个结合”亦有重要启发意义。

关键词： 马克思   共同体历史形态   唯物史观   真正共同体  

摘要： 马克思共同体思想是马克思主义理论体系的重要组成部分,其核心内容是共同体历史形态理论。基于历史唯物主义方法,马克思梳理了共同体形态的历史演进:从“自然共同体”到资本主义“虚幻共同体”,再到未来社会的“真正共同体”。而贯穿其中的方法论意蕴在于,站在无产阶级立场上历史地考察人类社会特别是现代资本主义社会,在批判资本主义社会共同体虚假性的基础上构建未来社会新型的社会关系。在当代,这一方法论为剖析算法共同体、平台社会、拟象世界等现实景观提供了理论工具,并彰显出强大的解释力。同时,它也为新时代中国特色社会主义防范资本逻辑侵蚀、推动多维度的真正共同体构建提供了理论指导,并指明只有在坚持以人民为中心、构建真实社会联结的实践中,才能逐步实现“真正共同体”的理想目标。

关键词： 马克思主义理论学科   成就   经验   主要问题   时代思考  

摘要： 马克思主义理论学科自增设为一级学科以来,其建设取得了丰硕的成果。这些成果当中,蕴含着带有稳定性、普遍性、规律性的宝贵经验。马克思主义理论学科站在了新时代新征程新的历史起点上,以马克思主义理论学科优先发展、优势发展、优质发展带动高校哲学社会科学繁荣发展的历史任务显得更加突出。然而,部分学科点依然存在学科边界不清、学科专业化队伍建设与学科承担的使命要求还不相适应、对思想政治理论课程建设的支撑服务仍需加强等问题。本文从时代要求出发,提出要正确认识学科地位、明确学科建设的历史任务,面对新情况新问题切实处理好若干重大关系,抓好3个环节确保思政课高质量教学,切实履行好维护国家意识形态安全的光荣使命等思考。

关键词： 人类学笔记   中国式现代化   唯物史观   文化主体性   人类文明新形态  

摘要： “人类学笔记”是马克思1879年至1882年间研究原始社会和东方社会的成果。作为马克思生命最后时期的思想升华,“人类学笔记”蕴含着对“西方中心论”的解构,揭示了东方社会发展的特殊规律,赋予了东方人民高度的历史自觉,发现了原始文明包含着的共产主义“文明基因”。“人类学笔记”为中国式现代化终结西方现代化的垄断地位、开辟崭新的现代化道路提供了理论依据;为规避西方“现代化悖论”、跨越资本主义制度的“卡夫丁峡谷”描绘了新的愿景;对巩固中国式现代化的文化主体性、开启人类文化交流的新图景和实现人类文化繁荣发展的最高目标具有重要意义;为中国式现代化开创人类文明新形态、实现共产主义的奋斗目标勾勒出美好蓝图。同时,中国式现代化也继承了马克思晚年“人类学笔记”的精神实质,闪耀着“人类学笔记”的思想光辉,是马克思晚年“人类学笔记”的当代回响。

关键词： 马克思主义   意识形态批判理论   批判维度   建构维度  

摘要： 批判性与建构性的统一是马克思意识形态批判理论的重要特征。沿着社会的现代性批判、人的主体性丧失、意识形态的虚假性批判的逻辑进路,马克思从无产阶级立场出发,解释了资本主义意识形态的虚伪性和不合理性。在意识形态多重内涵与特性的基础上,马克思以“颠倒”为方法在意识形态批判的同时,阐述了唯物史观视域内一般意识形态的建构意义与无产阶级意识形态领导权的建构路径。系统地梳理马克思意识形态批判蕴含的建构维度,可以为新时代新征程建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态提供理论方向和现实启示。