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关键词： 主流媒体   媒体融合   系统性变革  

摘要： 主流媒体系统性变革需要坚定党性原则、服务人民、实事求是、坚持正确舆论导向,坚持追求真理、捍卫公益、推动进步的价值追求,实现内容生产的“深耕”与“融合”、传播渠道的多元一体协同以及话语体系的革新。既要坚持技术驱动,也要防范异化风险,强化媒体队伍的政治素养、提升专业能力、锤炼优良作风,坚持以实践为基础推动理论创新。

关键词： 马克思主义   反杜林论   论自由   自由观   历史唯物主义  

摘要： 自由是人的本质需求之一,始终是人类社会发展史上最重要的理论与实践主题。对自由的追求驱动着人文科学与自然科学的创新发展,回溯西方思想史,自由观的构建是众多哲学家、政治家、法学家、神学家等难以绕开的任务。穆勒的《论自由》是近代资产阶级自由主义的奠基之作,而恩格斯在《反杜林论》中详细阐释了马克思主义的自由观,以实现全人类自由解放为最终归宿。厘清恩格斯的马克思主义自由观与穆勒的自由主义自由观的差异,进而深刻认识历史唯物主义对自由主义的超越性,具有重要的思想史意义和当代实践价值。

关键词： 新媒体语境   马克思主义新闻观   价值坚守   舆论引导   用户共建  

摘要： 在信息技术迅猛发展的背景下,新媒体成为公众获取信息的主要渠道,深刻改变了舆论生成与传播机制。去中心化的传播结构、算法驱动的内容推送和情绪化的表达方式,对传统新闻价值体系构成冲击,也对主流意识形态传播带来新的挑战。作为党领导新闻舆论工作的理论核心,马克思主义新闻观面临如何坚守其价值内核的问题。坚持党性原则、人民立场和真实性要求,是在新媒体语境下的重要现实课题。本文从新闻从业者素养、平台治理、内容创新和用户共建等方面,探索适应新传播格局的价值坚守路径。

关键词： 谢觉哉   马克思主义   湖南   早期传播  

摘要： 谢觉哉常年深耕于湖南本土的教育宣传事业,是湖南马克思主义传播史上的一个重要角色。在广泛研读马克思主义著作并深入观察社会现实后,谢觉哉最终接受了马克思主义。马克思主义思想体系重塑了谢觉哉的思想观念,使其能以更为科学、理性的眼光审视国家与民族的发展道路。此后,谢觉哉自觉地向青年学生传播马克思主义,并先后主编《湖南通俗报》与《湖南民报》。他以报刊为阵地,将理论宣传与湖南的革命实际相结合,努力扩大马克思主义的影响力,使其在国民革命浪潮中发挥了重要的思想引领作用,为马克思主义在湖南的传播作出了重要贡献。

关键词： 多元认识论   职业教育教师   企业实践   知识习得   方略革新  

摘要： 建设专业化高水平职业教育教师队伍是国家基本战略。当前国家战略对职业教育教师企业实践规划日渐深入到具体而实在的知识习得层面,既往“院校派人—企业接人—期末盖章”式知识习得单维实践难以满足教师专业发展需要。本研究根据多元认识论突破“理论/实践”二元框架,形成“感觉—概念—操作—规范—经验—理论—实践”七类知识光谱,提出“细分—协同—匹配”原则,革新知识习得方略。基于该框架发现三种知识习得问题:教师企业实践缺乏多元认识论理念,陷入知识习得的主体单维治理桎梏;教师企业实践忽视专业对象互动本质,知识细分与协同机制断裂;教师企业实践“专业类型—任务”错位,知识质量监控失灵蚕食习得信念。鉴于此,应当根据教师企业实践社会场域特征,强化知识习得认识主体的多元治理;按照教师企业实践特征明确专业对象互动性质,细化知识习得内容的知识分类;依据教师企业实践“专业类型—任务”匹配模式,强化知识习得质量的多元监控,从而助推职业教育教师高质量发展。

关键词： 全人类共同价值   伦理视域   出场逻辑   价值逻辑   实践逻辑  

摘要： 全人类共同价值是马克思主义伦理思想中国化性、时代化、现代化的成果,也是中华民族为人类历史进步与社会发展贡献的重要文明理念。它以“和平、发展、公平、正义、民主、自由”为核心内涵,不仅超越了民族、种族与国家界限,也在政治伦理、经济伦理、文化伦理、外交伦理及国际社会伦理等多个维度具有普遍意义,为塑造新型国际关系与全球治理体系贡献了伦理方案。全人类共同价值的生成与发展遵循三重逻辑:出场逻辑体现为对马克思主义关于人的自由全面发展思想的守正创新,是对中华优秀传统文化“和合”基因的现代转化;价值逻辑表现为对西方“普世价值”的批判与超越,强调多元共存、平等互鉴的伦理包容性;实践逻辑着眼于全球经济正义、文明交流互鉴、外交伦理规范与国际社会伦理秩序等现实路径,推动共同价值从理念共识转化为集体行动。这不仅有助于在理论层面深化对其伦理本质的认识,也对促进不同文明对话、推动构建人类命运共同体具有重要的现实意义。

关键词： 感性行动关系   人民心理学   心理学马克思主义   现实抽象   价值形式  

摘要： 政治经济学批判以原初生产方式透视社会定在本质,确立其与传统哲学及实证科学的认识论分野。据之析取马克思以“感性活动一社会关系/价值形式一思维抽象”为枢轴的认识论运演,进而在此基础上推进对传统心理学的批判与重建。传统心理学的立脚点是市民社会,未来心理学的立脚点则是人类社会或社会的人类。传统心理学颠倒群众与其所处的政治经济现实的关系,加剧群众意识行为与其自身根本利益之间的断裂。资本逻辑在存在论层面的颠倒实践决定传统心理学的“先验虚假”,而认识论层面的反向物相化却验证了其“后验正确”。马克思主义心理学将人类精神生活的本质方面归基为规定心理的各种表现形式的感性行动关系,从而开出涵摄解放性重建的心理批判理论,突破由资本逻辑生产的心理学“断裂”,将人民群众团结为自觉的历史性能动主体,并为了实现人的自由全面发展而奋斗。

关键词： 项目绎思   主题活动   微探究   认识立体图形  

摘要： 项目化主题活动是将“素养培育”转化为具体学习活动的有效途径。文章以一年级上册“认识立体图形”主题活动为载体,依托微任务驱动,以微引擎中“自定慧探”阶段入项,引导思维生发;以微实践推进的“在线智探”阶段研项,实现思维可视化;以微论坛分享的“真感创探”阶段出项,进行思维反刍。这一系列贯穿“项目绎思”的微探究活动,有效培养了学生的问题解决能力,提升其数学思维品质与学科核心素养。

关键词： 劳动   对象化   劳动异化   马克思主义  

摘要： 立足《1844年经济学哲学手稿》文本,深入探讨马克思劳动概念的哲学批判与政治经济学批判转向的双重逻辑。通过对黑格尔的“精神对象化”、斯密的“劳动价值论”与马克思的“异化劳动”理论的对比分析,揭示马克思如何在批判继承前人思想的基础上,实现了劳动概念的理论创新。黑格尔的“精神对象化”强调精神通过劳动实现自身的外化与复归,但其抽象的思辨性遮蔽了现实劳动的具体性。斯密的“劳动价值论”将劳动视为财富的源泉,却未能深入剖析劳动的异化本质,其对资本主义生产关系的分析停留在表面,未能揭示其内在矛盾。马克思则在批判性的基础上,提出了“异化劳动”理论,揭示了资本主义条件下劳动的异化形态,这一理论不仅为无产阶级的解放提供了理论依据,也为理解当代劳动异化的现实问题提供了深刻的洞见。通过对马克思劳动异化理论的深入分析,探讨其在当代社会中的现实意义,强调在新的历史条件下,如何通过理论创新和实践探索,实现劳动解放和人的全面发展,为构建更加公平、正义的社会提供理论支持和实践指导。

关键词： 马克思主义理论学科   学科建设   自主知识体系  

摘要： 马克思主义理论学科作为中国哲学社会科学体系中最具中国特色的学科之一,其建设始终与马克思主义中国化时代化进程同步推进,与学校思想政治理论课改革创新同向发力。自2005年作为独立一级学科以来,马克思主义理论学科建设先后历经了初创探索、规范发展、提质增效、高质量发展等阶段,取得了学科体系系统化、学术体系纵深化、话语体系创新化、育人体系协同化等重要建设成效。回顾二十年的建设历程,马克思主义理论学科之所以能够实现跨越式发展,就在于始终坚持“两个结合”、自主创新、交叉融合、服务教学。立足新发展阶段,马克思主义理论学科要实现创新发展必须与中国式现代化发展的实践、与世界性科技创新的潮流、与新时代人民群众思想观念的变化、与思政课改革创新的需求同步推进,着力提高对实践的指导力、对科技发展的引领力、对群众的说服力和对思政课的支撑力。