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关键词： 马克思主义中国化   时代精神特质   传承分析  

摘要： 本文提出了马克思主义中国化时代精神特质的内涵及其传承路径,梳理了马克思主义中国化进程中民族性、时代性、创新性与实践性的特征。分析高校青年马克思主义者培养、新媒体传播、理论体系建设等策略,提出分层分类人才培养、线上渠道拓展、基本原则坚持、方法论与理论体系构建为传承框架。立足实践需求,融合传统、现代资源,强化制度保障,能够推动马克思主义中国化成果在新时代焕发更强生命力。

关键词： 大众化   马克思主义大众化   任务需要   实现路径  

摘要： 马克思主义大众化与马克思主义中国化紧密相连、辩证统一,应在二者的有机结合中深刻把握马克思主义大众化内涵。推进新时代马克思主义大众化,是坚持和发展马克思主义的必然要求,也是建设中国特色社会主义和新时代社会主义意识形态的现实需要。面对新时代的挑战,要始终坚持党的领导,并将其贯穿于推进新时代马克思主义大众化的全过程;要充分利用全媒体时代的机遇,创新传播方式;坚持以人民为中心,推动马克思主义的通俗化和现实化。唯有如此,才能进一步促进马克思主义的创新与发展,切实维护人民的根本利益,从而顺利实现中国特色社会主义事业的宏伟目标。

关键词： 世界历史   人类命运共同体   中国特色社会主义  

摘要： “世界历史”理论是马克思恩格斯基于唯物史观视域考察资本主义社会发展现状,揭示人类社会从民族历史向世界历史转变并对未来社会发展趋势进行科学预判而形成的理论。构建人类命运共同体理念是习近平总书记深刻把握人类社会历史经验和发展规律,为了维护世界和平、促进共同发展而创造性提出的重大战略思想,已成为我国治国理政方针,被写入我国的党章和宪法。马克思“世界历史”理论内蕴历史的整体发展与人类的自由解放,“世界历史”理论是“人类命运共同体”思想的理论来源,“人类命运共同体”思想是对“世界历史”理论的当代发展。世界历史的发展趋势是走向共产主义。当今世界,国际秩序逐渐由“霸权主义世界秩序”向“世界多极化的新秩序”转换,建构公正合理的国际新秩序,构建人类命运共同体已成为世界历史发展的必然选择。构建人类命运共同体既是一种价值追求,又是一种现实行动,是世界历史通向“自由人联合体”的必经之路和当代选择。新时代中国共产党人正在以切实的行动致力于推动新型经济全球化,坚持走和平发展道路,构建新型国际关系,践行真正的多边主义,弘扬全人类共同价值。

关键词： 习近平文化思想   马克思主义文化理论   文化领导权   中华民族现代文明  

摘要： 牢固树立马克思主义文化观,是马克思主义政党推动文化繁荣兴盛的基本遵循。党的十八大以来,习近平总书记坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的文化观,全面系统地回答了在中国特色社会主义文化建设新的起点上要发展怎样的文化、怎样发展文化与为谁发展文化的根本问题。习近平文化思想继承与发展了马克思主义文化理论,提出了“两个结合”,尤其强调“第二个结合”在文化守正创新、自信自立中的重大意义,丰富和发展了马克思主义文化史观的内容;重点阐释了意识形态和文化建设领导权问题,丰富和发展了马克思主义文化领导权理论;突出强调以人民为中心的文化创作导向,丰富和发展了马克思主义文化建设理论;提出构建中华民族现代文明体系,继承和实践了马克思主义文化使命理论。探究习近平文化思想对马克思主义文化理论的继承与发展,是深入学习习近平文化思想的需要,是系统把握新时代文化建设主题主线和基本规律的需要。

关键词： 新质生产力   劳动生产力   物质生产力   新型生产关系   广义生产关系  

摘要： 新型生产关系是新质生产力的发展条件,对新型生产关系的学理阐释首先应厘清生产关系概念。发展主题下劳动生产力的社会条件突破单纯经济领域,需要拓展生产关系,以广义生产关系指称发展涉及的各种社会关系和社会制度。新质生产力的现实载体是承担经济动能作用的新兴产业和未来产业,学理本质为劳动生产力系统,新型生产关系应界定为广义生产关系;构建与新质生产力相适应的新型生产关系,应依据劳动生产力与广义生产关系相匹配原理,而且二者不存在固定的决定与被决定关系。构建新型生产关系遵守广义生产关系的构建原则,包括技术标准、效率标准、价值标准与系统协调安全标准,在当下的具体表现是新发展理念。

关键词： 毛泽东   中国式现代化   工业化   现代化  

摘要： 中国式现代化道路并非凭空产生,而是有其建构的原点和基础,毛泽东在革命和建设过程中对推动中国现代化的发展做出了巨大贡献,为中国式现代化道路奠定了基础。从生成逻辑看,毛泽东在不断推进马克思主义现代化思想中国化的创新实践上,不仅破解了西方资本主义现代化的迷障,而且突破了苏联式社会主义现代化的困境,由此形成了毛泽东现代化思想,这一思想是中国式现代化理论的源头活水。从实践逻辑看,毛泽东在理论和实践的双向互动中通过开展“三次革命”和“四个现代化”建设,为中国式现代化道路提供了政治条件、经济基础和制度保障,指明了发展方向,为改革开放以后推进中国式现代化筑牢了深厚的理论基础、创造了必要的物质条件。新时代新征程,充分汲取毛泽东在开展现代化实践中蕴藏的独立自主的鲜明品格、矛盾分析的思维逻辑和人民立场的实践向度,有利于进一步拓展和深化中国式现代化道路,对推进中华民族伟大复兴也有重要的理论和实践价值。

关键词： 启蒙主义哲学   宗教批判   伦理共同体   青年马克思   市民社会  

摘要： 国内外学界的主流观点认为,自1843年《德法年鉴》起直至1845年初《神圣家族》的出版,青年马克思是费尔巴哈人本学的忠实信徒。青年黑格尔派代表的启蒙主义宗教批判,其理论归结是伦理共同体,形式可能是实现伦理自由的国家,或是普遍的自我意识应当实现的伦理实体,或是爱的共同体,但基础都是“自我意识”或“人的本质”等观念论哲学。马克思在《论犹太人问题》中论证政治国家和市民社会的关系时,借用大量的宗教隐喻,解开这些宗教隐喻的结构,是阐明青年马克思理论创见的关键。《德法年鉴》时期,青年马克思揭露了世俗世界的宗教结构后,批判市民社会的结构性缺陷或人的再生产领域中的拜物教,就成为他的首要课题。这种批判绝非止步于人的政治解放的哲学批判,而是旨在瓦解市民社会或变革私有财产结构性缺陷的革命,与唯物史观中的共产主义革命理论一脉相承。马克思对私有财产的批判,突破了黑格尔精神哲学体系以及青年黑格尔派宗教批判的限度。我们有必要重审“青年马克思”的概念。

关键词： 马克思主义新闻观   中国特色新闻学   全球视野   跨学科  

摘要： 马克思主义新闻观既作为指导思想贯穿于我国新闻实践与教育,也作为专业课程广泛开设于高校新闻院系。本文通过对我国马克思主义新闻观教材建设的历时性考察,认为我国马克思主义新闻观教学业已形成两种脉络清晰、体系完备的教学模式——“思想史”与“观念史”教学模式。而清华大学作为国内率先开设该课程的高校,在长达二十年的教学实践与教材建设中,探索出了上承“思想史”与“观念史”教学模式、下启马克思主义新闻观当代面向与学理建设的第三条路径。

关键词： 马克思主义   人学   人的现代化   中国式现代化   自由人联合体  

摘要： 现代化的本质是人的现代化,马克思主义人学为把握“人的现代化”提供了独特的理论视角和规范指引。西方现代化以资本逻辑为中心,将传统社会的“伦理人”塑造为现代社会的“经济人”,马克思主义人学对此进行深入批判,揭示了其在人的发展方面的局限与悖论,为中国式现代化提供了历史镜鉴。同时,马克思主义人学展望了未来理想社会“自由人”的存在图景,即人的能力获得全面发展、需要得到充分满足、普遍交往得以实现,为中国式现代化指明了前进方向。在推动人的现代化进程中,中国式现代化应坚持以人民为中心,以人本逻辑超越资本逻辑;应坚持物质文明和精神文明相协调,不断实现人的自由全面发展;应推动文明交流互鉴,实现人的自由交往。

关键词： 中国式现代化   马克思主义中国化时代化   人类文明新形态  

摘要： 中国共产党探索中国式现代化建设规律的历史场域,在于推进中国社会主义现代化建设事业的历史自觉,在于坚持“两个结合”不断开辟马克思主义中国化时代化新境界的理论自觉,在于将中国式现代化看作“最大的政治”的政治自觉,在于胸怀“两个大局”以应对国际风云变幻的历史自信。党的十八大以来,习近平总书记围绕“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局创造性提出一系列新思想新战略,并逐步深化对中国式现代化建设规律关键内容的全局性认识:中国式现代化建设规律在本质论层面主张社会主义现代化要坚持党的领导,在价值论层面强调社会主义现代化需站稳人民立场,在认识论层面强调从实践中认识规律要坚持问题导向,在方法论层面明确社会主义现代化应结合民族文化。可以说,孕育于世界发展大势和国家时代浪潮的中国式现代化建设规律为科学社会主义发展作出了原创性贡献,具有重要的世界历史意义。