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关键词： 马克思主义新闻观   新闻教育改革   实践教学   口述史   清华学派  

摘要： 新时代的新闻教育担负着意识形态引领与自主知识体系建构的双重使命。清华大学新闻与传播学院马克思主义新闻学与新闻教育改革研究中心以马克思主义新闻观为核心指引,通过以“理论—历史—实践”三位一体为导向的研究与教学体系建设、以“县域中国·人民历史”为脉络的扎根乡土的口述史实践创新、以“从全球到村庄”为口号的全球学术交流三大路径,构建起“又红又专、知行合一”的育人体系。本文基于该研究中心近年的教学实践,阐释马克思主义新闻观教学在课程设计、实践活动、叙事训练、人才培养中的实践开拓与案例创新,尤其口述史实践对于推进新时代具有中国立场和人民导向的马克思主义新闻观教育教学改革的核心价值,并讨论这些教学与实践创新对于传承与发展中国马新观教育的“清华学派”的意义,以期为当前我国的新闻教育改革提供可借鉴的实践范式。

关键词： 高校思想政治教育   马克思主义中国化   时代化  

摘要： 马克思主义中国化时代化的核心要义是将马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合。其理论成果是高校思想政治教育的核心内容,对于学生厚植家国情怀、坚定理想信念、塑造精神世界,以及健全人格体系有着重要价值,有力推动了高校立德树人根本任务的落实。

关键词： 马克思主义生态观   绿色生产力   新质生产力   人与自然生命共同体   高质量发展  

摘要： 马克思主义生态观视域下的绿色生产力,是推动人与自然和谐共生、引领文明形态革新的先进生产力范式。这一生产力的形成,深植于唯物史观对人与自然关系的科学阐释,回应了资本逻辑下生态悖论的现实挑战,并顺应了从工业文明向生态文明演进的历史趋势。绿色生产力以超越经济增长与环境保护的对立关系为价值追求,通过经济效益与生态效益的统一、人的自由全面发展与生态完善的协同,致力于构建“人与自然生命共同体”。在实践层面,需以生态文明理念为先导,健全绿色制度体系与治理机制,并强化绿色科技创新的核心驱动作用,为实现高质量发展和美丽中国建设目标提供理论依据与实践指引。

关键词： 革命道路   民族危亡   中国共产党  

摘要： 《正道沧桑》一书以近代“中华民族椎心泣血的至暗时分”为起点,以追问“中国共产党过去为什么能够成功,未来怎样继续成功”为终点,不仅用大历史视野串联起中国共产党探寻革命道路、挽救民族危亡、保家卫国和复兴中华的伟大征程,而且清晰地呈现了马克思主义在中国传入、发展、实践的完整过程。全书将马克思主义的传播置于近代中国社会剧烈变动的历史场景之中,通过还原和彰显不同人物思想演进的逻辑和实践探索的艰辛,为理解新时代马克思主义中国化时代化的科学性和必然性提供了鲜活视角。

关键词： 家庭结构变迁   唯物史观   数智时代  

摘要： 数智时代对家庭结构将造成深远影响,亟需以唯物史观为视角重新审视中国家庭结构的历史变迁和发展。在中国传统小农社会,家庭是“生产-生活”共同体,一般是三代五口之家,以核心家庭和主干家庭为主,只有经济基础雄厚的家庭才是联合家庭;基于男性劳动优势形成的父权制表现为父代的代际权威和男性对女性的绝对控制。在社会转型期,市场经济使家庭生产功能弱化,家庭变成“生活”共同体,家庭人口规模减小,核心家庭增多,呈现多样化趋势;由于机械化大生产,父代对子代的权力制约机制逐渐失效,传统的性别分工壁垒逐渐瓦解,男性权力弱化。在数智时代,家庭成为真正的“情感”共同体,家庭规模结构将持续减少,一人户家庭将会继续增加,家庭类型结构将更加多元;数字知识话语的时势权力可能使子代权力超越父代,并动摇传统性别分工的物质根基,为实现男女平权提供了基础。为此,需要完善家庭友好支持政策体系、保障数智时代女性合法权益、探索数智化时代的数字家庭治理。

关键词： 马克思主义生态文化观   青年   生态文明   素养培育  

摘要： 马克思主义生态文化观植根于辩证唯物主义与历史唯物主义的理论土壤,蕴含着“人与自然物质变换”的生态本质论、“人化自然”的实践辩证法与“共产主义社会人与自然和解”的价值理想,为新时代青年生态文明素养培育提供了科学的理论遵循。当前青年生态文明素养培育面临认知与实践脱节、文化浸润不足、教育体系碎片化等现实困境。以马克思主义生态文化观为指导,需从理论认知、价值认同、行为实践三个维度构建培育体系,通过深化理论教育、厚植文化浸润、完善实践机制,引导青年树立正确的生态价值观,自觉成为生态文明建设的践行者与引领者。

关键词： 高校   马克思主义理论教育   问题   优化路径  

摘要： 高校是马克思主义传播的重要阵地。在新形势下,高校强化马克思主义理论教育,传播科学的理论知识,有助于提升大学生思想政治素养,给予青年大学生正向的精神和价值引导。高校在长期马克思主义理论教育探索中总结了丰富的教学方法与经验,我国马克思主义理论教育也取得了显著的成就。同时,高校在教育过程中也存在诸多问题。对此,文章对当前高校马克思主义理论教育中存在的若干问题展开分析讨论,探索有效的解决路径和应对策略,以期为新时期马克思主义理论教育工作提供一定的参考,推进高校思想政治建设。

关键词： 马克思   自我实现   唯物史观   社会主义现代化  

摘要： “自我实现”是人自身求索的目标,也是思想家们所热议的话题。马克思之前的思想家纷纷从德性和理性的层面深入思考了人的自我实现问题,以此给人的自我实现涂上了一层理想主义的色彩。马克思则基于人的现实活动,辩证与动态地阐释了人自我实现的相关内容。在历史唯物主义和政治经济学批判的语境中,马克思不仅深刻分析了人自我实现的难度与限度,还科学阐明了自我得以实现的四条路径:克服单一的、虚假的需求并不断满足人们丰富的需求和本真的生活体验,明确劳动异化的因果关联以明晰异化劳动的扬弃之道,批判资本增殖的运行逻辑并围绕“资本和劳动的关系”打通自我实现的梗阻,着力构筑真正共同体,为人的自我实现提供支撑和保障。洞察马克思“自我实现”命题的要义,要结合现实的生产生活去理解人的自我实现是一项复杂的历史任务和多维的实践过程。马克思关于“自我实现”命题的理论分析在中国式现代化的实践进程中不断“具体化”,人的自我实现与社会主义现代化的稳步迈进是同步的。

关键词： 实践导向   实践教学   德法兼修   法治人才  

摘要： “以实践为导向”是教育强国建设的应有之义,贯穿于新时代卓越法治人才培养全过程具有哲学、教育、学科、教学四重逻辑。哲学逻辑立足于实践与认识的辩证关系,明确法学实践情境的特殊性,即在协调“个人主体性”与“社会共同体”的矛盾冲突中,彰显“人是一切社会关系的总和”的本质。教育逻辑聚焦知识联结的“教育—学习”互动结构与法治人才“供—需”关系,凸显实践情境在间接知识向直接体验、理论知识向法治素养转化中的桥梁作用。学科逻辑紧扣法学的实践属性,指出唯有依托具体法治实践情境,才能实现人才培养中价值塑造、知识应用与能力培养的有机统一。教学逻辑侧重操作层面,通过完善“以实践为导向”的课程、知识、教学、学科及保障体系,补齐实践教学短板,推动知识教学与实践教学深度融合。四重逻辑由宏观至微观,超越狭义实践教学范畴,确立实践教学与理论教学的同等重要地位,作为数字时代法学教育的未来转向,助力实现新时代法治人才德法兼修、知行合一的培养目标。

关键词： 实践论   马克思主义中国化   历史自觉   实践与认识辩证统一  

摘要： 《实践论》是毛泽东探索马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的重要哲学著作,在批判党内既往错误路线、超越苏联马克思主义哲学教科书体系、推动马克思主义认识论发展方面作出了重大理论贡献。毛泽东在系统阐释人类认识与实践辩证统一、历史统一的基础上,推动了广义认识论的发展,并以高度的文化自觉推进了马克思主义与中华优秀传统文化相结合的创新性探索,为“两个结合”树立了经典范本。在新时代,要遵循历史唯物主义的基本规律,继承和发扬毛泽东实事求是的理论品格和文化自信的精神力量,继续开辟马克思主义中国化时代化的新境界。