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关键词： 人工智能   技术哲学   结构主义   马克思主义  

摘要： 人工智能作为以符号和结构化为特征的技术体系,其自身运行具备高度的抽象化和自生性特点。对于这种新的技术场域形态,如何认识其内在运行的规律性成为新技术时代马克思主义理论研究的重要命题。而人工智能技术的本质在于以大模型为实现工具,通过对现实事物的内在信息的加工和处理创造出新的数据本体,进而以数据结构的算法化模拟以及与现实对象体系的量化解析,达到对事物体系特征及其运行模式进行建构的目的,因此其内在运行过程呈现出高度结构化的特征。基于上述原理,文章从人工智能理论的马克思结构主义转向入手,探索新的技术时代背景下辩证唯物理论发展的实践新特点和理论新特征,从而开创人工智能时代马克思主义研究的新思路。

关键词： 马克思主义人民健康观   医药卫生体制改革   获得感  

摘要： 人民健康是民族昌盛和国家富强的重要标志。基于马克思主义人民健康观,构建包含“政治引领、制度创新、主体协同、资源整合”四维度的分析框架,可有效揭示我国医改成效转化为人民健康获得感的内在机理。党的政治优势通过强大的政策执行力奠定了获得感生成的根本保证;社会主义市场经济下的政策工具创新优化了激励约束机制;共建共治共享的多元协同践行了群众路线;公有制主导的资源整合则夯实了健康公平的物质基石。中国式医改的关键在于将中国特色社会主义制度优势系统性地转化为治理效能,为深化医药卫生体制改革提供了理论依据与实践路径。

关键词： 李大钊   马克思主义教育   平民主义   共产主义  

摘要： 李大钊对教育问题的思考是其马克思主义理论中的重要一环。他通过教育反思中国近代社会问题,强调教育改革应建立在社会革命的前提下,亦将教育作为辅助社会革命的重要手段。在这一思考过程中,李大钊提出了追求“公平”与“普及”的教育诉求,发出了知识阶级与群众结合进行共产主义革命教育的号召,形成了一系列马克思主义教育思想。

关键词： 唯物史观   中华民族共同体   人类命运共同体   民族性   世界性  

摘要： 在唯物史观视阈中,民族性作为民族存在与发展的现实形态,体现着民族主体性与历史独特性;世界性作为人类社会普遍交往和整体联系的本质规定,彰显着人类发展的普遍性与开放性。二者在历史演进中相互依存、相互转化,共同构成民族发展与世界历史进程的重要动力机制。以民族性为现实基础,推动多民族统一国家的整体发展与民族关系的良性互动;以世界性为价值指向,促进民族发展成果在更大范围内的交流与共享。“两个共同体”理念通过深化对民族发展规律与世界历史进程的整体认识,拓展了民族问题与世界问题的分析视角,推动了马克思主义民族理论在新时代条件下实现中国化时代化的新发展,为加强和改进新时代党的民族工作、完善全球治理体系提供了稳定而持久的思想资源与实践启示。

关键词： 新型农业经营主体   发展困境   突破策略   马克思主义理论  

摘要： 近年来,随着农业现代化进程不断加快和数字技术的迅猛发展,新型农业经营主体在推动产业转型升级、促进乡村振兴和实现高质量发展中的作用日益凸显。与传统经营模式相比,新型经营主体在资源配置、组织形态、市场适应性和创新能力等方面展现出显著优势,已然成为连接小农户与现代农业发展的重要纽带。当前新型农业经营主体仍面临多重发展瓶颈。一方面,主体自身存在经营业态单一、规模不足、带动效应有限等问题;另一方面,土地流转机制不完善、农业科技创新与生产需求脱节、人才培养滞后等外部因素也制约着新型主体的可持续发展。其深层次根源在于经营业态单一制约发展潜力,土地流转机制不完善阻碍规模经营,农业科技创新项目管理存在“两链脱节”现象,以及农业高科技人才培训内容滞后等问题。从马克思主义理论视角看,这些问题本质上是农业生产关系的变革和生产力的解放,涉及生产要素重组、生产方式转变和利益分配调整等深层次问题。提出完善土地流转制度体系、搭建协同创新平台促使“双链”融合、构建动态调整机制推动培训内容紧跟时代步伐等突破策略,为新型农业经营主体可持续发展提供理论指导和实践路径。

关键词： 体力劳动   人工智能   马克思主义  

摘要： 人工智能时代关涉体力劳动诸多问题不能仅仅依靠“现代性”技术范式的预测与预言就“盖棺定论”,其存在论基础及历史演化轨迹蕴含着多重社会因素。马克思主义关于“脑”“体”劳动关系的多维分析视角提醒世人,技术对人类实践形式的介入及影响并非遵循技术决定论所信奉的线性因果逻辑,其技术“思辨性”旨在将人类社会实践活动的复杂性还原为简单的技术属性,进而选择性地遮蔽某种劳动形态生成、发展及消亡的历史性进程,尤其是体力劳动实践中所充斥的丰富而生动的制度影响机制、认识发生机理、价值创造结构等“非技术性”维度。所以,学界一直以来对体力劳动发展的简化认知不仅消弥了其内蕴的“制度—认知—价值”等综合性特征,更是解构了对其劳动形态发生现代性“过渡转向”审思的可能空间,而最终陷入技术变革去阶级化、去物质化和去历史化的资本主义意识形态困境之中。

关键词： 党的二十届四中全会精神   哲学解读   马克思主义哲学   中国化时代化大众化  

摘要： 2025年11月9日,在苏州常熟召开的“谱写中国式现代化新篇章:党的二十届四中全会精神的哲学解读”学术研讨会,重点探讨两个问题:第一,关于党的二十届四中全会精神的哲学解读,最重要的是学习好四中全会的三个文件,掌握其精神实质,概括来说,就是学原文,悟道理,明目标,重使命;第二,关于不断推进马克思主义哲学中国化时代化大众化,实现的唯一路径和成功法宝,只有按照“两个结合”,包括“第二个结合”的要求,即在马克思主义哲学与中国具体实际相结合的前提下,与中华优秀传统哲学思想相结合,才能不断推进马克思主义哲学和马克思主义中国化时代化大众化。

关键词： 症候阅读   哲学实践   马克思主义哲学   问题式   认识论断裂  

摘要： 阿尔都塞以“症候阅读”为核心方法来阅读马克思主义哲学文本,重新阐释了马克思主义哲学。他的两重“症候阅读”对应于其对马克思主义哲学新阐释的两个阶段:“早期阿尔都塞”以哲学意识形态与科学的“认识论断裂”来“症候阅读”马克思,将马克思哲学阐释为一种新的“哲学实践”;“七十年代阿尔都塞”以“症候阅读”来解读列宁,在结构主义的基础上融入了主体性因素,将马克思主义哲学阐释成为无产阶级的“哲学实践”。从其实质来说,阿尔都塞的“症候阅读”并非对马克思主义哲学文本的单纯的认真阅读,而是举着“回到马克思”的旗帜,创造性地阅读马克思哲学文本的结果。因而,其所追寻的“本真的”马克思并非真实的马克思,而是一种“想象的”马克思。

关键词： 李大钊   马克思主义   来源渠道  

摘要： 在吸收、译介日语著作相关观点的基础上,李大钊经由日本渠道吸收并研究马克思主义理论,成为传播科学理论的播火者;通过收集、整理与研究欧美社会主义文献,他实现了对马克思主义经典理论的科学理解、准确解读与系统把握,并尝试对列宁主义进行解析。而经由苏俄-苏联渠道传入的马列主义,则促使李大钊形成了系统的革命、专政与建党思想,并提出了彻底改造中国的行动方案。李大钊探寻、甄别、研究与传播马克思主义的奋斗历程,呈现出守正与创新、求同与存异、决裂与延续有机统一的鲜明特征。

关键词： 马克思主义中国化时代化   中国共产党   原创性概念  

摘要： “马克思主义中国化时代化”是在马克思主义中国化时代化发展进程中形成的一个重要标识性概念,它是在“马克思主义中国化”这一概念基础上,经过长期演化发展而来的。“马克思主义中国化时代化”内在地包含“马克思主义”“马克思主义中国化”“马克思主义时代化”三个子概念,但又不是三者的简单相加或机械拼接,而是精华要义相通基础上的概念创新。作为一个总体性、核心性概念,“马克思主义中国化时代化”呈现出鲜明的创新性、过程性、主体性、致用性等指向,具有广泛而深远的影响,是中国共产党不断推进理论创新、话语创新的重要产物。