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关键词： 中国共产党   社会动员   中国式现代化   国家治理  

摘要： 社会动员是中国共产党发动群众完成不同历史任务的优良传统,是连接国家治理与社会发展的关键纽带,在推进中国式现代化进程中具有显著优势。其百年演进围绕现代化核心任务,构建起阶梯式助推的实践脉络:新民主主义革命时期,社会动员消解了现代化的根本障碍;社会主义革命和建设时期,推动了社会转型;改革开放和社会主义现代化建设新时期,夯实了现代化的物质基础;中国特色社会主义新时代,推进了中华民族伟大复兴。百余年实践表明,党的社会动员与中国式现代化形成了目标契合、方式转型、模式创新的内在逻辑:动员目标始终与现代化战略任务保持同步,动员方式随现代化演进阶段实现适配,动员模式在回应时代命题中,形成对中国式现代化道路的治理响应。系统梳理百余年社会动员的演进脉络与实践特征,揭示其适配并助推中国式现代化的内在机理与共性规律,为新征程上提升社会动员科学化水平、凝聚现代化建设合力提供理论支撑与经验借鉴。

关键词： 法学方法论   法律逻辑   法律论证型式   同案同判  

摘要： 同案同判是司法公正的重要标志,但在我国实践中长期面临理念诉求与操作困境的张力。以两宗典型疑难案件为样本,从法律论证型式入手,主张将“结果一致”的目标转向“理由一致”的可检验路径。以图尔敏六要素为骨架,构建“论证链完整度—反驳回应率—先例与原则调用的规范性—价值权衡显性化”四维指标,并结合类比推理、迹象推理与原则适用,对两案进行结构化评估与对比,为同案同判的实现提供了方法论基础。可移植的应是理由而非结论,当四维指标常态化呈现并与制度路径耦合时,“同案同判”这一曾经的“法治神话”在方法论上即可回归现实。

关键词： 生态伦理   生态社会   双重生命   类本位  

摘要： 人与自然的关系一直以来是自然科学与人文社会科学关注的重点问题。人文社会科学探究人类对待自然的意识与态度如何影响人类的环境行为,以寻求一种解决当下生态环境问题的合理观念和策略,引发了“生态伦理何以可能”与“生态社会何以可能”的双重追问。“生态伦理何以可能”坚持生态整体主义立场,主张生命及非生命存在物具有平等存在权利,承认自然拥有内在价值,但忽视人的价值主体性,因此应当从人的“双重生命”思想去理解生态伦理的思想实质。“生态社会何以可能”注重实践取向,强调一种以生态主义为原则的政治、经济和制度的协作,指出了生态环境恶化是资本主义制度下以资本增殖为目的的生产方式造成的后果,但缺乏一种从社会形态角度来加以理解的思考,而马克思的三大社会形态理论为我们理解生态社会提供了理论基石。中国在马克思主义理论的指导下,探寻人与自然和谐共生之路,相较于西方国家而言,走出了一条独特的理论与实践相结合的道路。

关键词： 数字金融   企业新质生产力   价值创造  

摘要： 发展新质生产力为中国经济注入新动能,不仅需要前沿技术的颠覆性创新,而且需要现代化金融的支持。数字金融作为金融与数字技术融合的产物,对企业新质生产力价值创造具有重要影响。文章采用混合方法探究数字金融对企业新质生产力价值创造的影响效应。在理论分析的基础上,基于2012—2022年制造业企业数据,通过回归分析发现,数字金融促进企业新质生产力价值创造,且具有边际报酬递减的非线性特征;数字金融通过缓解融资约束程度和提高要素配置效率来促进企业新质生产力价值创造;经济政策不确定和企业社会责任对数字金融与企业新质生产力价值创造的关系具有调节效应。同时,为解释现象背后的复杂路径,文章通过fsQCA分析发现:促进企业新质生产力价值创造需要数字技术、数字资源和数字环境条件共同作用。本文丰富了数字金融的经济后果和新质生产力价值创造的驱动因素研究,为破解创新融资约束、促进企业新质生产力发展提供了理论依据和政策启示。

关键词： 社会治理   智能向善   价值对齐   效能改进   人机协同  

摘要： 人工智能技术的高速发展为社会治理带来了新机遇,也同时产生了新的不确定性,分别表现在治理效能提升和价值对齐两大方面。通过比较分析,发现当前人工智能嵌入社会治理存在“四多四少”的倾向:效率关注多而效益评估少、数据“量”的扩张多而“质”的跃升少、数字市场化成分多而技术伦理少、应用场景事务聚焦多而人民本位成色少。这些倾向的消极溢出效应已经渐次显现,迫切需要以智能向善理念进行纠偏。从人工智能的运作原理来看,智能向善的建设性路径是强化算法、算力和数据的高效供给,在推动人工智能同社会治理价值对齐的同时,有效改进社会治理效能。在社会治理效能提升的具体路径上,人机协同展现了开创社会治理数字新生态的图景。

关键词： 基层治理   矛盾纠纷   数智赋能   情感嵌入   条块关系  

摘要： 数智赋能和情感嵌入一直是基层矛盾纠纷治理路径选择的重要议题。既有研究成果更多聚焦于基层矛盾纠纷治理中数智融合的理性维度,强调科层体制对现代数智手段的吸纳,但对人格化的情感力量重视不足。虽然数智技术能够打造高效行政的政府,却难以建构具有内生责任感和道德意识的情感社会。科层制结构的效率属性尽管能够推动数智解纷治理专业化,但其内含的非人格化特质会导致数智与情感的关系呈现冲突形态,影响数智解纷功能的充分发挥。科层制的功能限阈呼吁将情感力量嵌入数智解纷全过程,通过数智与情感的联结实现基层矛盾纠纷有效治理。为此,需要立足“数智+情感”理念,培育发展新质生产力,激活数智治理的情感资源,构建解纷治理的情感链接,进而发挥数智与情感联结互嵌的治理功能,为推进基层矛盾纠纷治理现代化提供新思路。

关键词： 可及性   社会教育   大英图书馆   可持续  

摘要： 文章基于可及性理论,从可获得性、可接近性、可接受性、可适合性、可负担性等方面构建公共图书馆社会教育可及性分析框架,以此对大英图书馆社会教育实践开展调研,并就调研结果进行归纳、总结,得出对提升我国公共图书馆社会教育可及性的若干启示:以政策与宣传为引领,提升服务可获得性;坚持普惠均等与分层教育相结合,提升服务的可接近性;融入传统文化与创新体验场景,提升服务的文化可接受性;以用户需求驱动与技术赋能,提升服务的可适合性;构建可持续的保障机制,提升服务的可负担性。

关键词： 乌托邦   异托邦   恶托邦   数智技术异化   技术封建主义   自反性现代化  

摘要： 人类已逼近自身历史上的“技术奇点”,“超指数级”发展的数智技术创造的“第四世界”在给人们生活带来极大便利的同时,催生出一种“聪明资本”形式——“云资本”。以“云资本”为核心的“技术封建主义”隐喻发生了两个相反的运动:一个是数字技术向数智技术的前进,另一个则是资本主义向技术封建主义的“退行”,而此种异动给“两个必然”的经典命题制造了新的悬念。基于“自反性现代化”的数智技术理论进行深刻反思:虽然技术给人以“乌托邦”应然的想象,但私有制衍生的特殊异化机制却带来了“异托邦”式的实然境况,如果任之发展,就将滑向“恶托邦”的必然结果。这是因为资本主义陷入了一个死循环,即赖以解决问题者恰恰是制造问题者,而赖以解决问题的手段正是加剧问题的手段。所谓“云农奴—云贵族”关系并非社会的倒退,而是向晚期资本主义——数智资本主义——的进阶。对于数智技术异化的侵蚀,中国正在凭其“文化硬核”的“整体涌现性”进行有效对治,走出一条不同于西方现代化的中国式现代化道路。

关键词： 旅游业   新质生产力   综合评价   时空特征  

摘要： 运用熵值-TOPSIS法,对2018-2022年中国30个省(区、市)的旅游业新质生产力发展水平进行定量评估,并运用Dagum基尼系数分解法和核密度估计法,分析旅游业新质生产力的区域差异构成因素和动态变化趋势.研究结果显示:全国旅游业新质生产力水平持续增强,整体上呈现积极发展趋势.其中,东部地区旅游业新质生产力水平发展最高,中西部地区相对落后,地区间旅游业新质生产力发展水平差异存在扩大趋势.旅游业新质生产力的动态演进呈现出集中趋势,东部地区保持领先地位,而中西部地区面临发展不均衡问题.最后,从实施差异化战略、加大人才培养引进、促进数字技术融合、加强区域合作等4个方面提出相关政策建议.

关键词： 田野调查法   思想政治教育研究   方法论   场域   研究方法  

摘要： 思想政治教育研究采用田野调查法,源于其研究对象的复杂性、理论建构的实践指向以及学科回应现实问题的内在要求。思想政治教育研究聚焦人的现实生活及其思想观念与社会实践的动态变化,故凡与思想品德生成、教育活动开展及社会影响相关的现实情境,均可构成思想政治教育研究的“田野”。思想政治教育研究的田野调查应遵循田野调查的一般流程,并结合学科特点进行调适,坚持价值导向与事实导向统一、普遍性与特殊性兼顾以及“走进去”与“走出来”相结合的原则,从而有效揭示人的思想品德形成与价值观念生成的规律。