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关键词： 教学课件   数字资源   教师数字素养   Flash软件  

摘要： 教学课件是课堂教学活动中主要的教学数字资源,是教师和学生进行课堂教学互动的纽带,是数字教育时代教师传授知识的有效介质,是实现教育数字化转型与高效课堂的资源基础。通过运用Flash软件制作《枫桥夜泊》教学课件,从前期准备、互动效果实现、按钮设计和内容编排等方面介绍课件制作策略,以期帮助教师提升数字素养。

关键词： 帕斯捷尔纳克   哈代   莎士比亚   小说   悲剧   历史  

摘要： 鲍里斯·帕斯捷尔纳克和托马斯·哈代作为欧洲文学史上的两位优秀作家,从各自不同的视角接受了莎士比亚的影响,同样传承了他的人文主义情怀和厚重的历史悲剧意识,并以各具特色的诗学方式书写着历史变动时代英国偏僻村镇中下层社会男女或俄国知识分子的悲剧命运,形成了各具特色的创作个性。对他们的小说创作进行比较研究,可以为我们今天的文学创作和新型文学话语体系的建构,提供富有启示性的参照。

关键词： 悲剧   别尔嘉耶夫   陀思妥耶夫斯基   尼采   舍斯托夫  

摘要： 19—20世纪的俄罗斯著名哲学家、宗教学家别尔嘉耶夫受到陀思妥耶夫斯基、尼采、舍斯托夫的影响。他围绕陀思妥耶夫斯基的“美拯救世界”、尼采的“超人”、舍斯托夫的“日常生活的敌人”充分表达了自己的悲剧观。别尔嘉耶夫认为,悲剧就是个体命运与世界命运的隔绝,个体命运有独立性、孤独性、多元性,人格具有自由性和唯一性,所以人格问题会导致悲剧。他发展了自己的“神人论”理论,认为三位哲学家、文学家的著述说明了“神人性”学说,夯实了宗教哲学论说。

关键词： 骗骗”喜欢你   音乐设计   喜剧效果  

摘要： 《“骗骗”喜欢你》是一部将音乐设计与喜剧效果完美结合的爱情喜剧电影。导演通过多样化的音乐设计,强化了喜剧氛围和情感表达。影片设计了风格迥异的主题曲,巧妙运用电子音乐叙事,通过节奏与画面的紧密配合,营造出轻松幽默的氛围。同时,影片对古典音乐的改编与反差运用,为角色塑造和情节发展增添了独特的喜剧效果。此外,夸张的音效设计与肢体表演相结合,进一步强化了喜剧场景的感染力。这些音乐设计策略也为我国喜剧电影音乐创作提供了新的思路和启示。

关键词： 悲剧   不安   理解   事物   灯笼   自己   良心   睡眠  

摘要： 穿过手掌和不安的睡眠,夜是如何滑进雨中,追逐着你被围困的灯笼,良心本身便包含了悲剧成分我们不一定知道一件事物是什么,但知道它不是什么也是一种认知,有时甚至不失为深刻的理解。事实上,世上的绝大多数事物,对我们来说,都是如此,包括我们自己。

关键词： 山羊之歌”剧团   音乐戏剧   本真性   酒神精神   评论哈姆雷特  

摘要： 波兰“山羊之歌”剧团的主要作品贯穿着一个理念,即通过创造本真性来践行一种悲剧精神。剧团在实践上首先建立了一套使演员产生相互连接的表演方法,并逐渐将连接、协调与和谐等美学理念扩展到一系列社会活动。这种生命连接是本真性创造的根基。剧团学习、借鉴偏远地区的传统艺术形式并转化为表演,从而建构了本真性。本真性的确立源于转化后的表演保留了根植于原先传统艺术背后的酒神精神。剧团对音乐、诗歌的处理体现了酒神精神与日神精神两股驱动力的“二元性”原则,从而生发了一种趋近于尼采式的悲剧精神。

关键词： 因果关系   葫芦案   悲剧   命运论   善恶报应  

摘要： 作为《红楼梦》的开篇官司,“葫芦案”具有重要的文学意义与理论价值。在当时的制度背景下,贾雨村无法成为扭转乾坤式的英雄人物,香菱悲剧已成定局,而《红楼梦》正是无数类似悲剧的集合。在国家秩序和社会规范无法明确施加惩罚的情况下,命运论和报应机制通过因果关系将个人行为与其后果联系在一起,承担起了重要的惩罚职能。这种后天建构的因果关系使现实的伤害与想象的惩治相结合,成为制度立足的核心。现代法律体系应适时抛除对因果关系理论客观与主观两分的坚持,接受因果关系概念的建构性与合理化惩罚的核心功能,从而发挥因果关系在构建法律事实、促进事前激励和生成合理判决中的作用,为考量人工智能裁判议题提供更落地的思考角度。

关键词： 儒家伦理   悲剧美   礼法   天道   窦娥冤   法治   反抗   矛盾  

摘要： 一直以来,解读《窦娥冤》,我们习惯性地将窦娥的悲剧归因于社会礼法。这样的归因当然没错,但如此单向度地解读以“冲突”为生命的戏剧,未免失之偏颇,因为既然是“冲突”,那么矛盾必然是双向甚至是多向度的。事实上,通过细读《窦娥冤(节选)》文本,继而辅读其余三折,我们会发现窦娥既以儒家伦理为精神支柱,又因封建伦理的异化而被迫反抗,客观上却加固了伦理枷锁;既希望礼法捍卫生命权益,又因法治不公而含冤屈招,继而强化了封建礼法的专制性;既控诉天道不公,又依赖“天道”实现终极正义,如此消解了反抗的价值。

关键词： 帕帕盖诺   喜剧性   启蒙时代精神   歌剧《魔笛》  

摘要： 本文旨在分析莫扎特歌剧《魔笛》中帕帕盖诺角色的喜剧性特质,探讨其在歌剧中的核心作用,深入剖析其喜剧性特质如何有效推动剧情发展。此外,本文还探讨了帕帕盖诺角色所蕴含的文化意义与艺术价值,揭示其作为启蒙时代社会风貌与市民阶层思想追求的镜像,以及对后世歌剧创作产生的深远影响。

关键词： 悲剧   不幸结局   新文化运动   现实主义  

摘要： 悲剧概念借由近代西方文化思想的传播进入中国,受译介工作的影响,其在中国语境中形成的主要意涵,和其在西方思想脉络中的本源意涵有着明显的区别。基于王国维等人对悲剧概念中“悲”之情态的创造性解读,中国悲剧概念以反思本国戏剧传统的形式发展。在中国近代知识分子之国族危机意识的影响下,中国悲剧概念于早期形成过程中展现出了对戏剧传统的叛逆姿态,并深刻影响了“新文化运动”时期文化反思与国民觉醒的话语。中国悲剧概念在这种历史语境中形成了难以磨灭的现实关切,其中关于不幸结局的强调和对团圆结局的反对,其体现的正是对现实悲剧性处境的普遍承认。