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关键词： 道德与法治   安全技能   安全意识   数据显示   意外死亡   中小学生   溺水   面对面教学  

摘要： 大数据显示,溺水是造成中小学生意外死亡的"第一杀手"。由于此类事故频发,且带来无法挽回的伤害,预防溺水已成为全社会高度重视的话题。三年级上册道德与法治教材专门设置诸如"不让溺水悲剧发生"等安全主题教育,无疑是十分迫切与必要的。我们的课堂要真正发挥面对面教学所特有的价值与作用,将安全意识植根于孩子们头脑,让必要的安全技能陪伴孩子们健康成长。

摘要： 《美人恩》是张恨水的经典代表作，故事发生在20世纪20年代的北京。对于喜欢张恨水小说的读者不可错过，不仅可以看到一段感人的爱情故事，也能了解那时的风土人情。

女主角常小南生在底层穷苦人家，以捡煤核为生。一次偶遇失业潦倒的洪士毅，对她的命运深表同情，用在慈善会打替工的微薄收入接济常家生活。二人萌生爱恋之情。

貌美体俏的常小南后被杨柳歌舞团领班相中，从此在爱情上见异思迁，先后甩掉洪士毅、乐师王孙，最终落入纨绔子弟陈四爷之手，导致常家家破人亡。

关键词： 阿瑟·米勒   悲剧群像   新历史主义   话语权力  

摘要： 阿瑟·米勒在自己的社会剧创作中对历史和社会进行了热切审视和深刻反思,体现着新历史主义语境中文本与历史的共振。透过历史和现实中争夺话语权力而产生的漩涡,米勒塑造了丰富多样的悲剧群像,包括饱受欺压的小人物、放纵欲望的"魔鬼"交易者、荒诞司法下的清白犯人等。以这些不合时宜的普通人为主要描写对象,米勒刻画了一个冰冷萧条、搬弄是非的世界,在这些普通人的悲剧命运背后,是整个社会和时代的悲剧。

关键词： 叙事策略   家庭关系   短视频  

摘要： 剧情类短视频一直居于短视频创作类型的前列,家庭档情景喜剧短视频“惊天碉堡团”凭借着个性鲜明的人物形象以及每一集夸张的表演,收获了大量的粉丝以及点赞。本文从叙事主体的建构、叙事结构等方面探讨其叙事策略并对此进行反思。

关键词： 古典   江湖   动荡   悲剧   言情   小说   武侠  

ISBN: (纸本)9789888162413

摘要： 这是梁羽生的第一部武侠小说，亦是新派武侠小说的开山之作。本书以晚清义和团事件为历史背景。在那风云动荡的年代，江湖人物龙蛇混杂。太极派掌门弟子娄无畏在经过了一段彷徨求索的阶段之后，终于投入了反外侮斗争的洪流中。作者在写娄无畏成长的同时，也描写了他的爱情故事。他暗恋师妹柳梦蝶，柳梦蝶却爱上他的师弟左含英。这段爱情虽以悲剧告终，却表现了他们各自的崇高品德。

关键词： 悲剧   戏剧   文学  

摘要： 讲述罗马将军安德洛尼克斯征战哥特、俘虏女王塔摩拉后，在两人及其子女间所引发的一系列复仇事件。

关键词： 任务群   小人物   比较阅读   审美鉴赏  

摘要： 高中语文课程中的外国作家作品研习是学习难点之一,本活动是外国小说任务群研读的一次尝试。首先是任务群的组建,选材原则:同是小人物,但人物既有显性差异,又有隐性差异。学习方法:单篇学习,打好基础;在此基础上进行比较阅读,同中求异,提升思维。成果总结,对文本作深度解读,提升审美鉴赏水平,总结小说研读的路径和方法。

关键词： 平面设计   审美   高田唯   野生设计   新丑风  

摘要： 随着时代的发展,大众审美随之产生变化。如今,设计领域掀起了一股"新丑风""野性设计"的风潮。以高田唯为代表的新丑风设计风格逐渐打破了普世审美统领下的设计准则,给单调、冷漠的设计环境带来了一丝怪诞和个性之味。高田唯"丑"的尝试对于高度统一的审美标准时代具有不可估量的现实价值。文章在论述此风格的基础上,剖析此风格崛起的原因,研究此风格在平面设计中如何运用,总结此风格引发的平面设计领域思考。

关键词： 赵氏孤儿   悲剧   悲剧性   悲剧角色  

摘要： 自元代纪君祥将“赵氏孤儿”本事结构为杂剧起,剧作中萦绕的悲怆氛围、贯穿的英雄气魄以及其起伏的故事情节一直吸引着一定数量的观众和创作者。戏剧创作者的改编与重构使得“赵氏孤儿”成为一部贯古今、连中西并且还在不断发展着的戏剧作品,在不同改编版本中悲剧性也发生了变化。悲剧的悲剧性是悲剧之为悲剧的核心特质,要考察“赵氏孤儿”悲剧性的流变,即考察悲剧的核心特质在不同版本之中经历了什么样的更换。因此本文以“赵氏孤儿”为例,分三个部分重点考察分析悲剧性的流变过程。第一部分所论述的是中国古典悲剧的生成过程,与元杂剧《赵氏孤儿》的悲剧性生成过程。依照中西悲剧的共同构成因素“冲突”为论述起点,以冲突的差异性分析其背后成因。在中国悲剧话语体系下产生的元杂剧《赵氏孤儿》,有着中国悲剧的共性,也存在个性化的悲剧性成因,将其分为两个悲剧性事件和一个隐喻性意义,即义士赴死,杀身成仁;孝儿复仇,手刃养父以及赵宋遗民面对灭国之殇产生的哀鸣和其借“赵氏孤儿”所抒发的祈愿。第二部分是被改变的冲突。在前一部分确定了“赵氏孤儿”最初的冲突样态和隐喻意义之后,文章考察在后世改编本中“赵氏孤儿”的具体样态,同样依据冲突为论说起点,依据差异审视其背后的成因。冲突改变后,悲剧的论述重点和意义就发生了改换,悲剧人物所承载的悲剧性也随之发生变化。第三部分是被重制的角色。悲剧的悲剧性是悲剧人物在规定情境中所展开的行动之中产生和体现的,在界定了后世改编本中的冲突样态之后,文章将在不同冲突中产生的悲剧角色分为两类:被“支配”的主角与“真实”的主角。划分标准为在冲突中不同角色所持话语背景(符号系统)的差异性和行动方式差异。悲剧角色为不同的符号系统的稳固和发展与他者产生冲突并愿意为之献祭自身,符号系统虽存在层级,但其行动的运行逻辑和发展方式相同。只不过是囿于眼界和见识,以及他们为之努力所产生的后果的价值判断,有的悲剧角色只能是被“支配”的主角,有的则成为了“真实”的主角。悲剧主角在做这一个行动之时不可能预知它的结局(此刻他不可能为结局命名),但他却认为他不得不如此行动——悲剧主角不是为了成为悲剧主角而如此行动,而是不得不如此行动而成为了悲剧的主角,悲剧性也因悲剧主角的“不得不行动”的行动而被生成为悲剧性。每种悲剧人物都能产生悲剧性结果,产生相应的审美情感,促成悲剧性的流变和再剧场化。

关键词： 卢卡奇   悲剧的形而上学   隐蔽的上帝   悲剧人物   悲剧效应  

摘要： 卢卡奇对悲剧的阐释,与特定的时代语境密切相关。20世纪的西方文明,陷入了一种空前的无序状态,整个欧洲正面临着深重的文明危机。在这一时代背景下,青年卢卡奇将救赎的希望寄托在悲剧艺术形式上,以寻求应对危机的方法。他从形而上学的角度提出了悲剧存在的可能性,同时用悲剧来解决形而上学问题,以进一步阐释悲剧的艺术价值,从而回答了悲剧何以能够承担救赎的使命这一问题。本文对卢卡奇悲剧观的研究,主要从悲剧本质、悲剧人物和悲剧效应三个要素展开。第一部分从“隐蔽的上帝”与“渴望”两个层面切入,考察卢卡奇悲剧观的形而上学性,由此实现对其悲剧观中核心思想的直观把握;第二部分主要对悲剧人物的形象塑造予以阐述,并从“总体性”与“悲剧美”的角度来评价卢卡奇的悲剧人物观,试图呈现出一个客观的解读视角;第三部分从悲剧效应的群体性、悲剧痛苦与悲剧愉悦的关系和悲剧中“死亡”的美学价值三方面来探讨悲剧的效应问题。卢卡奇的悲剧观对本雅明和戈德曼的悲剧理论的形成有着重要影响,在一定程度上发展了现代悲剧理论。考察卢卡奇的悲剧观,对深入理解现代悲剧理论和西方马克思主义悲剧理论均具有重要意义。