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关键词： 伤逝   鲁迅   爱情悲剧   时代价值  

摘要： 《伤逝》以涓生和子君的爱情悲剧为主要内容，鲁迅透过涓生和子君的爱情向读者传达出清晰、透彻的爱情观，并引起人们的思考，带给人们时代价值。

摘要： 唐代文学理论家、诗人司空图所作的《二十四诗品》,系统探求和论证了文学作品的艺术之美,概括总结了二十四种在中国文学史上产生重大影响的文学风格:"雄浑、冲淡、纤秾、沉着、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动。"本文旨在讨论二十四种文学风格中"绮丽"一品,探求司空图所言绮丽之品的定义与特征,并试图从词人的生平、创作背景和艺术技巧等方面,讨论"绮丽"在北宋著名词人周邦彦所作的《六丑·蔷薇谢后作》一词中是如何体现的。

关键词： 地理空间   社会空间   心理空间   悲剧命运  

摘要： 多丽丝·莱辛是英国著名女作家,2007年诺贝尔文学奖获得者。作为一名移民作家,变化着的空间给莱辛带去不同的感受,使得她对空间有着深刻的体会。因此在莱辛的作品中,她巧妙运用空间叙事的写作手法,以此刻画人物并推动故事情节的发展。除却作家的身份,莱辛还是一个人文主义者。她关注人类社会的未来发展,同情社会边缘人物的悲惨处境,并在作品之中呼吁大众对悲剧性人物给予同情和帮助。她的小说《第五个孩子》讲述了洛维特一家由于一个异常的孩子使得整个家庭分崩离析的故事。在该部作品中,空间对于人物的命运起着强烈的塑造作用,最终使得人物都走向了各自不同的悲剧命运。因此,从空间理论的角度分析人物的悲剧命运为研究多丽丝·莱辛和她的作品提供新的思路,且能够唤起人们对悲剧人物的理解和关怀。本文将《第五个孩子》置于空间理论之中,从物理空间、社会空间、心理空间三个方面探究空间对于洛维特一家人悲剧命运的塑造作用。本论文共分为三个部分:引言、正文和结论。引言部分介绍了多丽丝·莱辛和《第五个孩子》以及国内外研究现状,并通过将空间理论的理论框架和人物的悲剧命运相结合,阐述了本论文的选题意义。正文部分共分为三章。第一章讨论物理空间的限制对人物造成的影响。本章着眼于物理空间内部蕴含着的文化意义。物理空间不再仅仅是人类生存的场所,而是成为束缚人物身体与心理发展的暴力工具。洛维特一家生活的维多利亚式的大房子、本停留过的阴森恐怖的救济院以及故事中其他零散的物理空间都给人物带来不同程度的压迫,对他们的悲剧命运产生影响。第二章分析了社会空间的异化给人物带来不同程度的影响。在家庭空间中,夫妻之间关系的变化、父母与孩子之间存在的问题、兄弟姐妹之间的不和谐还有亲戚朋友对待洛维特一家的冷漠态度,都使得人物感受不到家的温暖。在社会空间中,现实的混乱、人物与主流价值观的背离以及社会中权威人士的拒绝合作使得洛维特一家与社会格格不入。他们被社会空间排斥在外,成为边缘人物。在本章中,人物无法在社会空间中找到安全感和归属感,使得他们的命运加速朝悲剧的方向发展。第三章分析各个人物不同的心理空间。本章聚焦海蕊内心的挣扎包括母性的矛盾和她内心各种态度的冲突、本自我身份寻找的失败、大卫内心的局限性以及其他孩子心灵的扭曲。这些人物的心理空间都存在着不同的问题,致使他们无力反抗物理空间和社会空间的压迫,最终走向各自的悲剧命运。结论部分基于以上分析指出,洛维特一家生活在有限的空间内,这使得人物无法自由地寻找自我。生活在此种空间的人们家庭关系疏远、社会人情冷漠。在物理空间和社会空间的压迫之下,人物的心理变得敏感、脆弱。三种空间的不良影响相互交织,最终导致了人物悲剧命运的结局。用空间理论来分析《第五个孩子》中人物的悲剧命运,为研究多丽丝·莱辛的作品贡献了一份力量。通过结合空间理论分析人物的悲剧命运可以唤起人们对于自己所处空间的反思,同时有助于唤起人们对悲剧人物的理解和同情。

关键词： 鲁迅   契诃夫   人物形象  

摘要： 鲁迅和契诃夫两位小说家笔下的人物形象常常被人们用于探讨和分析。将其总结和梳理，我们会发现其中暗含区别，却又有着微妙的近似。这些人物的悲剧命运反映了当时社会的状况以及两位大家对当时无解的社会问题发出的反思和问询。

摘要： 内分泌失调是一种临床常见的内分泌系统疾病,与许多疾病相关,如痤疮、女性的月经失调、男性的性功能障碍等。对于有些患者而言,恐慌、气短、乏力、急躁、易怒、失眠、多梦和胸闷疼痛等症状,也可能是内分泌失调引起的。

关键词： 囧”系列电影   4I理论   新媒体环境  

摘要： 近年来,随着新媒体营销手段不断推陈出新,一部电影想要在市场脱颖而出,不仅需要重视电影内容的创作水平,更需要整合化的营销策略为其保驾护航。国产喜剧电影逐渐倾向于题材多元化、类型融合化和营销策略多样化,这在系列喜剧电影中体现的尤为明显。因此,本文选取了在喜剧系列电影中较有典型意义的“囧”系列电影进行剖析。国产喜剧“囧”系列电影是徐峥导演在2012-2020年上映的三部喜剧电影的统称,包括《人再囧途之泰囧》、《港囧》和《囧妈》,其沿用了之前《人在囧途》的IP效应,形成了多元化的营销策略,获得了商业电影票房与口碑的双丰收。另外,本文在分析国产喜剧“囧”系列电影过程中,运用“4I”理论较为全面梳理其以受众为中心的内容创作和营销手段,对国产喜剧“囧”系列电影在营销过程中对于个性、趣味、互动和利益四原则的高效运用进行剖析,对今后同类型的国产喜剧电影在营销策略上如何提高核心竞争力提供借鉴。本文共分为四个章节,第一章绪论部分主要阐述了本文的研究背景和意义,阐述理论基础与概念界定,并且归纳总结与国产喜剧“囧”系列电影相关的研究现状和成果。第二章以研究国产喜剧“囧”系列电影的社会影响力为出发点,抓取了三部影片在专业电影网络平台的评分和评级数据,以及豆瓣电影网络平台的影片评论作为数据库,以此为基础归纳总结这三部电影的评分以及评论特点,制作成词频图与词云图并结合影片票房数据进行影片口碑和影片票房分析。第三章基于4I理论视角下对国产喜剧“囧”系列电影的营销策略进行详细分析,通过以“囧”系列三部影片的官方微博发文为基础数据,将其营销内容具体分为关系营销、话题营销和借势营销三个方面。第四章是基于对“囧”整个系列喜剧电影营销过程的反思,归纳总结其对于国产喜剧电影有借鉴意义的建议。

关键词： 意象   秋千   悲剧感  

摘要： 在小说《白狗秋千架》中，莫言以“秋千”为构题要素，不仅将“秋千”作为情节转折的媒介，更赋予了“秋千”这一意象多方面、多层次的意蕴。本文重点从“秋千”这一意象出发，在分析“秋千”背后多层次意蕴的同时，探究其在凸显小说悲剧感方面的重要作用。

关键词： 谪仙记   白先勇   悲剧意识   短篇小说  

摘要： 纵观白先勇的小说总浸透着深深的悲剧意蕴，并具有自己的独创性。《谪仙记》便是体现其悲剧意识的短篇小说代表作。结合白先勇的人生经历，对《谪仙记》中的主人公李彤进行人物形象分析可以看到：战争体验与人事变迁造成了白先勇小说中透露的无常感；远离故乡的漂泊羁旅渗透成其创作的无靠感；对民族文化血脉产生断裂、又孜孜追寻氤氲成小说中的失根感。白先勇短篇小说悲剧意识形成主要来自白先勇特殊的人生经历，即所处时代的战争和人事变迁、背井离乡后面临的文化休克、传统家庭的文化熏陶，三者缺一不可。

摘要： 恩克鲁玛指出：新殖民主义不仅在经济领域，也在政治、文化等方面活动。譬如从20世纪60年代初期，美新处等机构便以冷战文化侵入第三世界。当亲美反共的新自由主义意识形态依旧宰制台湾“太阳花”一代的青年心态与影响两岸关系时，我们需要“寻找一个失去的视野”，以“去殖民”的“土左”视角与陈芳明等人无视美国“新殖民”霸权的所谓“后殖民史观”进行抗辩。