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关键词： 契诃夫   独幕剧   喜剧精神  

摘要： 契诃夫的多幕剧影响了二十世纪的现代戏剧创作，奠定了他在世界戏剧史上的不朽地位。然而，契诃夫的独幕剧同样有着不容置疑的艺术价值，尤其是其中蕴涵的喜剧精神却甚少引起足够的重视。契诃夫公开出版的八部独幕剧中，语言对白上戏剧人物“无法听见”彼此，情节设置中行动与意志“背道而驰”，从而形成强烈的戏剧性和喜剧性效果。契诃夫用喜剧的外衣包裹住生活的悲剧底色，以一种忧郁且乐观的喜剧精神笑看日常生活的悲剧性。本文研究契诃夫独幕剧喜剧精神的表现和特质，肯定其从外在形式到内在底蕴上的艺术价值，从而丰富契诃夫戏剧的立体性研究。

摘要： 以宋韵文化在新时代体现的精神风貌为切入点，分析宋代画作《千里江山图》在当代文旅产品中进行创新与应用的核心，对此进行系统性的分析和归纳，旨在填补当前宋韵文化传播的缺口。2021年11月，浙江省委提出实施宋韵文化传世工程，系统开展宋韵文化传承和南宋文化品牌塑造，打造“重要窗口”独特韵味、“文化浙江”建设成果的鲜明标识。宋韵文化的人文特色，

关键词： 首尔   悲剧  

摘要： 当地时间10月29日晚，韩国首尔龙山区梨泰院发生大规模踩踏事故。据韩国《中央日报》消息，截至当地时间10月30日晚9时，事故已致154人死亡，其中，男性56人，女性98人。中国驻韩国大使馆10月30日确认，已有4名中国公民在事故中遇难身亡。据报道，事发时数万人在首尔梨泰院洞一带参加节日聚会。踩踏事件发生在某酒店旁狭窄下行的胡同内，现场人山人海、摩肩接踵。前方有人跌倒后，后方人流跟进，导致严重踩踏。在人类的活动中，

关键词： 莎士比亚   悲剧   喜剧   人性  

摘要： 莎士比亚作为文艺复兴时期最主要的代表人物，创作了大量的戏剧作品，作品中的悲剧和喜剧体现了他个人的人文主义理想。在莎士比亚戏剧作品中，涉及社会的各个阶层，他对每个阶层的人性都有深入的了解，他刻画出了人类的普遍共性。本文通过研究莎士比亚作品中所呈现出的善与恶、美与陋、理想与现实的矛盾冲突，对人性问题进行了深刻的思考，分析他作品中折射出的复杂人性特征。

关键词： 中国新型舞台喜剧   喜剧美学   审美形态   文化蕴涵  

摘要： 近年来,中国舞台喜剧作品呈现出不同的美学特征,逐渐形成舞台喜剧的新风尚。本文以《一年一度喜剧大赛》为代表的近年中国新型舞台喜剧作品为主要研究对象,运用理论研究与作品分析相结合的研究方法,在喜剧美学的理论指导下,对我国近年舞台喜剧的艺术特征、审美形态、文化蕴涵与发展意义进行较为全面的分析与考察,并针对新型舞台喜剧发展至今存在的问题予以说明,以促进中国新型舞台喜剧的繁荣发展。 论文主体内容共分为五章:第一章对研究对象的选取及意义、研究目标与研究方法予以说明,并对国内外现有的舞台喜剧美学研究予以梳理,主要集中于美学史上的喜剧美学理论研究和舞台喜剧艺术研究两个方面。第二章从人物、语言、情节、结构与主题等戏剧的五个基本维度出发,对近年中国新型舞台喜剧的艺术特征予以分析。第三章采用联系审美客体与主体心理情感的分类方法,对滑稽、讽刺、机智、荒诞与幽默等喜剧审美形态予以分析。第四章对近年中国新型舞台喜剧中的文化蕴涵予以分析,讨论其所具有的时代、民族文化蕴涵。第五章对近年中国新型舞台喜剧的文艺史价值及社会学意义予以探讨,同时也对当前新型舞台喜剧存在的以可笑性代替喜剧性、狂欢化的滥用、共鸣与超越的缺乏等问题予以讨论,并对其发展前景进行展望。

关键词： 拉辛   曹禺   悲剧观   比较文学  

摘要： 拉辛是十七世纪法国古典主义的代表作家,他的作品被公认为法国悲剧的杰出代表。曹禺是中国著名的话剧作家,被誉为“中国的莎士比亚”。虽然二位作家来自不同的时代和国家,但他们的作品在故事情节、写作手法上都有着相似之处。国内外学者对拉辛的作品和曹禺的作品曾分别展开过大量研究,但研究对象通常是他们所塑造的女性形象,鲜有比较二位作者悲剧观的学术研究。为此,本文将结合多部拉辛的作品和曹禺的作品,研究并比较拉辛对曹禺的文学创作产生的影响,以及二位作家的悲剧观。正文主要包括四章论述:第一章简要介绍比较文学的发展历史,概述本文所应用的比较文学理论——法国学派的的影响研究理论和美国学派的平行研究理论。第二章分为两个部分,分别研究拉辛的古典主义理念与曹禺的现实主义理念的形成过程、二位作者的主要观点和写作特点。第三章探究拉辛与曹禺的“宿命论”的异同。本章依次阐明拉辛作品所体现的“宿命论”和曹禺作品所体现的“宿命论”,从而比较二位作家对“宿命论”的不同理解。第四章剖析拉辛与曹禺作品中女性的反抗精神。本章依次研究拉辛作品中女性对十七世纪父权社会的反抗和曹禺作品中中国旧社会女性对封建制度的反抗,并分析这两种反抗精神的异同之处。

关键词： 拉辛   悲剧   文学伦理学批评  

摘要： 让·拉辛是十七世纪法国古典戏剧的代表人物,将法国古典主义文学推向巅峰。拉辛的悲剧作品中蕴含着非常丰富的伦理思想,他让那些相互冲突的伦理规范作为一个整体展现在读者面前,从而推动人物做出自身的伦理选择,而最终的悲惨结局又回归到人这个伦理主体上,让人心灵震荡。固然有国家的利益,荣誉的原则,女人的操守等属于理性范畴的东西,但拉辛极为强调自由意志对于人的巨大支配力量。在继承古希腊艺术审美的基础上,拉辛将对“人”本身的情感意志和实现自我价值的探讨提升到了戏剧的核心地位,从而实现了从“他救”到“自救”的变奏。拉辛的悲剧作品不仅展现了伦理是一个矛盾复合体,而且认识到正是伦理自身的矛盾导致了伦理规范的自我否定,最终伦理规范以矛盾为推动力而向前发展。因此,本文尝试从文学伦理学批评的视阈,以拉辛的悲剧作品作为具体分析对象,在立足于文本解读的基础上,置身于真实的历史语境中深入探究其中所蕴含的丰富的伦理思想。绪论部分主要介绍国内外学者对拉辛戏剧作品的研究现状,以及对相关概念的界定,即对悲剧的起源和文学伦理学批评这一方法进行理论概述,说明对拉辛悲剧进行文学伦理学批评的可行性和重要意义。第一章立足于真实的历史语境,从时代背景、教育经历及宗教信仰这三个方面入手,分析出拉辛伦理思想得以产生和发展的渊源。当我们站在文学伦理学的视阈下考察拉辛悲剧中的伦理思想的时候,首先必须采用历史主义的方法来考察这一意识的历史渊源,只有这样才能够能够帮助我们更深刻的理解拉辛悲剧的真实性。第二章深入剖析拉辛悲剧中推动人物做出伦理选择的从低到高的三重维度,即肉体层面的自由意志、精神层面的社会法则、信仰层面的宗教旨意。当我们运用文学伦理学批评来进行文本解读时,不能纯粹运用“非善即恶”的善恶二元对立的固有思维定势来分析文本,而应该考虑到这个伦理模型的内部碰撞和丰富性。第三章则致力于分析拉辛在解决伦理冲突时所设置的欺诈、疯癫和自杀这三种处理方式。“非死即疯”似乎是主要人物的唯二抉择,不可避免的悲剧主义结果使得人们开始反思那个时期伦理制度本身的合理性,也由此使伦理冲突上升到了反思的最高点。第四章是在前文的基础上对拉辛伦理思想的价值和局限性进行综合论述。文学的真正价值并不是仅仅在于提供一种娱乐和消遣,而是通过审美或娱乐的方式来向读者传达一定的教诲意义。而拉辛的悲剧创作,一方面是对古希腊戏剧艺术审美的延续,另一方面实现了从“自救”到“他救”的变奏。但也存在不可避免的思想局限,难逃宿命论的阴霾。结语部分进行总结,表明拉辛悲剧作品中的伦理思想实际上是基于人自身发展的内在矛盾,从根源上说伦理冲突的症结就在于伦理规范的发展造成了对人自由意志的束缚,从而引发对其所处时代的伦理规范的思考。

摘要： ~~

摘要： 《情人》于1984年获得龚古尔文学奖这一法国久负盛名的文学大奖，一度引起了“历史性的”杜拉斯现象。本文对《情人》的审美意蕴进行研究，希望通过作家的“诗意化”表达等角度对小说进行解读和剖析。一、《情人》的“诗意化”风格杜拉斯拥有独立而独特的精神世界，这个精神世界体现在小说的语言和故事情节中的一个突出特点就是“诗意化”。杜拉斯擅长用诗性的叙事赋予简单的故事诗意的色彩，从语言的描述和故事的讲述中都能够品味出杜拉斯本人的精神境界与审美风格。“我们有限生命的最大渴求，我们的一生都在追求着使自己的那种茫然失措和无能为力的情感，沉浸到一种真实可靠的力量的自欺超越之源中去。”诗化是一种浪漫化，是用超验的原则通过诗意的感觉去把握世界。

摘要： “初创”杯喜剧大赛招编剧啦！你想当编剧吗？想施展才华吗？快来参加比赛，一战成名吧！本期我们的主题是“场景赛”。请你从以下6个场景中任选其一，并围绕该场景创作一篇不少于700字的剧本，逗笑观众。你还可以邀请好友一起根据剧本拍摄视频，将获得丰厚奖品哦！