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关键词： 审美文化   理论   传统   当代风尚  

摘要： 2021年12月18日,中华美学学会审美文化专业委员会召开了以“当代风尚、理论视界与审美文化研究的空间”为主题的线上研讨会。与会学者从“审美文化理论的拓展”“传统与当代对话”“审美文化的新风尚”三个角度入手,结合中外思想,拓展审美文化的理论来源,反思审美文化中“传统”与“当代”的断裂与延续,把握当下审美文化最新的动态与风尚。

关键词： 婚外情   爱情婚姻   聚散离合   喜剧   长篇小说   鞋   重组  

摘要： 人生是舞台。生活是活剧闹剧,爱情婚姻是喜剧悲剧;婚外情算不得剧,只是一曲昏暗灯光下的交谊舞,曲终人散。同样,剧也有落幕散场的那一刻。艺术的舞台,可以由原班人马上演原来的剧目,生活的舞台,曲终人散后故事却不可能再重演,即便上演也不会是原来的演员。一双鞋不合脚或穿破了,换一双,脚上穿的便不再是原来的鞋而是新鞋;一个饭碗缺了,割嘴,换一个,手上端的也不再是那个破饭碗而是新饭碗。生活总在继续,舞台也不会空,不断地上演聚散离合。聚散离合皆因缘,这个缘,就是重新组合的动因。

关键词： 红色   罗斯柯   存在主义   悲剧   共时性  

摘要： 话剧《红色》主要描述现代主义绘画大师罗斯柯在助理坎的协助下创作西格拉姆壁画的一段时期,借助两人的争辩阐述主人公的哲学艺术思考。剧中大量采用的象征和隐喻造成了一定的解读困难,却是互文性地点出作为对象的油画和文学剧本本身的存在主义意味,本文就此特征试做梳理分析。

关键词： 赏读   莎拉   精彩片段   火车站   印第安   草原  

摘要： 精彩片段春天,莎拉来了。她走过绿色的草原。草原上的印第安画笔草,盛开着红色、橙色的花,还有开蓝色花的蓝眼草。那天,爸爸起得特别早,因为到火车站一个来回要花去一整天的时间。

关键词： 质量安全问题   护肤产品   生物科技   儿童化妆品   大头娃娃   化妆品监管   丙酸酯  

摘要： 国家药品监督管理局于2022年1月20日发布的《关于14批次化妆品检出禁用原料的通告》(2022年第7号)中,由江苏娇颜芭比化妆品有限公司生产的童泰七草修护霜,由福建紫妆生物科技有限公司生产的紫婴坊婴儿VE嫩肤霜均为儿童护肤产品,均被检测出禁用原料--氣倍他索丙酸酯和咪康哩。近几年,儿童化妆品的质量安全问题频出。

关键词： 高职院校   学前教育专业   幼儿舞蹈课程   作业布置技巧  

摘要： 高职院校学前教育专业幼儿舞蹈课程,课上的内容设置以及课下的作业布置,两者环环相扣,密不可分。其中课下作业布置是帮助学生巩固课上所学动作技巧的重要环节。学前教育专业儿童舞蹈课程的教师,在布置作业时,需要根据课堂内容重点,针对性地布置作业,并且根据学生的掌握情况,控制作业的数量和难度,使学前教育专业学生能够活学活用作业内容,为日后的就业发展奠定基础。文章主要研究高职院校学前教育专业幼儿舞蹈课程的作业布置技巧等相关问题。

关键词： 儒林外史   幕客形象   时代背景   认知意义   审美价值  

摘要： 《儒林外史》是中国古代小说史上最早成功塑造多个幕客形象的作品,这与当时游幕风气盛行的背景有关。吴敬梓不仅从民间视角出发,为小说人物长廊增添了一类职业人物类型,而且在宏大的明朝叙事背景下碎片式提供了有关清雍乾时期士人游幕生态的新鲜资料,包括幕道、幕脩与幕客清客化等游幕细节的描述,它们都是同时代其他文献中所缺乏的,具有特别的认知意义。小说塑造的幕客形象如牛布衣、蘧景玉、倪廷珠、季苇萧等都属于悲剧性人物,而这种悲剧性主要是通过在“儒林”图景中强化游幕作为谋生手段的不确定性而实现的,“不是了局”成为了当时幕客群体的一个共同写照。

关键词： 双减   小学道德与法治作业   特征   设计实践   真实情境  

摘要： 作业本身是非常重要的教学活动之一,"双减"为道德与法治作业创新提供了良好环境。道德与法治课程作业具有的多样性、真实性、发展性特征,要求任务设计注重"线索"进阶,凸显价值引领,成果表达鼓励多元视角,作业评价指向持续发展,着力引领自主的道德学习,培育解决情境问题的能力,促进学生全面而个性化发展。

关键词： 狂欢化   喜剧电影   狂欢广场   狂欢情绪诱导  

摘要： 在狂欢文化的助推下,伴随着视听表现技术的进步,“狂欢化”成为当下喜剧电影的主要特征之一。新世纪国产喜剧电影狂欢化不仅体现于狭义狂欢场景与广义狂欢语境的构建上,还体现在借助脱冕与加冕促成的人物与情节的狂欢化上,其最主要的表现是隐性“讲述者”的狂欢情绪诱导。新世纪国产喜剧电影“第一文本”的狂欢感召效果明显增强,但是如果过度追求商业化的狂欢快感,也存在浅层狂欢趋向的隐忧。

关键词： 庄子   鲲鹏寓言   理解   本旨   悲剧性启示  

摘要： 《庄子·逍遥游》开篇鲲鹏寓言略有庄子著述小引之意,历代影响力最大的诸种解读,虽异彩纷呈,多未能正视重心,理解本旨:或聚焦于鲲鹏之飞南冥天池,或着眼于鲲鹏蜩鸠自适之飞,或用心于鲲鹏蜩鸠之飞的囿限,或致意于北冥南冥与鲲鹏之变化,故以为寓意绝尘逍遥、适性逍遥、无以逍遥、转化超升,或兼采诸意,诸如此类,均游离甚至背离庄子本意。鲲鹏寓言之重心在蜩、鸠之笑鲲鹏与作者之贬斥:“之二虫,又何知!”本旨应是因庄子自觉意识到人与人之间理解、沟通甚为不易,一方面提示读者,勿轻易以自己之浅近境界,误读文本,误解作者,以致非议嘲笑追求超越境界者;另一方面作出关于理解的悲剧性启示:不同生存状态与语境的人,在交流中目击道存、莫逆于心是甚为不易的。虽“小知不及大知”一句颇直白醒目,注疏家们亦甚加关注,具体解析仍多偏离其主旨。