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关键词： 高中语文   小说   悲剧   女性人物形象   教学策略  

摘要： 在高中语文小说阅读教学中,鉴赏人物形象有助于学生掌握阅读和写作的技巧,是培养语文学科核心素养“审美鉴赏与创造”的重要途径。在小说教学中,引导学生感知分析悲剧女性人物形象的价值,带领学生共同剖析人物形象,有助于学生更好地体会悲剧美学,提高小说教学的成效,提升学生的语文素养与审美能力。

关键词： 纪念   书写   积累   悲剧   童稚   冷峻   宽幅   生长  

摘要： 魏壁的《梦溪》从乡愁与纪念出发,在回到洞庭湖畔的日常里逐渐轻盈:照片与书写彼此照应,急迫、安慰与童稚并存;而《寒池》则以冷峻宽幅拒绝取悦,逼人静看悲剧之美。周仰循着作品与作者的来往细节,写出“得意忘形”的分寸:艺术不靠用力求得,而是在生活的积累中悄然生长。这未必不是一种生活。

关键词： 高等数学   课程思政   作业  

摘要： 课程思政是高等数学教学的应然要求.秉持新理科理念,坚持以学生为中心,践行立德树人,挖掘高等数学内蕴的课程思政元素,从作业的设计、布置、批阅、反馈四个维度开展课程思政教学,评估评价的结果显示成效显著.

关键词： 契约社会   牺牲品   威尼斯商人   夏洛克悲剧  

摘要： 夏洛克,作为莎士比亚喜剧《威尼斯商人》中的典型人物形象,是莎士比亚戏剧长廊中最具争议性的形象之一。在威尼斯这个商业契约至上的城邦社会中,夏洛克既是精明冷酷的放债者,又是深受宗教歧视的受害者;他既表现出极端的拜金主义倾向,又在种族压迫下展现出令人动容的人性诉求。从契约社会的视角审视,夏洛克的悲剧是威尼斯社会发展不可避免的产物,是一种宿命般的结局,同时也揭示了作为社会边缘人的悲剧结局。

关键词： 数据要素   协同治理   公共数据   反公地悲剧   征信数据产品  

摘要： 公共数据的“反公地悲剧”源于决策权碎片化导致的开发利用不足。既有研究虽从协同治理的视角探讨了传统公共物品的“反公地悲剧”应对策略,但鲜有关注该理论在公共数据这一新型公共物品领域的应用。以X市征信数据产品开发利用为研究对象,基于“起始状态-协同开启-协同动态-协同结果”的分析框架,探讨数据要素协同治理何以化解公共数据开发利用的“反公地悲剧”。研究发现,政治逻辑、科层逻辑、市场逻辑等多重制度逻辑的相互影响触发了协同开启;催化领导归合利益相关者意愿,技术理性通过重塑合作关系与推动组织重构赋能了协同动态;最终转化为释放多维公共价值的协同绩效。此外,还归纳了传统公共物品与数据要素“反公地悲剧”的异同点,对比了两者在协同治理机制上的差异。

关键词： 存在主义   林中之死   存在   荒谬   自由选择  

摘要： 舍伍德·安德森的短篇小说《林中之死》通过老妇人格赖姆斯太太的悲剧性生存与死亡,深刻揭示了存在主义哲学的核心困境。本文以萨特存在主义的三大原则“存在先于本质”“世界是荒谬的,人生是痛苦的”与“自由选择”为理论框架,剖析格赖姆斯太太在男权暴力与社会漠视下被物化为“喂养者”的异化过程。她的悲剧不仅是个体命运的写照,也是对人类在荒诞世界中主体性丧失、自由受限与意义虚无的普遍隐喻。

关键词： 戏曲展演   武戏   丑戏   梅兰芳大剧院   青年艺术人才  

摘要： 2025年11月13日至16日,“艺苑撷英——2025年全国优秀青年艺术人才(戏曲武戏、丑戏)展演”在北京梅兰芳大剧院圆满落幕。在4场精彩演出中,25位青年演员各展所长,武戏的刚健豪迈与丑戏的诙谐灵动在舞台上交相辉映。中国剧协自2022年起连续举办了四届的青年戏曲人才展演,该活动已累计为106名各行当青年艺术人才搭建起高规格展示平台,成为破解戏曲行当发展不均衡、激活传统艺术当代生命力的重要实践。

关键词： 课程视域   作业设计   核心素养   系统层次  

摘要： 本文以小学语文统编版教材四年级上册第四单元为例,探讨课程视域下指向核心素养发展的作业设计理念与实践。通过引导性、诊断性和综合性作业,激发学生学习兴趣,促进知识内化与迁移,最终实现学生核心素养的全面发展。

关键词： 戏中戏”结构   不亲密朋友   泰国电影   主题表达   人物塑造  

摘要： “戏中戏”叙事结构在泰国青春喜剧《不亲密朋友》中发挥着核心作用。影片通过构建双层叙事框架,在现实拍摄过程与虚构短片内容之间形成虚实互涉的复杂关系。这一结构不仅推动情节发展,更深刻参与主题表达与人物塑造:角色在“戏中戏”框架下完成重要转变,佩伊经历道德觉醒,乔的形象被不断重构,博佳则实现从质疑到共建的共情升华,共同深化了青春成长主题的表达。“戏中戏”的叙事结构既解构传统友谊神话,揭示情感真实的建构性,又探讨记忆伦理,展现逝者形象在集体叙事中的流动变化。

关键词： 张爱玲   花凋   女性悲剧   主体性  

摘要： 张爱玲在《花凋》中刻画了少女川嫦一步步走向死亡的悲剧,深刻揭示了旧时代对女性的双重压迫:封建父权与资本功利主义合谋,将女性规训为以婚姻为归宿的“女结婚员”。女主人公川嫦一旦因生病而失去这唯一的功能,便被家庭和时代共同抛弃。本文通过分析川嫦从“待嫁”到“待死”的转变,探究其如何因病从既定价值上脱落,完成这场彻底的“凋零”,并剖析旧时代女性悲剧的成因。