课程文献中心 更多>>

关键词： 花草意象   花人同构   女性悲剧  

摘要： 《红楼梦》以隐喻、谶语等手法,将花草融入权力秩序与时代叙事,构建出具有人文悲悯、制度批判、男性凝视、生命哲理等多重意蕴的花人同构叙事体系。花人同构不仅是《红楼梦》的艺术叙事体系,更是封建时代女性生存状态、宗法礼教运行规则的文学缩影。花人同构实现了文学审美与社会现实的双向融合,开创了古典悲剧全新书写范式。

关键词： 海德格尔   艺术作品的本源   古希腊悲剧   存在真理   世界与大地  

摘要： 以海德格尔《艺术作品的本源》的艺术存在论为基础，首先梳理海德格尔对传统艺术观的批判及对艺术本质的重新定义，阐释古希腊悲剧的生成语境与本体特征；其次重点剖析悲剧内部人性秩序和神性法则之间的内在碰撞，揭示悲剧冲突背后深藏的存在之争；最后讨论海德格尔视域下古希腊悲剧对于本真存在的展现、对于虚无与存在困境的解决方式及对于诗意本质与艺术本源的理解。研究表明，古希腊悲剧以世界和大地的本源争执开启存在者整体的无蔽状态，将命运、神性、人性、有限性纳入真理发生的事件之中，为现代人挣脱日常沉沦、超越技术异化、直面存在本然提供了本源参照与精神路径。

摘要： 上海话剧艺术中心制作的舞台剧《姐姐妹妹站起来》，改编自阿里斯托芬的古希腊喜剧《吕西斯特拉忒》（Lysistrata），由希腊女导演卡特琳娜·伊万杰拉托斯执导。该剧自上演以来在观众中引发了不小的争议，而恰恰是这种分裂的观感，印证了它绝非一部四平八稳的平庸之作——在当下上海的剧场生态中，这部作品算得上是一次有勇气且具备突破意义的当代剧场重构。

关键词： 沈从文   边城   悲剧意识   生命   爱情   命运  

摘要： 沈从文笔下的《边城》，仿佛一幅湘西风情的淡彩水墨画。作品表面写翠翠的纯真、祖父的善良、茶峒的古朴安宁，但细细品读，却能感受到挥之不去的忧伤与宿命般的无力。翠翠从小失去双亲，只能与祖父相依度日，这份亲情上的空缺，成为她一生悲剧的开端。作品的悲剧意识主要源于三方面：作者自身的人生经历与情感体悟，社会背景的影响以及文化心理的制约。《边城》所蕴含的悲剧意识，不仅提升了作品的思想深度，也不断引发读者对生命、爱情与命运之间关系的思索。

关键词： 海阳秧歌   女角形象   文化特质   审美意蕴  

摘要： 海阳秧歌的人物角色众多,各有各的特点,每个角色都有一定的可塑性。基于此,文章以海阳秧歌舞蹈作品《东施的梦》为研究样本,聚焦海阳秧歌中王大娘与丑婆这两个经典女角形象,梳理二者传统形象的生成脉络与文化特质,对比分析当代舞作对两个角色形象的重构路径,探讨她们在动作设计、性格塑造层面的差异化表达以及传统角色审美意蕴的当代转化逻辑,进而挖掘传统舞蹈角色在当代创作中的文化传承价值、艺术创新价值与社会延伸价值,为海阳秧歌的当代创作与传播提供参考思路。

关键词： 复杂系统   演化博弈   环境反馈   合作演化  

摘要： 围绕环境反馈演化博弈这一刻画“策略-环境”协同演化的理论框架,对近年来相关研究重要进展进行了系统综述.首先,在平均场近似下,介绍了环境变量与博弈交互及演化耦合的协同演化动力学模型,讨论了公地悲剧与合作演化的现实背景问题及其影响因素,并且介绍了以相应环境反馈博弈模型为基础的公地治理研究.其次,讨论了空间结构引入后环境反馈博弈的关键动力学特征,包括局域个体交互、局域环境反馈、自组织斑图及种群规模波动对系统稳态与吸引子结构的重塑作用.进一步地,以博弈状态转换作为离散反馈框架,讨论这一机制在刻画局域反馈与促进合作方面的理论结果.最后,结合微生物公共物品体系与现实资源治理问题,探讨了环境反馈机制在真实复杂系统中的作用及未来研究方向.本文旨在从复杂系统动力学角度梳理环境反馈演化博弈的前沿重要进展与发展脉络,并为理解合作行为的涌现与公地悲剧的调控提供参考.

摘要： 长篇小说《围城》虽然是学者钱锺书的寄余兴之作，却是20世纪中国文学中的经典之作。海外汉学家对其评价甚高，但也有学者认为钱锺书的《围城》等作品渗透着“英国18世纪文学的冷嘲热讽”。然而，英式幽默其外，德式悲感其内，才是完整的钱锺书。究其实质，《围城》是一部“笑面悲剧”，也是一部“悲剧之悲剧”。如果将方鸿渐的个人际遇视为人之命运的隐喻，则“围城”不仅是某一类人生存境遇的表征，而且是人类生存困境的象征，暗示着为情、为名、为利、为生计所困的人生境遇。

摘要： 自1983年首届央视春节联欢晚会（以下简称“春晚”）诞生以来，喜剧小品便成为承载国民记忆的“文化容器”。历经40余年，春晚小品经历了从“单纯娱乐”到“社会讽喻”再到“价值宣扬”的审美流变[1]。它以现实主义的“镜像”逻辑，致力于在有限时空内建构完整、可信的世俗生活图景，通过典型环境、人物与戏剧闭环，完成主流价值观的传递与情感升华。然而，随着媒介剧变与受众审美分化，这套“建构”的美学范式显露疲态：创作易陷入“喜头悲尾”的窠臼；为维护仪式神圣性，创作者常以“仿真矛盾”再造理想图景[2]。

关键词： 合作原则   言语幽默   生成机制   摩登家庭  

摘要： 本文以格赖斯的合作原则为核心理论框架，选取美国情景喜剧《摩登家庭》（第一季）中Phil Dunphy的典型对白为研究语料，系统考察该角色通过策略性违反合作原则四项准则（数量、质量、关系、方式）生成会话含义、产生幽默效果的内在机制。研究发现，Phil Dunphy的言语幽默主要通过四类语用路径实现：数量准则违反导致的“信息量失衡”、质量准则违反引发的“可识别性不真”、关系准则违反造成的“相关性断裂”、方式准则违反形成的“表达形式不透明”。研究证实，上述准则的违反并非交际失败，而是以可推理的会话含义为核心支点的主动幽默策略，既深度塑造了角色鲜明的性格特质，又服务于情景喜剧的节奏调控与语篇叙事功能。

摘要： 1840年鸦片战争爆发，西方工业文明与中国传统农业文明的军事冲突正式拉开序幕，1841年2月26日的虎门之战成为这场战争中极具标志性的关键一战，不仅是中英军事力量的直接碰撞，更是两种截然不同的技术与制度系统的激烈冲突。现突破传统的“器物落后”叙事框架，从军事技术传播的政治经济学视角切入研究，提出“技术—制度错配”分析框架，揭示清朝在明知西方军事技术优越的前提下，为何仍无法完成有效的技术移植与制度创新。研究发现，虎门惨败的根源不在于单纯的技术代差，而在于支撑技术创新的财政军事国家体制缺失，以及“防内重于御外”的战略悖论。