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关键词： 古希腊悲剧   法国   现代改编  

摘要： 20世纪30至40年代,法国剧坛出现了一个独特的现象,剧作家们不约而同地选择改写古希腊悲剧以表达现实的处境,萨特、加缪、阿努伊、科克托、季洛杜、尤瑟纳尔等人都在他们的改编文本中沿用、背离或重塑了古希腊悲剧文本的母题,并赋予其现代相关性。20世纪特殊的历史环境,两次世界大战构建了戏剧历史上罕见的复杂接受语境,尤其是战时严苛的审查制度,改变了戏剧的创作趋势与审美倾向。从创作目的来说,剧作家们的改编是对法国现实危机的观照,以期激发大众对现实处境的探讨,同时他们的创作又拓展了现代悲剧的内涵与外延。

关键词： 审美视角   高中语文   悲剧性文本   教学策略  

摘要： 在新时代教育背景下,为有效促进学生的全面发展,教师需深刻剖析并挖掘教材内容,引导学生展开深入探讨和学习,提升语文核心素养。悲剧性文本作为文学的重要组成部分,自古以来都是文学家们探索生命意义和表达人性的重要载体。高中语文是重要的人文学科,通过对教材中悲剧性文本的剖析和教学,不仅能够完成语文基础知识的传授,还能提升学生的审美,促进学生的情感教育,从而为其塑造完整的人格、为其终身发展奠定良好的基础。本文将从审美视角重构高中语文悲剧性文本的教学路径。

关键词： 悲剧意蕴   淮剧   焦仲卿   孔雀东南飞   复杂生命个体  

摘要： 作为中国文学史上不朽的叙事诗经典,《孔雀东南飞》的悲剧力量穿越时空,在地方戏曲舞台上焕发出独特生命力。淮剧版本在保留核心悲剧冲突的基础上,凭借其浓郁的地方特色、深沉的唱腔和细腻的表演程式,对焦仲卿进行了更为立体而深刻的塑造。他并非仅是封建礼教的牺牲品符号,而是一个在孝道枷锁、爱情执着与性格软弱多重旋涡中挣扎的复杂生命个体,其形象承载着超越时代的悲剧审美价值。一、礼教重压下的“孝子”焦仲卿的悲剧根源深植于汉代森严的宗法伦理体系之中,淮剧通过多重艺术手段强化了这种无处不在的压迫感。

关键词： 莎士比亚   麦克白   圣经   互文  

摘要： 《麦克白》作为莎士比亚四大悲剧之一,依托与宗教文本的系统性互文机制,强化了作品的悲剧张力与思想深度。本文从人物原型、意象体系、戏剧主题三个维度解析剧中的《圣经》元素:在人物原型方面,麦克白似有扫罗王的影子,三女巫如魔鬼撒旦般诱人作恶,麦克白夫人与耶洗别互为邪恶镜像,由此构建起戏剧角色与《圣经》原型的互文性映射。在意象体系层面,自然意象(如环境、动物、身体等)、超自然意象(包括上帝、天使、魔鬼等)与剧情自然融合,共同构建起完整的自然意象体系。在戏剧主题上,主人公的欲望挣扎、善恶抉择、罪罚循环既构成了戏剧冲突的核心,更与“堕落”“审判”等《圣经》母题存在深刻关联。

关键词： 马克思传记叙事   悲剧论争   戴维·麦克莱伦   以赛亚·伯林  

摘要： 对于马克思、恩格斯与拉萨尔围绕《弗兰茨·冯·济金根》展开的“悲剧论争”,学界的现有研究已非常丰硕,但还存在脱离历史情境、忽视思想断裂等局限。以戴维·麦克莱伦和以赛亚·伯林所著马克思传记为参考,可以对当前的研究进行历史语境补述。从传记中可以发现,马克思流亡经历和戏剧文学实践对其悲剧理论的生成有一定影响;人物叙事展现论争双方复杂的人物关系;研究记录揭示政治经济学研究与悲剧论争的内在联系。这一历史语境补述为马克思主义美学研究带来诸多方法论启示,有助于更深入全面地理解马克思主义美学理论思想和内涵。

关键词： 物件剧场   哈姆雷特   艾略特   客观对应物  

摘要： 艾略特声称莎士比亚的《哈姆雷特》是艺术的失败,因为该剧素材粗野,且剧作家没有找到让观众耳闻目睹后对王子内心煎熬感同身受的“客观对应物”。艾略特失于目光狭窄,将注意力限于哈姆雷特一人。波兰当代青年艺术家的物件剧场新尝试《奥菲莉娅:物件研究》则转换视角,将奥菲莉娅及其一家人的悲剧从背景推至前台。随着奥菲莉娅这个“客观对应物”在物件剧场的现身,哈姆雷特的故事就此摆脱了野蛮的原型而卓然成器、粲然可观。

关键词： 悲剧命运   文化霸权理论   尼克卡拉威   盖茨比   爵士时代  

摘要： 《了不起的盖茨比》(The Great Gatsby)是美国作家弗朗西斯·司各特·菲茨杰拉德(Francis Scott Fitzgerald, 1896—1940)于1925年出版的一部文学经典作品。小说以美国20世纪20年代“爵士时代”(Jazz Age)为背景,通过叙述人尼克·卡拉威(Nick Carraway)的视角,讲述了神秘富豪杰伊·盖茨比(Jay Gatsby)试图通过奢华的社交派对和巨额财富重新赢回昔日恋人黛西·布坎南(Daisy Buchanan)而最终失败身亡的故事。1926至1937年,意大利学者安东尼奥·葛兰西(Antonio Gramsci)在《狱中杂记》(Quaderni del Carcere)中集中提出了著名的“文化霸权理论”(Cultural Hegemony):“将文化,包括文艺,视为相对于强制性国家机器而言的隐蔽的专制统治方式,从而形成了一定社会形态下,某一社会集团在思想、意识,文化,道德等方面的领导权。”(1)

关键词： 肯定性喜剧电影   全球化   认同   新主流  

摘要： 作为国家主流的肯定性喜剧电影关注度相对较低,直到献礼篇“我和我的”系列电影问世后才被学界所重视。承续20世纪60年代对歌颂性喜剧真伪命题的论争,论证歌颂性喜剧的科学性,进一步提出肯定性喜剧电影的概念。梳理肯定性喜剧电影的发展脉络,解剖其各个阶段的艺术特点和突出弊端,进一步扩展其概念的外延。结合全球化的宏观形势,探讨肯定性喜剧电影演进带来的启示,对新主流电影未来的发展有深远的意义。

关键词： 单口相声   直立喜剧   诙谐幽默   喜剧效果  

摘要： 单口相声,是广大观众非常熟悉的一种表演。它是由一位演员,或站或坐,通过诙谐幽默的语言和层层铺垫的叙述,表现一个结构完整、妙趣横生的事象,最终引发出人意料的喜剧效果(即“抖包袱”)的曲艺形式。其“说、学、逗、唱”四大基本功在表演中的集中体现,完美地展现了相声艺术及中国民间语言的幽默与智慧。

关键词： 单元作业设计   课程思政   生态系统及其稳定性  

摘要： 以“生态系统及其稳定性”单元为例,探索课程思政视域下高中生物学单元作业设计路径,将爱国主义教育、辩证唯物主义教育、生态文明教育、职业观教育等融入作业,帮助学生更好地理解和运用生物学概念,发展学生的思政素养和核心素养,充分发挥作业的育人功能。