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关键词： 哈姆雷特   舞台改编   文学经典   莎士比亚   跨文化  

摘要： 莎士比亚创作的戏剧作品《哈姆雷特》在英国是家喻户晓的文学经典,对于英语文学以及英语国家的重要性不言而喻。同时,《哈姆雷特》也走向了世界,作为戏剧文本深受世界各地读者喜爱,作品的舞台演绎也热度不减。有一段时期,德国柏林甚至超过英国伦敦成为演出这一剧目最多的城市。

关键词： 长安的荔枝   喜剧元素   悲剧内核   情感张力  

摘要： 电影《长安的荔枝》以小吏李善德为杨贵妃转运鲜荔枝的荒诞任务为核心叙事,通过喜剧元素与悲剧内核的碰撞构建了独特的情感张力。基于影像叙事视角,探讨喜剧元素对悲剧内核的双重作用。一方面,幽默的人物塑造、荒诞的情节设置与诙谐的对白缓解了悲剧的沉重感,实现对悲剧内核的消解;另一方面,喜剧与悲剧的叙事反差、对社会结构性矛盾的隐喻性揭露,又强化了个体在权力体系下的宿命性困境这一悲剧本质。这种辩证关系通过悲喜交织的叙事节奏、多元的人物情感与起伏的情节得以呈现,既让观众在荒诞中获得观影快感,又引发对封建制度与人性困境的深沉反思,为国产喜剧电影中“笑中带泪”的情感表达提供了典型范例。

关键词： 琵琶记   蔡伯喈   悲剧命运  

摘要： 元末剧作家高明所作的《琵琶记》被誉为“南戏之祖”,此剧改编了《赵贞女蔡二郎》中蔡伯喈无情无义的形象,通过“三辞三不从”架构蔡伯喈的悲剧命运。他的悲剧命运体现在三个方面:父权逼迫下的科举之悲、相权挟持的婚姻之悲和君权控制下的仕途之悲。蔡伯喈作为古代知识分子的典型代表,其悲剧命运的根源既有封建纲常伦理的约束等客观原因,也包括个人性格怯懦软弱等主观原因,通过蔡伯喈个人的悲剧命运映射出社会之悲、时代之悲,进而提出个体要保持人格上的独立性、社会要为知识分子提供更加公平的环境以及国家要完善教育评价方式等思考。

关键词： 康海   中山狼   喜剧艺术  

摘要： 《中山狼》杂剧是明代中期文学家康海创作的一部带有寓言色彩的喜剧性讽刺作品。剧作除了内容上深刻的批判精神和教育意义外,还依靠人物自身的悖反与人物之间的对比、张弛有度的戏剧节奏、同中有变的三叠情节来展现其喜剧艺术的独特魅力。作品以寓言化叙事实现浪漫主义与现实主义的交织,借喜剧手法批判忘恩负义世风与迂腐士风,以期实现社会干预与救世之目的。

关键词： 喜剧电影   喜剧+”模式   类型融合   市场突围  

摘要： 国产喜剧电影经历了从起步、发展、爆发到成熟的四个阶段,逐渐形成了多元化发展模式。自2010年以来,喜剧电影在类型融合方面,形成了“喜剧+科幻”“喜剧+现实”等多种模式,通过将喜剧元素与不同题材结合,既保留了幽默内核,又赋予故事更深层的社会思考或类型张力。在市场突围策略上,“喜剧+”电影创作需要突破单纯娱乐局限,关注社会议题;拓展“喜剧+”的类型融合,注重叙事结构创新;优化档期策略与精准营销,提升市场投放效率;注重“喜剧+”作品的角色塑造,提升情感共鸣。

关键词： 樱桃园   严肃性   喜剧内涵   忧患意识  

摘要： 契诃夫剧作《樱桃园》自问世之日起,其体裁问题便始终为学界所关注。探究一部剧作的体裁归属,回到体裁层面的根本问题入手讨论,才有可能得到较为确切的答案。换言之,应该首先廓清什么是喜剧,什么是悲剧,哪些不是喜剧,哪些不是悲剧,二者的根本分歧是什么。在这方面,亚里士多德、黑格尔等古代文论家的经典理论更有借鉴意义。确定《樱桃园》的体裁归属只是问题的初步回答,分析其喜剧性抑或悲剧性的具体内涵才是问题的关键,而这要通过详细的剧作分析才能实现。

关键词： 注壶   辽金元   审美文化   北方民族   审美风格  

摘要： 注壶是中唐出现的酒器,广泛应用于辽金元的日常宴饮场合。辽代注壶的初期形制风格承袭唐代注壶的形制风格,后期逐渐走向宋代注壶文雅精致的形制风格。金代注壶器形兼具辽宋注壶形制的特点,但更接近北宋注壶形制,体现了以女真为代表的北方民族审美的“先进化”和“雅化”。元代注壶形制变迁受草原文化的影响,其颜色与花纹又隐含中亚、西亚的审美风格,是元代蒙古人开放包容的审美文化及“以我意为取舍”的审美趣味的典型体现。这些变化具体而深刻地反映了辽金元时期审美文化格局的形成过程,以及其中蕴含的各地域各民族审美文化的交流和融合过程。

关键词： 邵艺辉   导演风格   角色塑造   叙事技巧   主题表达  

摘要： 从《爱情神话》到《好东西》,邵艺辉导演开启了独具风格的创作范式,在电影中打造出鲜明的“邵氏”符号:独立自由的女性、诙谐暗讽的台词、温和轻松的叙事等。从宏观创作来看,邵艺辉导演重塑了女性在电影中的话语建构、创新了海派风格的喜剧电影;以微观叙事而言,邵艺辉导演注重角色的技巧性塑造,影片叙事自然流畅,同时不乏对于生活的深层思考,在温柔的基调中表达出坚韧的力量。有必要将从角色塑造、叙事技巧、主题表达等方面,探索邵艺辉导演的电影创作风格。

关键词： 第一伦理   第二伦理   悲剧   意识   责任  

摘要： 信仰飞跃时期的卢卡奇在残酷的现实政治与充满希望的乌托邦世界的复杂交织中饱受灵魂的“割裂”,走上了一条充满悲剧性色彩的政治道路。在面对第一伦理与第二伦理的冲突时,在对韦伯的批判、回应和超越中,卢卡奇通过平衡和统一责任与信念对布尔什维主义伦理困境给出了新阐释。在关于个体与集体的道德责任和意识的论述中,卢卡奇为我们揭示了有道德的行动者既应研究和认识当下情境,对权力关系进行客观分析,也要遵循内心的道德原则,由此才能作出正确的政治行动决断,对世界历史-哲学使命负起应有之责。

关键词： 马克思   劳动审美论   中国式现代化  

摘要： 马克思深刻剖析资本主义生产方式下劳动的异化现象和资本对劳动美感的窒息,其劳动审美论拓展了劳动主体性、过程性和客体性之美的审美论域。其中,劳动主体审美论阐明了基于劳动者审美意识、劳动技能和创造力的劳动主体性之美;劳动过程审美论展现了分工协作和劳动关系中的劳动过程性之美;劳动客体审美论揭示了劳动产品蕴含的劳动客体性之美。而马克思劳动审美论的中国式现代化演进,内在地要求“以人民为中心”、以协同创新为推手、以劳动成果为载体,彰显劳动主体性、过程性和客体性之美,深化“劳动最美丽”的理念,从而构建起新时代劳动美学的话语体系,激发劳动者的审美创造力,丰富劳动者的审美体验,引领崇敬劳动的时代风尚,实现人的劳动解放和自由全面发展。