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关键词： 初中信息科技课程   作业现状   优化作业设计  

摘要： 文章基于问卷调查法,以武汉市初中八年级在校学生为研究对象,对武汉市初中信息科技课程作业的现状进行深入分析,并基于当前作业存在的问题提出了一系列对策和建议,旨在优化该学科的作业设计,进而推进学科教学质量的提升,并着力培养学生的学科核心素养。

关键词： 双减”政策   作业设计   道德与法治  

摘要： 在“双减”政策背景下,初中道德与法治课程作业设计应以“立德树人”为根本导向,借助“加减法”框架,实现思政教育与作业功能的深度融合。文章以“减难、减量、减同质”为基础,结合“增质、增趣、增能力”的辩证逻辑,将政治认同、道德修养、法治观念、健全人格、责任意识等思政核心素养,融入单元整合、生活化实践、动态评价、家校协同等策略之中,以破解传统作业机械重复、评价片面化等问题。这种结构化调整有助于推动作业从“数量管控”向“质量优化”转变,更能实现从“知识传递”到“价值引领”的升级,为教育回归育人本质提供系统性解决方案。

关键词： 初中语文   散文教学   审美鉴赏   教学原则与策略  

摘要： 散文以其独特的艺术魅力和丰富的情感内涵,成为培养学生审美能力的重要载体。教师应遵循联系实际生活、引发情感共鸣、重视多元解读的教学原则,实施“提取审美元素,鼓励二次创作”“营造意境氛围,扮演人物角色”“运用跨媒介对比,进行多角度赏析”“分析文化背景,关联审美元素”等策略,引导学生领略文字的灵动之美、情感的深沉之韵、意境的悠远之境,为学生的心灵注入美的清泉,让他们在阅读散文的过程中获得审美愉悦感。

关键词： 春梦   梦   舒伯特   人格声音  

摘要： “梦”作为浪漫主义时期的核心艺术主题之一,在舒伯特的艺术创作中占据重要地位。相较于早期对梦境的诗意化处理,晚期艺术歌曲《春梦》将“梦”视为叩问残酷现实的一种方式,展现了主人公在梦境与现实之间的挣扎与和解。本研究基于爱德华·T·科恩“作曲家的人格声音”理论,着重分析舒伯特通过增六和弦、那不勒斯六和弦及变化终止式等音乐手法所构建的“人格声音”。

关键词： 黄远生   新闻职业化   职业记者   忏悔录   民国初年  

摘要： 黄远生一生以记者名世,但从其投身新闻领域至离京赴沪宣布与袁世凯决裂期间的人生历程看,记者职业只是他众多职业的一种,他同时还热衷于多种社会活动,与当时的政坛也保持着复杂的关系。对民国初期的政党和政治完全失望后,他宣布脱离一切党派,但始终无法真正保持独立。在袁世凯势力步步紧逼下,黄远生宣布与之决裂。此后他开始反思包括记者职业在内的既往人生活动,并深切忏悔。在《忏悔录》中他全盘否定了此前人生,准备放弃记者职业,远赴海外,希望在改造自我、重塑人格的基础上,以提倡新文学、致力思想启蒙为手段,探求“救世牖民”新途径,但不幸成为未竟之业。黄远生短暂的一生极富悲剧色彩,贯穿着深切的内心矛盾与精神痛苦,于乱世夹缝仍不忘擘画心目中理想新闻业态与合格新闻记者的样貌。从黄远生的内心纠葛,可以管窥民初新闻职业化早期记者的共同宿命。

关键词： 印度   性别暴力   尼尔巴娅案   文化创伤   大众媒体  

摘要： 现代社会的大众媒体在性别暴力的建构中扮演着重要角色。“尼尔巴娅案”是印度近些年来被谈论得最多的案件之一,该案引起印度国内外媒体高度关注,并引发旷日持久的抗议活动。从文化创伤理论看来,大众媒体通过事件中个体所遭受痛苦的特征、明确受害者、解释受害者与更广泛社会之间的关系以及创伤的归责问题四个维度的探讨,使尼尔巴娅案从一场个体性的悲剧转化成文化创伤,同时也将一起地方性的事件渲染为全印的公共事件。然而,文化创伤的建构亦掩盖了创伤的制造及其利用过程中的不平等,印度仍然普遍存在性别不平等和性暴力。尼尔巴娅案提供了一个典型的样本,从中我们可以探究现代媒体如何建构特定的性别暴力事件,并反思其背后潜在的问题。

关键词： 双关语翻译   字幕翻译   弹幕反馈   9号秘事  

摘要： 本研究以英剧《9号秘事》为例,分析英语讽刺喜剧中双关语的汉译策略与跨文化传播效果。本文基于B站字幕和弹幕反馈分析发现:多数字幕翻译采用“双关语译为非双关语”策略,虽能传达字面意义,却削弱了幽默效果与隐喻内涵,观众会通过弹幕讨论以补充隐含信息;少数案例通过“类双关语”或文内调整,成功保留幽默效果。研究表明,双关语翻译须综合考虑文化适配与受众反馈,从而达到最佳效果。

关键词： 孔雀东南飞并序   语言暴力   婚姻悲剧   社会语言学   心理学  

摘要： 《孔雀东南飞并序》作为中国古代叙事诗的经典之作,其中焦仲卿与刘兰芝的婚姻悲剧长期以来备受学界瞩目。传统的研究,大多聚焦于人物性格、社会背景等因素;而运用社会语言学、心理学以及文学批评理论,深入剖析语言暴力在这场婚姻悲剧中的表现形式、影响机制与深层根源,以及这些语言暴力如何在封建礼教与当时的社会结构背景下,全方位地破坏婚姻关系,扭曲人物的心理,最终致使悲剧的发生,不仅能为古代文学作品中婚姻悲剧的研究提供新的分析视角,也能为当代社会处理家庭关系与沟通问题提供有意义的借鉴。

关键词： 民族性   闽南公子丑舞   公子丑身段表演  

摘要： 闽南各地的民间舞蹈和高甲戏中都有生动的丑角形象,黄明珠老师和郭金锁老师对闽南民间舞与高甲戏中各种“丑角”表演的动作进行了归纳和整理。笔者将目光聚焦于闽南民间的公子丑舞,通过将高甲戏“公子丑”身段表演的程式动作与闽南民间公子丑舞对比,探索闽南公子丑舞对高甲戏公子丑身段表演的“民族性”继承。“民族”一词在《辞海》中有两种解释:一是“泛指历史上形成的、处于不同社会发展阶级的各种人们共同体,如原始民族、古代民族、现代民族等”;二是“人们在历史上形成的一个有着共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体”。本文所论述的“民族性”以闽南地域文化为主题进行阐释。

关键词： 国产动画电影   喜剧美学   狂欢化叙事  

摘要： 近年来,国产动画电影在类型化探索中成果显著,具有鲜明中国特色的喜剧美学展现了较强辨识度的文化特征,更在票房与口碑层面验证了喜剧效应的社会价值。在中国电影诞生120周年之际,现象级影片《哪吒之魔童闹海》(饺子,2025)成为国产动画喜剧美学实践的典型范本。该片的“狂欢化”叙事和“笑”的生成机制、文化内涵的呈现、银幕外喜剧效果的延伸、电影受众全龄化与低幼化碰撞反思等,都为动画电影喜剧美学的阐释提供了新视角,为动画产业高质量发展和满足大众审美需求提供了理论依据。本文将以该片为例,深刻探讨“狂欢化”叙事和“笑”的生成机制、文化内涵的呈现、荧幕外喜剧效果的延伸、电影受众全龄化与低幼化碰撞反思。