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关键词： 国产喜剧电影   游戏性   叙事策略   角色扮演   游戏化叙事  

摘要： 以国产喜剧电影为研究对象,从叙事策略的进化角度,探讨其日益凸显的“游戏性”特征。通过理论溯源与文本分析,研究发现国产喜剧电影在叙事结构、角色设计和情节编排等方面均呈现出明显的游戏化倾向。研究将从叙事结构、角色设计和情节编排三个方面展开系统分析,探讨国产喜剧电影“游戏性”的具体呈现及其叙事意义。

摘要： 居斯塔夫·福楼拜是19世纪法国批判现实主义文学的杰出代表，其代表作《包法利夫人》讲述了女主人公爱玛在嫁给平庸的乡村医生夏尔·包法利(下文简称夏尔)后两次发生婚外情，最终走投无路服毒自尽的故事。该小说意义远超对一段不忠婚姻的描绘，深刻揭示了资本主义上升时期物质主义、消费文化与虚幻浪漫主义对个体的异化，展现了人性在特定社会结构中的挣扎与毁灭。

摘要： 《普通高中语文课程标准（日常修订版）》将“审美鉴赏与创造”列为语文学科核心素养之一，明确指出要“通过审美体验、评价等活动形成正确的审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品位，并在此过程中逐步掌握运用语言文字表现美、创造美的方法”。本文以《青玉案·元夕》教学为例，旨在深入研究古诗词审美鉴赏与创造视角的高效课堂教学流程，为高中语文古诗词高效教学提供有价值的范例和参考。

摘要： 京剧《打严嵩》是一出十分接地气的喜剧。历史上的严嵩卖官鬻爵、贪污受贿，人所不齿，就是这么一个权倾朝野的首辅被打，而打他的只是一个小小的御史官，而且严嵩还是心甘情愿地挨打，这出“奇”剧实实在在唱出了老百姓的心声。打严嵩的御史叫邹应龙，《明史》上载有其人。

摘要： 《美狄亚》诞生于古希腊城邦社会深刻变革、理性精神逐渐萌发、传统价值观遭遇挑战的公元前5世纪。作为“舞台上的哲学家”，欧里庇得斯以其对人性的深刻洞察和对社会问题的敏锐批判著称，《美狄亚》正是其最具争议性和思想深度的代表作之一。剧中美狄亚原是黑海东岸科尔喀斯国王埃厄忒斯的女儿，一位拥有强大巫术力量的女祭司。当希腊英雄伊阿宋为夺回被篡夺的王位而踏上盗取金羊毛的传奇征途时，美狄亚对其一见倾心。在爱神厄洛斯的魔力（或曰其自身炽热情感）的驱使下，她背叛了父亲与国家，运用巫术帮助伊阿宋克服重重险阻，甚至不惜亲手杀死追捕他们的亲兄弟阿布绪尔托斯，将尸块抛入大海以阻滞追兵，最终助伊阿宋成功取得金羊毛。此后，美狄亚随伊阿宋逃离故土，漂泊至希腊的科林斯城邦，两人结为夫妻并育有两个儿子。然而，看似安稳的生活被无情打破。为获取更高的社会地位和政治权力，伊阿宋决意抛弃曾为他付出一切的美狄亚，转而追求迎娶科林斯国王克瑞翁年轻貌美的女儿格劳刻。这一冷酷的背叛不仅粉碎了美狄亚的爱情梦想，更彻底剥夺了她在异乡唯一的生存依靠，将其推入万劫不复的深渊。被逼至绝境的美狄亚，由极爱生极恨，精心策划并实施了骇人听闻的复仇：她假意和解，将浸透剧毒的华服与金冠赠予新娘格劳刻，导致新娘及其赶来救援的父亲克瑞翁惨死；在承受了巨大的内心煎熬与撕扯后，为彻底断绝伊阿宋的血脉与希望，使其承受永恒的痛苦，她更亲手杀死了自己的两个亲生儿子。最终，在祖父太阳神赫利俄斯派来的龙车接引下，美狄亚带着孩子的尸体逃离科林斯，留下伊阿宋在绝望中诅咒诸神。

关键词： 莎士比亚   契诃夫   剧作观念   悲剧   哈姆雷特   海鸥  

摘要： 莎士比亚的《哈姆雷特》与契诃夫的《海鸥》,堪称传统戏剧与现代主义戏剧的两座艺术高峰。两部作品都通过主客观视角交替的手法,呼应了海德格尔的“此在”概念,揭示了浸染在形式肌理深处的哲学思考的重要性。同时,通过分析二者可发现传统戏剧与现代主义戏剧剧作观念的差异,以及经典作品中传统与现代艺术手法的辩证统一关系;且二者沿着“日神精神”与“酒神精神”两条戏剧叙事路径发展,抵达了同样的目的地——悲剧精神。

关键词： 开心麻花   喜剧电影   通俗剧   通俗文化   大众审美  

摘要： 自跨界以来,“开心麻花”创造了诸多市场“奇观”,是目前最具票房号召力的现象级喜剧品牌之一。研究将细致回顾“开心麻花”喜剧电影的探索之路,对照新闻、访谈及其作品,探析其品牌现象背后的深层支撑。研究发现,“开心麻花”始终恪守“以俗为本”的核心创作原则,成功实现了从舞台到银幕的跨界转型:在改编阶段,其坚持纯粹的“通俗剧”创作策略,赢得广泛受众;在新的创作阶段,团队则尝试探索大众自主文化创造的可能性,试图构建喜剧与通俗文化的多维对话。然而,部分作品的票房失利也暴露出“通俗剧”程式化创作的局限。若要在商业性与艺术性之间取得更好的平衡,“开心麻花”需进一步突破固有模式,实现从“俗”到“通”的审美跃升。

关键词： 长安的荔枝   喜剧性   荒诞   自嘲  

摘要： 话剧《长安的荔枝》的喜剧性复杂而独特，并呈现为层层递进的结构。首先，该剧通过诙谐幽默的台词、内外“不一致”的戏剧行动，以及人被“物化”的“机械运动”，营造出鲜明的滑稽效果，形成对权力虚妄的尖锐讽刺。其次，在主人公与不合理体制的对抗中，其从卑微求生的小人物逐渐蜕变为心系苍生的孤勇者，人物精神成长的弧光使该剧超出了表面的滑稽或单纯的批判，让喜剧性裹藏着悲悯与悲壮。最终，剧作以古今对话的方式，为当代观众提供了观照自我、寻求意义、守护尊严的审美体验，引领观众以理性超脱的姿态审视荒诞、反身自嘲，从而在笑声中实现对困境的精神超越。

摘要： 一、理论观照下的文本新解（一）理论基石：热奈特聚焦理论概说热奈特的聚焦理论亦称叙事视角理论，是叙事学研究的重要理论，由法国文学批评家热拉尔·热奈特提出，旨在分析叙述者如何通过视角选择，控制信息的呈现方式与读者对故事的感知。这一理论将叙事视角划分为零聚焦（无聚焦）、内聚焦与外聚焦三种模式，突破了传统“视点”概念的视觉局限，转而关注叙事信息的来源与限制。

关键词： 戏台   喜剧   陈佩斯   错位叙事   文化隐喻  

摘要： 本文以陈佩斯执导的电影《戏台》为研究对象，通过探析影片借助多重错位叙事以制造笑料的形式，以及从话剧舞台到电影银幕的空间重构策略，指出影片在笑声中蕴含着深刻的现实批判性和文化隐喻，折射了艺术与权力、个体与时代的复杂张力，为国产喜剧电影的艺术呈现与人文表达提供了参考。