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关键词： 悲剧   民族特征   窦娥冤  

摘要： 《窦娥冤》是中国古典悲剧的代表作,具有鲜明的民族文化特征:品德高尚的主要人物处于社会底层,饱受苦难,善恶对比的冲突对立强化悲剧效果;剧作明确地展现出对伦理权威的捍卫与支持,体现出强烈的伦理道德色彩;以《窦娥冤》为代表的中国古典悲剧结尾通常呈现大团圆的结局,光明之下暗含的是对现实无可奈何的悲哀。确立中国古典悲剧存在的合理性地位、探讨民族文化特征,是摆脱西方话语权力体系的束缚、端正历史文化认知、增强文化自信的重要途径。

关键词： 喜剧动画电影   幽默话语   核心特征   生成策略  

摘要： 国产喜剧动画电影的幽默话语体系融合传统文化与现代表达,形成独特的中国式幽默风格,兼具文化根植性、媒介适配性、代际共通性和社会隐喻性。文化根植性体现为传统符号的现代解构;媒介适配性通过夸张视觉和元叙事手法突破现实限制;代际共通性通过情感共鸣联结不同年龄观众;社会隐喻性则以荒诞映射现实问题,赋予幽默批判性。语言学视角下,其幽默生成策略包括谐音曲解、语体错位、方言混用、风格错配、重复强化及隐喻转喻,通过打破语言常规制造认知反差,既增强娱乐性,又深化叙事内涵。

关键词： 他们以为的   悲剧   决胜战场   马谡   兵书   现实   认知错觉  

摘要： 历史长河中,令人扼腕的并非失败,而是那些本可避免的倾覆。它们往往源于认知的错觉——“他们以为的”与“现实”之间的巨大落差,足以让名将折戟、才子泯然,上演一出出从高处跌落的悲剧。马谡以为熟读兵书,就能决胜战场马谡“才器过人,好论军计”,深受诸葛亮赏识。在马谡的认知中,战争仿佛是一门可以按图索骥的学问。

关键词： 祝福   时间叙事策略   倒叙   时距   重复叙事  

摘要： 聚焦鲁迅小说《祝福》,分析其通过精妙的叙事时间策略构建祥林嫂悲剧的核心艺术手法。主要观点与结论为:第一,倒叙结构制造强烈的悬念与宿命感,框定于“祝福”仪式背景形成尖锐反讽,并借叙述者“我”的回忆暴露其道德困境与无力感。第二,时距操控着力放大祥林嫂精神遭受毁灭性打击的三个关键瞬间,以细致场景描写呈现其精神崩塌过程,而对日常劳作与精神死亡后的漫长岁月则大幅省略或概要处理,清晰勾勒出其精神世界被逐步摧毁的轨迹。第三,重复叙事凝固其创伤瞬间,揭示其言说失效(由被猎奇到被厌弃)的绝望处境,并象征个人与社会双重停滞的时间牢笼。鲁迅综合运用这三种时间叙事策略,系统、精准地展现了祥林嫂的精神如何在时间内被步步摧毁殆尽,赋予小说深刻的悲剧意蕴。

关键词： 屈原   悲剧   诗人节   端午节   清白不污   忠臣   节士  

摘要： 屈原是我国历史里永被纪念着的一个人。旧历五月五日端午节,相传便是他的忌日;他是投水死的,竞渡据说原来是表示救他的,粽子原来是祭他的。现在定五月五日为诗人节,也是为了纪念的缘故。他是个忠臣,而且是个缠绵悱恻的忠臣;他是个节士,而且是个浮游尘外、清白不污的节士。“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,他的身世是一出悲剧。可是他永生在我们的敬意尤其是我们的同情里。

关键词： 优秀传统文化   初中美术   审美鉴赏  

摘要： 初中美术学科的最终教学目标是培养学生良好的审美与鉴赏能力,让学生在今后的学习和生活中拥有欣赏美的眼睛,并熟练应用相应的美术技巧。优秀传统文化在初中美术审美鉴赏教学中的有效运用,不仅有助于培养学生良好的美术素养,还能让学生增强文化自信。对此,教师在教学过程中要突出美术审美鉴赏特点,挖掘教材内容与优秀传统文化的连接点,给予学生更传统、生动和丰富的学习体验,让学生感受到优秀传统文化的全面熏陶,进一步提升自身审美鉴赏能力。

关键词： 阅读教学   多层次鉴赏   语文核心素养   审美教育  

摘要： 审美创造是语文核心素养的重要维度,“阅读与鉴赏”作为各学段的重要内容,能有效落实审美教育目标。在小学语文阅读教学中,教师应深入挖掘文本中的审美因素,结合不同学段学生的认知特点与学习需求,引导学生开展多层次的鉴赏活动,积极探索审美体验路径。教师引导学生在品读词句、分析形象、领悟意境等环节中感受美、发现美,最终实现追求真善美的育人目标,促进学生语文核心素养的全面发展。

关键词： 国产动画电影   喜剧美学   狂欢化叙事  

摘要： 近年来,国产动画电影在类型化探索中成果显著,具有鲜明中国特色的喜剧美学展现了较强辨识度的文化特征,更在票房与口碑层面验证了喜剧效应的社会价值。在中国电影诞生120周年之际,现象级影片《哪吒之魔童闹海》(饺子,2025)成为国产动画喜剧美学实践的典型范本。该片的“狂欢化”叙事和“笑”的生成机制、文化内涵的呈现、银幕外喜剧效果的延伸、电影受众全龄化与低幼化碰撞反思等,都为动画电影喜剧美学的阐释提供了新视角,为动画产业高质量发展和满足大众审美需求提供了理论依据。本文将以该片为例,深刻探讨“狂欢化”叙事和“笑”的生成机制、文化内涵的呈现、荧幕外喜剧效果的延伸、电影受众全龄化与低幼化碰撞反思。

关键词： 叶芝诗歌   日神精神   酒神精神   悲剧欢欣  

摘要： 本文在尼采美学理论的框架下解读叶芝诗歌的“悲剧欢欣”主题。叶芝构建了日神式的幻梦以寻求个体身份,又借助酒神式的狂欢疗愈民族创伤,进而引导人们救赎精神荒原,回归诗意栖居,最终实现对个体、民族和整个人类的诗学疗愈。

关键词： 雾与雾角   隐喻   进入黑夜的漫长旅程   悲剧氛围   现代主义诗性感受  

摘要： 《进入黑夜的漫长旅程》是美国现代剧作家尤金·奥尼尔在晚年创作的最重要的一部自传性剧作。剧作家以“雾里人家”为喻,真实地再现和深刻地反思了这个家庭想要忘却过去、躲避现实却没有出路的悲剧人生。在剧中,雾与雾角作为一组核心意象贯穿全剧始终。它们以具象化的舞美布景与剧中人物心理阴影的双重意象呈现,并且带有鲜明的象征与隐喻意涵。其中,雾之隐喻是对于雾里人家悲剧人生的掩饰、隐藏与逃避,而雾角之隐喻则是对于雾里人家悲剧人生的揭示、唤醒与引领。这种具象化的舞美布景与剧中人物心理阴影的双重意象呈现,以及雾与雾角的隐喻,成功地营造出笼罩全剧的充满忧郁与悲情的悲剧氛围。此外,剧作还以“互文”的形式,通过频繁地背诵现代主义诗人诗歌,巧妙地传达出以神秘感应和悲观厌世为底色的现代主义诗性感受,使之成为制造悲剧氛围或效果的文学典范。