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关键词： 带上她的眼睛   悲剧呈现方式   文本解读   初中语文  

摘要： 刘慈欣的科幻小说《带上她的眼睛》是一篇中国式科幻小说,既具有科幻特征,又表现人性的复杂和人性之美,有着很强的文艺性。这篇小说巧妙融合了科幻元素与社会现实,作者从科学的视角深刻洞察人文领域,借以人文的表达方式来诠释科学,其背后蕴藏着的大胆想象。文章的悲剧主要通过对人物塑造、情节构建以及艺术手法的运用这三种方式来呈现,共同营造了一种深沉的悲剧色彩,让学生在感受科技魅力的同时,也被其中蕴含的情感力量深深触动。

关键词： 实践探索   分步细训式想定作业  

摘要： 想定作业的定义最早起源于军事模拟训练,是一种依据构想的任务情况研练任务指挥的实践性教学活动,其教学过程主要包括设计教学内容、发布作业条件、个人(编组)作业、组织研讨交流和小结(总结)反馈等步骤。开展政治工作课程分步细训式想定作业教学,通过精心设计实际情境、明确任务目标、强化过程指导与科学评估,有效激发学员创新思维和创新能力,提升学员在复杂任务环境中开展政治工作的能力素质。

关键词： 现代悲剧   现代悲剧观念   中国的现代悲剧   日掛中天   身体   偶然唯物主义  

摘要： 马克思在1859年4月19日《致斐迪南·拉萨尔》的信中,表达了对“现代悲剧”的美学形式的思考。“现代悲剧”不仅仅是文学中的一种戏剧类型,它更多讨论的是广义的社会悲剧和历史悲剧,是社会革命辩证法的表达形式,而且常常是通过文学作品表达出来。本文以电影《日掛中天》为案例,综合马克思、雷蒙·威廉斯及特里·伊格尔顿的现代悲剧理论,并引入阿尔都塞的“偶然唯物主义”等作为理论基础,阐释影片如何以一种“日常”朴素的美学形式,建构一种根植于中国本土经验、基于创伤的共情与新的关系生成可能的现代悲剧形态,并试图揭示中国现代悲剧一种内向性革命:将冲突与救赎希望深植于以“情”为内核的东方式伦理关系网络之中,这种关于苦难、债务、疾病与微弱救赎的希望的叙述看似软弱无力,并未指向外部社会结构的颠覆,但作为现实生活的一种真理性表达,最终将颠倒过来,转变为一种改变历史的力量。

关键词： 悲剧   悲剧理论   悲剧快感   净化说   诗的正义  

摘要： 舞台悲剧是一种特殊的人际交流形式,它集痛苦和快乐于一体。悲剧的痛苦源于它所呈现的内容,悲剧的快感主要来自三个方面。首先,观众可以通过观看悲剧演出,加深对世界的认知,并从剧作家那里获得人生启发。其次,剧作家大多是情节编排和语言运用的好手,观众为他们的高超技艺而流连忘返。再则,悲剧作品能给观众带来道德上的满足。我们生活其中的世界虽不完美,但这不影响我们追求宇宙正义和人性伟大。“诗的正义”向我们展示的正是这种可能性,因而令人愉悦。此外,悲剧的认知、心理调节以及狭义的审美功能同时存在,观众根据自己不同的目的各取所需,各得其乐。

关键词： 马克思主义美学   劳动异化   审美认同   体制冲突   数字劳动  

摘要： 2023年浙江小百花越剧团的戏曲《新龙门客栈》爆火,但其传播困境集中暴露出体制内艺术机构在流量经济冲击下,审美劳动异化的结构性问题。本研究以马克思主义美学为理论框架,对浙百的传播现状进行批判性剖析,发现当前存在双重异化:其一,演员被迫从艺术创造者异化为“流量数字劳动者”;其二,粉丝的情感劳动(UGC、社群维护)被无偿收割,面临劳动成果异化,且体制化与市场化的矛盾加剧了这种冲突。为实现戏曲艺术价值的非异化再生产,本研究在批判基础上结合So Lo Mo理论,提出反异化的策略重构:通过PUGC共创和人文关怀重塑演员与粉丝的劳动主体性;同时,实施价格普惠和线上线下融合策略,打破艺术消费的阶级壁垒,促进戏曲审美实践的再公共化,助力传统艺术机构在数字时代实现审美认同的可持续发展。

关键词： 悲剧审美   神经美学   知觉性加工   感受性加工   悲剧性  

摘要： 长期以来,悲剧审美作为一个极具悖论性的美学问题,一直困在哲学思辨之中。其相关研究过分强调悲剧本体及其客观影响因素,而对审美主体内在意识的探讨相对不足,因而尚未形成具有说服力和实证性的理论框架。神经美学的最新发现和前沿成果给予了悲剧审美新的阐释和神经生理依据,不仅揭示了悲剧审美在唤起悲伤情绪的同时诱发独特审美愉悦的心理现象,而且明确了悲剧审美能够先后引发审美主体的知觉性加工和感受性加工,进而让审美主体在创造性再评价当中实现对悲剧性艺术作品认知与情绪的双重提升。上述过程主要依赖于杏仁核参与悲剧审美情绪表征以及前额叶的情绪调节功能,促使审美主体进入“美中含悲、悲欣交集”的复杂审美体验和超越性境界,最终产生调节并“净化”心理、大脑和身体的积极影响。

关键词： 悲剧观念   悲剧重生   现代悲剧   现代技术  

摘要： 本文以荷兰哲学家约斯·德·穆尔的悲剧观念为核心,探讨技术时代悲剧的重生问题。穆尔认为,悲剧曾在古希腊与文艺复兴前后迎来黄金时代,而中世纪基督教与现代理性乐观主义分别导致其两次衰落。他反对斯坦纳等人“悲剧已死”的论断,主张现代技术非但未终结悲剧,反而为其提供了第三次黄金时代的契机。现代性内在的矛盾张力使悲剧范式实现从古典到现代的转换。“现代悲剧”不再局限于神话冲突,而是聚焦历史必然要求与暂时不可能实现的悖论,以及个体面对“不可能选择”的反应,从而转向日常生活与技术领域。现代技术的加速发展源于对理性的盲目崇拜,政治与技术的交织使生活趋于空洞。作为非中性存在,技术引发道德距离、匿名性及人类“无家可归”(unheimlich)的存在状态,并催生现代人的赛博格属性。穆尔指出,技术物既非单纯工具,亦非完全自主的命运,而是制造本体论污染与伦理困境的核心要素。悲剧伦理由此从“理性杀死悲剧”转向“理性导致悲剧”,并超越乐观主义与悲观主义的对立。最终,技术成为悲剧在(后)现代社会重生的真正核心,为反思理性限度与人类命运提供了新的审美与伦理维度。

关键词： 都市文化   高品质形塑   桥梁建筑   审美文化   载体优化  

摘要： 都市公路桥梁具有的审美文化主要是指在路桥建筑规划整体布局、路桥建筑设计形态、路桥建筑环境整合、路桥建筑构造设施集成以及路桥建筑使用养护中所体现的具有审美文化的重要特质。在深入探析和把握现代都市路桥审美文化的丰厚内涵、显著表征、价值取向三个重要维度基础上,提出有效提升现代都市公路桥梁建造的文化品质、避免现代都市路桥“百桥一态”僵化模式的观点和相应举措,进而彰显“一路桥一特色”对都市文化高品质形塑的重要功能。这不但是在新的认识高度深化城市建设理论研究的内在要求,而且是现代都市文化高品质形象塑造载体优化的必然选择。

关键词： 初中语文   古诗词教学   审美鉴赏   声韵节奏   文化意蕴  

摘要： 古诗词是初中语文审美的核心载体,承载着画面、韵律与哲思等多重审美价值,其教学对培育学生审美鉴赏能力具有不可替代的作用。通过精准引导学生感知意象意境、体会声韵节奏、探究文化意蕴,能帮助学生构建完整的诗词审美认知体系,提升文学素养。本文立足初中语文教学实际,从画面、韵律、哲思三个维度,探析提升学生古诗词审美鉴赏能力的具体策略,力图为初中语文一线任课教师高效开展古诗词教学提供有益借鉴。

关键词： 喜剧电影   影游融合   叙事引擎   游戏机制   程序性修辞  

摘要： 伴随着“影游融合”的媒介演进,当代电影的内部机制和叙事范式正经历着深层的重塑。而喜剧电影的核心游戏机制正在内化为一种新型的叙事引擎,系统重构着喜剧电影的情节推进、人物塑造与时空结构。该引擎以“程序性修辞”为逻辑基础,将传统戏剧的因果叙事转化为基于规则与互动的“玩家逻辑”,并通过目标清单化、能力模块化与循环试错机制,生成契合“玩家世代”认知习惯的喜剧效果。研究发现,该引擎模型协同运作并构成叙事闭环,其喜剧性生成机制与引擎构建紧密耦合。借助失谐论与机械化喜剧理论,阐释当下喜剧电影通过逻辑错位与行为重复实现喜剧性生产,从而揭示喜剧电影在跨媒介语境下的叙事新变与美学潜力。