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关键词： 认知翻译学   翻译转移   范畴转移   牧羊少年奇幻之旅  

摘要： 在翻译领域,专业译者以实现有效沟通为目标,其工作基础除了必要的语言能力,还包括较高的认知能力。21世纪以来,受益于认知科学的进步,认知翻译研究广泛发展,由此形成了一种新的翻译学范式——认知翻译学。本文选取The Alchemist及其中译本《牧羊少年奇幻之旅》作为研究对象,从卡特福德的翻译范畴转移出发,依托认知翻译学理论框架,研究文学翻译过程中出现的各种翻译转移现象,探讨其成因及译者的应对之道。

关键词： 法学基本范畴   数据跨境流动   数据主权   数字正义   数字命运共同体  

摘要： 随着人工智能、大数据和区块链的发展,国际社会已经进入了数字化时代,数字治理成为全球治理的重要组成部分。其中,数据跨境流动最具复杂性和动态性,因此成为全球数字治理的核心问题。不同国家的国内法对数据跨境流动进行了规制,并发展出截然不同的模式。然而就全球范围而言,调整跨境数据流动行为的国际法规范仍呈现出碎片化的状态。在法学基本范畴的视域下,数据自由流动和数据本地化的冲突、发达国家的数据霸权等多重挑战,都映射出数据跨境流动中最为基础的主体论和价值论问题。全球治理的范式从“国家中心主义”转向“多边协调共生”,以联合国为代表的国际组织可以为全球治理体系提供制度保障与政治共识,从而促进国家间的平等合作和实现全球数字平等。在从秩序价值向终极正义价值转变的过程中,必须通过软法与硬法的制度性结合与互动,协调不同层次的数据规则,以实现多层次的数据治理。基于主体及其价值取向对本体建构的能动作用,这种主体论与价值论的建构将沿着广义法律体系的不同层面塑造数据跨境流动的规范。中国提出的人类命运共同体理念在数据跨境流动的规制实践中可以演绎为数字命运共同体,这实际上可以通过人类的主体性和共同价值,推动全球范围内数字正义的规范建构。

关键词： 体系解释   安全保障义务   不作为   间接侵权   间接性”因果关系  

摘要： 我国的主流学术观点对《民法典》第1198条采取“直接/间接侵权二分法”式的解读,认为本条第1款调整安保义务人直接侵权,第2款调整第三人加害型间接侵权,此观点在解释论层面存在漏洞。从体系解释视角出发,安全保障责任制度的核心功能在于解决“间接性”因果关系下的不作为侵权责任,故应对第1198条采取限缩解释。第1198条只能调整不作为间接侵权,若安保义务人实施直接侵权行为则不受本条调整,而应归入一般过错侵权范畴。以“不作为”为前提的“间接性”因果关系是安全保障责任的本质特征,其是“通常不会致损的、不具有全部原因力的不作为”与“直接引发损害的偶然性事实”相结合而产生的特殊侵权责任。

关键词： 显赫性   显赫范畴转换   补偿机制  

摘要： 本文在范畴转换理论的基础上,结合第36届韩素音国际翻译大赛朝汉语对1097份参赛译文的评阅实践,提出“显赫范畴转换”,发现并阐释了人称代词、量词、话题、定语小句、施受关系、对言格式、副动词7个朝汉互译中的显赫范畴转换问题;进而认为,翻译实践应在源语和目标语之间构建显赫范畴的多对多补偿机制。

关键词： 朱熹   皇极辨   标准   道统   正心  

摘要： 以“标准”诠释“极”,构成了朱熹《皇极辨》的核心范畴,体现了如何从君王角度论述道统作为兼赅学统治统、德位一致的整体,“标准”的内涵及其道统意义对于理解《皇极辨》乃至朱熹道德一政治哲学有着关键意义。不同于汉唐经学乃至陆九渊等道学家以中训极的传统,以标准释极扬弃、涵盖中之义,展现了极与中的体用关系,标准同时具备了天理至极之本体义、中作为极之用的方位义。由于标准兼含极与中,圣王建皇极立道统、身履至尊之位,就不仅指君王所处“中之位”的方位与尊位,且更强调其所立之“极”作为道德修身标准,从而获得普遍认同而呈现为身位,彰显了道统是德位一致的心传统绪。从朱熹及门人对“标准”一词的使用来看,其吸纳了口语“标准”所蕴含的“意欲意图”之义,符合朱熹强调正心之教、心传道统的意旨,此意旨体现于将《大学》正心与《尚书》道统互释的解经方法,贯穿于《皇极辨》初本、后本的发展及朱子晚年的奏疏与语录中。

关键词： 黎明   范畴化   词法   理据  

摘要： 汉语{天亮}概念的范畴化存在视觉系和时空系两种表达方式。视觉系主要用汉字的意象图示,也可用并列复合来双音化。时空系利用空间位移隐喻时间过程,词汇化时采取动宾、状中或主谓等结构;时空系的范畴成员可分为否定、接近和达到三个系列。“黎明”属时空系中的达到系成员,其词法模式为“终点动词+时点词”,“邌”“遲”假借为“逮”进入这个模式,形成“邌明”“遲明”。“邌明”在晋代前后省简为“黎明”。“黎明”的词汇化是话题结构的紧缩引起的,词汇化后由话题演变为主语,导致“天亮”义产生。

关键词： 劳动力商品   共同富裕   生产   中国式现代化   资本主义现代贫困  

摘要： 现代化的本质是人的现代化。人,本质上就是文化的人,而不是“物化”的人。共同富裕是中国式现代化的本质要求之一,这必须要以人文逻辑奠基生产范畴。人文逻辑通过祛魅劳动力商品及其对象化劳动,实现了资本主义生产目的、条件、方式、要素、关系的超越,“五位一体”地实现生产范畴本身的“质”变,为解决资本主义基本矛盾找到“人”的阿基米德支点。其中,生产目的决定生产条件,条件、过程、关系形成了集体的力量,过程包括形式向度的方式和内容方面的要素。对生产范畴的人文逻辑考察,为“中国走向世界”时代的中国式现代化建设,找到世界历史性的最大公约数。这是生产范式的一场全新“日出”,它对科学论证全体人民共同富裕的现代化,具有支点性、支柱性的理论意义。

关键词： 虚词   范畴化   用法   复句   三一语法  

摘要： 现代汉语“照样”的用法存在原型范畴效应。“照样”作状语为典型现象,作谓语和定语为边缘现象。副词性质为典型成员,离合动词性质为边缘成员。表类同义为典型现象,表延续义与仿式义为边缘现象。常用于复句,与“照样”连用的副词中最典型的是“也”,副词常前置于“照样”。与“照样”共现的连词中,转折连词是典型成员,假设与让步连词为次典型成员,而递进、因果连词则为边缘成员。“照样”所选择进入的复句类型中,转折类复句为典型,并列类与因果类复句为边缘。“照样”所在复句在思维表述上较多地具备对立性、在主观信赖程度上具备逆向制约性是较为典型的现象。句类分布方面,用于陈述句为典型现象;语体分布方面,倾向用于口语语体。研究还表明,将原型范畴效应下的虚词研究成果应用于“三一语法”体系,有利于本体知识更有效地转化为教学资源。

关键词： 整体性   学科建设   内涵外延   概念范畴  

摘要： 理论上,修辞能力范畴作为修辞学这门成熟学科的理论核心,其概念范畴早应由大量修辞实践的感知验证和理性推演整合形成,而实质上,修辞能力概念的内涵外延尚未得到科学界定,结构形态与功能形态也未得到科学认知与充分论证,已有研究的选题分布与研究积累也尚未形成坚实的基础和系统的方法论。鉴于修辞能力概念范畴高度的抽象性、整体性和动态多元特征,本文首先从修辞能力与语言能力的互动关系切入,探索修辞能力整合空间的意义生成与识解路径,进而描写修辞知识体系的理论形态与实践形态,解释修辞能力与符号体系、思维方式、文化语境相互“塑造”的结构功能特征,以建构修辞能力范畴体系,揭示修辞能力研究的学科建设意义和社会文化功能。

关键词： 共时描写   体范畴   历时溯源   语言学   李煊   白语  

摘要： 中国社会科学院民族学与人类学研究所助理研究员李煊博士的语言学专著《白语的体范畴研究——共时描写及历时溯源》一书,于2025年4月由北京大学出版社出版。本书从云南省大理市美坝白语出发,辅之以祥云县、洱源县和剑川县等地已有的和新调查的白语材料,借鉴跨语言时体研究成果,从共时和历时两方面对白语中“体”这一语法现象做了细致的研究。