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关键词： 闽南移民   二元论   间介性   番客  

摘要： 本文关注的重点是闽南华人到菲律宾群岛的迁移活动，希望从地方话语(为目前研究所忽略)的角度出发，来阐释闽南文化模式下的“华人”范畴和相关的“华人文化”。首先，是对本论文所讨论范畴下的“文化”定义进行阐释，并回顾在19世纪后期到20世纪初期国家层面的“华人”和“华人文化”概念的建构过程。其次，以闽南到菲律宾群岛的迁移活动为例，分析“华人”和“华人文化”模式的可变动性。最后，通过“闽南模式”和另一个更为严格的“广东模式”(“国家模式”的原型之一)之间的对比，来讨论“华人”及“华人文化”的概念和模式的包容性、排他性。从闽南到菲律宾群岛的迁移过程中，我们可以发现社会逻辑中的两种二元论。一个是移民和侨乡村民之间的二元论，另一个是混血儿和非混血儿之间的二元论。通过移民的两套二元论，移民社区和家乡之间相互关联。

关键词： 小说文体   外国小说   高中   语文教学  

摘要： 优秀的外国小说蕴涵着丰富的文化内涵和审美价值,是语文教学中必不可少的一部分。但在教学中,外国小说教学并未取得良好的教学效果。本文将以高中外国小说为研究对象,从文体的三个范畴出发,借助小说的理论知识,结合外国小说作品,探索小说的文体特征,从而梳理出教师确定高中外国小说教学内容的思路和方法。童庆炳认为,文体并非是一个单一的概念,它是一个由“体裁”“语体”和“风格”三个范畴及其形成原因构成的系统。从小说的“体裁”范畴上看,故事是小说的基本要素,而叙事方法是小说区别于其他文体的重要特征。教学内容的选择,既要关注故事层面,也要关注叙事层面。从小说的“语体”范畴上看,语言文字是小说的载体,分析小说文体特征要依据小说的语言体式。从小说的“风格”范畴上看,风格是文体的最高呈现形式,教学内容的选择要关注时代特征、作家风格和作品特色。本文分为三个部分:第一部分,介绍文体及小说文体的相关知识,从而建构起本文的思考框架;第二部分,从文体的三个呈现范畴出发,以外国小说为研究对象,借助小说的理论知识,结合具体的篇目,探索小说文体特征对外国小说教学的启示;第三部分,从高中语文课程标准和教材出发,以卡夫卡的《骑桶者》为例,将理论运用于实践,进行课例分析,为教师的教和学生的学提供参考的思路、理论的基础和学习的范例。

关键词： 同动式   空范畴   原型   范畴   语义内涵   谓词逻辑法   组合范畴语法  

摘要： 本文借鉴原型理论的思想,以连动式和兼语式为参照,对现代汉语同动式的语义内涵进行考察;并运用谓词逻辑法和组合范畴语法等逻辑工具,对现代汉语同动式进行语义分析。全文共七章。第一章为文献综述,主要是对现代汉语复谓结构的研究现状进行梳理,确立本文的研究对象为现代汉语同动式,目的是准确地描述同动式的语义内涵。在第二章至第四章,对同动式进行本体研究,明确同动式的语法地位,考察同动式句法语义特征,为后面进行形式语义分析作必要的铺垫。第二章和第三章主要从外部着手,旨在厘清同动式与连动式、兼语式之间的关系;而第四章将视角转到同动式内部,给同动式进行分类。各章内容简述如下。第二章探讨同动式的特征和语法地位,为同动式正名。指出“共同施动”是同动式最为突出的语义内涵,不同于连动式“连续施动”和兼语式“致使施动”的语义内涵;认为应该将同动式看作一个独立句omsky提出的控制理论,但并不囿于其既有的理论框架。认为同动式中空范畴的准确解释应该是N0&N1(记作PROi&j)。虽然这样的处理与Chomsky控制理论的式,并论证该处理方案的理论价值和实际益处。第三章旨在解释同动式中空范畴。虽借鉴了Ch相关准则相左,但却更符合汉语的语言事实。第四章将视角转到同动式内部,主要处理同动式的分类问题。首先指出现有分类的不足之处,然后根据新的标准来给同动式重新分类。最后,从原型理论的角度来描述和解释各个类型、乃至各个句式在语义上连绵渐进的关系。第五章和第六章是本文的核心,是在本体研究的基础上,借鉴数理逻辑的方法对同动式进行的形式语义分析。第五章主要运用谓词逻辑法来刻画同动式的语义内涵,得出相应的语义表达式。而第六章,首先比较了控制理论、构式语法和CCG三种语法理论的处理方案,并最终选定具有优势的CCG方案。然后对添加了照应算子的CCG│稍加改造,使之能够对同动式进行有效的句法-语义对应推演。第七章为本文的结论。首先陈述本文得到的结论,然后指出与研究对象相关,但在本文中尚未解决的问题。本文从认知和逻辑两个方面来分析同动式,将同动式看作一个独立的句式范畴,并进行了较为深入的研究。其中的考察、分析,有助于从语义内涵上厘清同动式与连动式、兼语式之间的关系;也能为对外汉语教学、翻译以及中文信息处理等领域提供理论参考,帮助我们解决一些实际的问题。

关键词： 治安学   基本问题   范畴   研究对象   问题   价值   趋向理性  

摘要： 随着社会的不断发展,目前治安学也逐渐发展成为了一门科学知识体系,我们必须针对社会的需要对治安问题进行深入研究,掌握理性选择治安学本体知识体系的主要核心内容,从而根据治安学所牵涉的其他问题进行关联分析,建立比较安全有序的秩序,这能够有效解决国家安全与社会治安间的关系问题,并建立有序的社会公共秩序,使得治安学为我国社会发展治安问题提供有效的帮助。本文就治安学的基本问题界定以及理性选择进行了探讨和分析,希望能够为相关的工作人员提供一定的帮助和支持。

关键词： 施通格语言   主宾格语言   被动范畴   格配置  

摘要： 语态是一种语法范畴。句子语义可以以不同的语态表现,从而突出句子的重点。语态中,被动一直是语言学界关注的课题,尤其是被动的句法表现形式。由于不同的语序和语法规则,世界语言的被动态有不同的表现形式。学者们探讨最多的是被动态的语义研究,这是被动态的最基本和最传统的视角,包括对主动态与被动态的对比分析,其中对被动范畴在不同语言系统中的研究相对薄弱。汉语中的相关研究主要停留在对汉语中被动范畴的施通格配置的浅层研究,而英语的被动范畴中的格配置问题则没有很系统化的研究。以往研究尚未对格配置问题进行清晰、明确的分析与总结,进而分析个别语言的特征,从而提供一个更广阔的研究范围。因此,从类型学的视角去探究英汉被动范畴中的格配置问题是十分必要的。施通格配置在英汉被动范畴中的发现,使得英汉被动范畴中特殊结构合乎语法规则。在类型学视角下探讨世界语言中被动范畴的表现形式,进而研究英汉被动范畴中格配置的共性与差异,寻求语言中的共性,为被动范畴的研究提供了新的视角。本文首先介绍了世界语言以及主宾格语言和施通格语言中被动范畴的表现形式;进而总结英汉被动范畴的句法表现,解释两者的共性与个性;最后从英汉的被动范畴入手,分析两种语言被动范畴中的施通格配置,进而分析其语言现象的影响因素,与施通格语言所结合,发现世界语言的共性与个性。研究发现如下:1)目前语言学家认同在施通格语言中有主宾格配置,英语和汉语同样也有施通格配置。但是这种分裂格配置对动词有语义要求。虽然英汉语言存在共性,但在类似施通格配置的被动句中,动词的语义有所差异。汉语施通格动词语义倾向于“状态的改变”,“心理变化”,“动词&形容词共存”以及“自我变化”。英语则倾向于“状态的改变”,“增加&减少”,“创造”和“表始动词”。2)对于英汉语言中施通格配置的研究,国内少数学者对其进行了分析解释。例如吕叔湘(1978),金立鑫(2014)等。在此基础上,本文对英汉语中特殊句式进行了再分析,对其句法表现形式从格标记的视角进行了解读。认为,英汉语的中动结构是主宾格语言中有施通格配置的典型代表。其中“胜”和“败”的研究较为突出,对于二者的解释应从其本身的语义出发。这与黄正德的非宾格假说不尽相同。英语中,与之相对应的是“NP+V+ADV”中动结构。3)英汉施通格现象在句法和语义上存在共性和差异。语义方面相同点:英汉施格动词的语义指向是宾语,不是主语;施格动词结构所描述的事件通常都是完整且有终结点;受事自身状态会发生改变。差异:汉语中“了”,“已/已经”,“过”以及英语中“already”都表示时间的终结。但是在汉语中,“已/已经”可以与其他时态标志连用。省略“已/已经”,句子意思也不会发生变化。英语中,时态标志只是语素,不能够独立出现,只能和完成时态共存,即have+***不可以单独使用,只有在完成时态下才可以一同使用。与英语相比,汉语时态的表达更随意一些。句法方面相同点:英汉的施格动词从及物句转化为不及物句的地位与特征相同。即在及物句为二元谓词,转化为施格动词后转变为一元谓词;在时体态方面,通常采用过去时和完成体。差异:构成英语施格动词的词缀具有多样性,而在汉语中则较为单一。本研究具有语言类型学和普通语言学的理论意义。一方面,对主宾格语言和施通格语言被动范畴的句法表现形式的列举,可以更清晰的了解语言在被动表现方式上的异同点,进一步为世界语言中被动范畴的研究提供了启示和借鉴。另一方面,对于颇受语言学家关注的格配置问题也有了更深层次的探索与研究。本研究也具有一定的应用价值,英汉被动范畴中的格配置问题为汉语和英语教学等领域提供了一些理论指导。

关键词： 化   古典美学   范畴研究   化生   天人合一  

摘要： 中国古典美学“化”范畴在现代既与传统相对又与传统相沿袭,虽时代焕新,其变化之特点也日益鲜明,具有着与生俱来的生命力。“化”范畴的现代性不仅体现在与时代的更迭跨越,更体现于古今内涵与文化、逻辑与审美的交叉思考。在考察中国古典美学“化”范畴的过程中,笔者紧密结合美学范畴的古今特点与逻辑结构,力图以古为贵,以新视古,从“化”之核心内涵,传统文化中儒道禅三大美学精神内核、艺术门类与之互动性等角度对这一有限的美学范畴作无限拓展的思辨与研究。因此,本论文研究的主要内容共分为以下五部分:第一部分,即绪论部分,包括问题提出的背景、课题研究的意义等;第二部分,对“化”范畴的界定,其成为独立范畴的理据。包括“化”范畴的生成与演变、产生的原因分析、与相关美学范畴的联结等等;第三部分,立足于中国文化精神的三大支柱,从儒、道、禅三家的角度分别阐述“教化”“化生”“隐化”等的审美旨归,以“化”为圭臬,探索民族文化的本土性;第四部分,论述中国古典美学“化”范畴与各艺术门类审美风格间的关系,探究“化”范畴如何参渗圆融于艺术创作之中,包括绘画理论、书法理论、文学诗词等,从理论回归到实践;第五部分,以前四部分的理论溯源与发展为基础,探究中国古典美学范畴的理论价值与理论意义,促进当代中国美学理论范畴体系的发展,并在现代视域中追求美学范畴的意义延伸,实现中国本土美学范畴的意识觉醒,为“化”范畴的现代意义寻找可栖之处。

关键词： 汉语连动式   语义范畴   图式网络   认知参照点   认知机制  

摘要： 汉语连动式((N)+VP1+VP2)作为现代汉语中一种特殊结构,表达连续动作或事件关系,VP1,VP2具有固定的先后顺序。纵观汉语连动式语义可发现,汉语连动式语义呈一个从具体到抽象的多义性范畴。学界虽然已认识到汉语连动式语义的多维、多义特点,但学界现有从范畴视角讨论连动句语义的研究尚存在较大缺陷。鉴于连动式语义的范畴性属性,本文将从认知语言学视角对汉语连动式语义范畴进行系统研究,并实现以下研究目的:(1)从认知语言学角度分析汉语连动式语义的认知本质;(2)从认知语言学角度阐释汉语连动式语义范畴分布及拓展机制。认知语言学作为一种新兴语言研究范式,基于现实——认知——语言的原则,能够为语言结构尤其是语义结构提供有说服力的阐释。因此,基于连动式语义个体的顺序性认知特点与语义整体的范畴性特点,本文以认参照点理论与图式网络范畴理作为理论工具形成研究汉语连动式语义范畴的分析框架来探讨连动句语义范畴的图式构成与语义范畴成员的拓展路径。该框架包含两个部分:汉语连动式语义范畴成员建构的认知参照点模型、汉语连动式语义范畴范畴建构的图式网络范畴模型,它们分别处理微观层面汉语连动式语义范畴中单个成员的语义建构过程和宏观层面该语义范畴本身的形成与拓展过程。基于语义认知参照点模型,汉语连动式具体语义项本质上反映的是认知主体以VP1表达的事件一作为认知参照点,事件一与VP2表达的事件二之间的事件关系作为心理路径,激活关于事件二高详略度心理意象的过程,其中事件与事件关系具有动态性,是产生不同语义项成员的变量。基于图式网络范畴模型,汉语连动式首先通过事件的认知参照点操形成抽象图式,并基于人类基本的时间感知能力与日常基础事件场景实例化产生该范畴原型成员。以该图式性语义原型为参照,认知主体通过事件变量的认知操作与事件关系变量的认知拓展进而产生汉语连动式语义范畴的其他成员。基于上述两个理论模型的分析,汉语连动式的语义构建是认知主体以事件一作为认知参照点通过事件一与事件二的事件关系作为心理路径激活关于事件二高详略度心理意象的过程。该过程呈现为汉语连动式语义图式:由相同事件主体发出、彼此关联的两事件基于两者关系从事件一到事件二的单向顺序转变。该认知过程中的事件关系关联两事件并且决定它们的顺序转变方向,是连动式语义建构认知过程中最凸显的部分。传统研究认为此为连动式的语义,按照兰盖克‘意义即概念化过程’的原则,连动式的语义包括其概念化的完整过程,传统观点中连动式语义仅为连动式完整语义中的凸显部分而非全部。基于汉语连动式语义范畴图式,该范畴原型产生于对时空连续物理事件的认知参照点操作,形成凸显[连续时间顺序]关系的原型意义,事件之间的顺序转变基于时间顺序。非原型成员产生于认知主体对语义认知参照点模型中事件与事件关系变量的认知操作:(1)经由认知主体对事件变量的“视角”操作,形成[主观时间顺序]事件关系,该事件关系与其关联的事件经过连动式语义图式模型运作产生凸显[主观时间顺序]事件关系语义范畴成员,其事件之间的顺序转变也基于时间顺序。(2)认知主体通过“隐喻”操作,具体为+[原因-结果]是[力量接触]+、+方式事件向目的事件的转变是物理始源-路径-终点运动+两个隐喻,将物理力作用与空间位移关系拓展至事件之间[原因-结果],[方式-目的]的关系。这两种事件关系与其关联的事件经过连动式语义图式模型运作形成凸显[原因-结果],[方式-目的]关系的两类范畴语义成员,事件之间的顺序转变基础从时间顺序拓展为逻辑顺序。汉语连动式语义范畴成员从物理层面向概念层面的拓展和形成多层次、相互关联的范畴分布特点主要是通过“视角”,“隐喻”等认知操作实现的。本文立足微观视角,采用认知参照点理论对汉语连动式语义建构过程进行了细致的分析,同时立足宏观视角,从图式网络范畴理论视角讨论了连动式语义范畴的分布与拓展。本文研究结果揭示了汉语连动式语义范畴的抽象图式,并描述了范畴原型与其他非原型成员的认知形成与拓展机制,弥补了以往汉语连动式语义范畴研究的不足。然而,由于研究时间与研究水平有限,本文尚存在不足之处,如在汉语连动式语义范畴成员拓展过程中导致认知主体采取“视角”操作的认知动因在本研究中并未详细展开,这一点尚待后续研究阐述。

关键词： 双语素昆虫名   英汉对比   种差加属   范畴  

摘要： 本文以双语素英汉昆虫名为对象,从词内关系与词际关系两个层面进行对比研究,揭示英汉不同民族在昆虫命名中所体现出的思维共性与差异。研究发现,英汉双语素昆虫名词内有种差加属与属性加属两者关系。表示属概念的语素揭示不同的概念范畴;表示种差的语素揭示不同的命名理据。

关键词： 女性范畴义新词语   特点   隐喻   转喻   传播  

摘要： 女性范畴义新词语作为新词语中特殊的一类,将其独立出来进行研究,对词汇发展过程的了解及对当代女性状况的认识具有一定的价值。论文以2006-2015年,即近十年女性范畴义新词语为对象,全面、多角度地进行了研究。首先,论文对"女性范畴义新词语"的概念进行了界定,并从音节、构词法、造词法、色彩义、来源等五个方面分析了近十年女性范畴义新词语的语言特点。其次,论文依据成员数量将女性范畴义新词语分为大词群、小词群和非词群三类,并在每一大类中依据形式、语义等再分类,进一步进行了描写和分析。再次,论文对含隐喻、转喻概念的词语进行了分类,并分别阐释了其映射机制、特点等,发现含隐喻概念的词语以实体隐喻、源域与目标域共现为主,且同一源域去处多样,同一目标域来源多样;含转喻概念的词语以资产喻体和性质形容词喻体以及被领属者转指领属者的转喻为主。基于模因论和顺应论,近十年女性范畴义新词语的传播特点为模因复合体居多、表现型居多、对社交世界和语言结构的顺应性突出,传播动因为宿主的表达需求、模因的新颖性及传播媒体的多元化。最后,论文结合网络搜索、传媒应用和问卷调查,分析了近十年女性范畴义新词语的民众知晓度和使用情况,并总结了近十年女性范畴义新词语反映出的人们的心理:张扬个性、崇拜金钱、重视外貌、关心婚恋。

关键词： 实事求是   正心诚意   知行合   一   诚实   实践  

摘要： “实事求是”思想作为党的指导思想,指导中国的新民主主义革命取得了胜利,建立了新中国,在建设中国特色社会主义的过程中也取得了阶段性的成果。随着经济、政治和文化的不断发展,人们对“实事求是”指导思想的应用不再仅仅是局限于有关国家和社会发展的宏观层面,更强调要回归“实事求是”思想在中国固有的意义,将其运用于指导个人自由全面发展的微观层面。本文以中国古代哲学和儒家的传统文化,马克思的历史唯物主义、科学实践观和唯物辩证法等哲学原理,以及中国特色社会主义理论体系为理论基础,先对“实事求是”思想的来源、产生和发展进行了整理。首先是从中国古代哲学思想中对“实事求是”思想的来源和产生进行了整理,也对“实事求是”向哲学认识论、实践观和事功学的转化进行了梳理。其次是从马克思和恩格斯的哲学原理中的唯物主义、科学实践观和唯物辩证法等为理论基础,分别对“实事求是”思想中“实事”、“求”和“是”进行了全面的整理、论述和比较。最后是将“实事求是”思想再次提出,将其固有的中国古代哲学的内涵与马克思主义哲学原理相结合,对“实事求是”思想的内涵从哲学的维度进行了全面、系统的概括。并将其与中国的实际国情相结合,将其运用于指导中国的革命实践和社会主义建设的实践之中,并在对实践经验的总结的基础之上进一步对其进行理论上的丰富与补充。后文则是楚当代在个人实践的具体层面对“实事求是”思想在中国传统文化中的故有意义的应用。首先强调了诚实是做人、做事、学习和工作的基本准则,在日常的生活、学习和工作中人们都要以诚实作为最基本的态度,一切要以诚实为前提。同时也不能忽视实践的重要性,要坚持知行合一的实践观,始终将“实事求是”的指导思想落实到具体的实践当中去。其次则是强调要充分发挥人的主观能动性,认识到感性在个人的发展和实践活动中的重要作用,充分激发人们内心的激情,调控好欲望、激情和理性。再次则是要通过“实事求是”思想的指导和个人在实践中的应用,使人们从内而外的提升自己,最终实现马克思所提出的实现人的自由全面发展。最后则是从国家的经济发展、政治、文化建设等国家的各项大政方针的宏观层面论述了在“实事求是”思想的指导下,国家的各项实践取得的阶段性成果,并强调在国家发展的宏观层面仍然要继续坚持“实事求是”的指导思想,将理论与实际相联系,从社会发展和个人发展两方面揭示出“实事求是”思想在当代社会中的价值。本文主要采用文献综述法和例证分析法,并用演绎推理的方法进行辅助,通过对相关文献、书籍的阅读和整理,以及对相关事例的收集、归纳,通过思维适当加工对“实事求是”思想范畴的演化进行梳理和论述,对其的当代价值进行整理和加工。