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关键词： 动源名词V-er   原型范畴理论   语义衍生  

摘要： 在英语语言系统中,动词可以通过派生的方式来改变词性,大量的派生词缀为派生词汇的生成提供了较为规范和系统的实现形式.在这些词缀当中,-er最为常见且具有较高的能产性.本文以动源名词V-er为研究对象,结合原型范畴理论,尝试对其语义衍生过程进行认知分析.

关键词： 原型范畴理论   SER理论   现在完成时  

摘要： 作为一种重要的语法范畴,时态一度成为语言学家研究的重心。根据访谈和先前研究表明,英语的时态教学和学习所存在诸多问题的根源在于传统教学法的弊端、中国学生的认知背景及学生的认知能力。为了解决这些问题,本研究尝试从认知角度,即基于认知语言学中的原型范畴理论,探讨基于这一理论的英语现在完成时态的教学对学生学习的影响。此教学以原型范畴理论和SER理论为基础,其中前者用于链接现在完成时的各种用法,而后者用于解释各种用法。其旨在通过研究高中生英语时态学习过程中存在的问题,挖掘了其时态学习的认知机制,构建现在完成时态的典型及非典型意义的认知模型,以期提升高中生英语时态教学和学习效果。为了解决现在完成时教学和学习的现存问题,笔者设计出原型范畴理论指导下的教学。这个实证研究的主要目的是探讨原型范畴理论指导下的教学是否对高中生的现在完成时学习是否有影响。并从两个方面来探讨其具体影响,一个视角是从现在完成时的不同用法入手,另一个是从不同水平的高中生入手。因此,本研究主要回答以下两个研究问题:1)原型范畴理论指导的教学对高中生现在完成时学习的总体影响如何?2)原型范畴理论指导的教学对不同水平高中生(高、中、低)的现在完成时学习效果有何影响?本研究主要采用定量和定性相结合的方法。定性研究涉及与六个具有代表性的学生的访问。定量研究选取了高邮市第二中学的高一两个班,一百名学生作为教学实验的研究对象。根据检测,两个班的时态学习能力没有显著差异。实验班的51名学生用原型范畴理论指导的教学法进行现在完成时的语法教学,对比班的49学生采用常规教学。对所得数据运用SPSS软件进行了独立样本T检验。本研究的主要发现:根据《英语深度语法》总结出现在完成时的两个典型用法和两个非典型用法,并设计出各种用法的认知模式。此外,对于两个研究问题的回答如下:1)原型范畴理论指导的教学对现在完成时的典型用法的学习的影响没有显著差别,但对现在完成时的非典型用法体现显著差别;2)对于不同层次水平的高中生,原型范畴理论指导的教学对中等水平的学生有显著影响,但对低水平和高水平的学生影响不大。本研究的主要启示是:1)原型范畴理论指导的教学有助于现在完成时的学习;2)原型范畴理论指导的教学可以推动认知教学法的传播;3)基于原型范畴理论有利于拓宽和加深学生对现在完成时的理解。最后,本研究也存在一定的局限性。例如:研究样本少,没有涉及其它时态的各种用法,有限的研究时间等等,因此本研究有待进一步完善。

关键词： 武术   武术学校   武术教育  

摘要： 武术,作为中华民族所特有的一项宝贵的文化遗产,它的传承教育承担着民族文化复兴的历史重任。中国武术在学校体育中开展是关系中华武术的传承与发展的重要举措,也是继承和发扬民族传统文化的重要教育手段。武术学校,作为我国武术文化传承和武术教育的主要场域,是中国武术发展的基石。论文研究从教育文化发展的动态思维审视武术学校的相关概念及定义,厘清武术学校的范畴和本质属性,为武术学校的相关研究提供理论借鉴。

关键词： (代数)模糊闭包算子   (代数)模糊闭包L-系统   模糊完备格   范畴   完备Heyting代数   模糊扩展滤子   剩余格   公理化方法   CCD格   伽罗瓦连接  

摘要： Domain理论起源于上个世纪六十年代末,主要研究偏序集上的序关系和拓扑结构,并成为函数式程序语言的指称语义.然而,随着计算机与网络的迅速发展,对非顺序式程序语言的需求越来越多,怎样使Domain理论作为计算机程序语言的语义提供更精细的量化模型表示成为一个研究焦点.因此,研究Domain的量化问题尤为重要.习惯上称采用模糊集研究的量化Domain理论为模糊偏序集.模糊偏序集来源于两个方面:一种最早由Belohlavek提出;另一种是由Fan和Zhang定义.随后,Yao证明了这两种模糊偏序集的定义是互相等价的.本文首先在此基础上,进一步研究量化Domain理论,在第二章中,以完备剩余格作为格值,定义和研究了模糊完备格上的代数模糊闭包算子和代数模糊闭包L-系统.通过在模糊序上附加一个条件,我们建立了代数模糊闭包算子与代数模糊闭包L-系统之间的“一一对应”关系.此外,我们证明(代数)模糊闭包算子空间和(代数)模糊闭包L-系统空间之间是范畴同构的.在第三章和第四章中,我们分别在两个代数结构——剩余格和布尔环上进行了 一些理论研究.在剩余格上介绍了模糊扩展滤子,用模糊扩展滤子在任意两个模糊滤子之间定义算子,进而得到了两个结果:(1)剩余格上的所有模糊滤子组成完备Heyting代数;(2)建立了模糊扩展滤子与模糊生成滤子之间的联系,进而得到了其它三个子族也形成完备Heyting代数的结论.最后,借助于模糊t-滤子,获得了利用模糊扩展滤子刻画特殊代数和商代数的定理;在布尔环上定义了L模糊扩展理想,对于一个L-模糊理想,我们建立了它与其所有L-模糊扩展理想之间的关系,并得出结论:布尔环上所有的L-模糊理想是一个完备Heyting代数.此外,研究了任意一个L-模糊理想的所有L-模糊扩展理想的格结构,与特定的一个L-模糊子集相关的所有L-模糊扩展理想的格结构,与某一个L-模糊子集相关的所有L-模糊稳定理想的格结构以及它们之间的联系.在第五章和第六章中,我们进一步研究了格上粗糙集理论.2016年,Han等介绍了CCD格上由理想生成的一对新的粗糙逼近算子,它们是Zhou和Hu粗糙逼近算子的推广.本文进一步探究了它们的性质,并进行了公理化方法研究,并且通过文中的一些公理得到:当理想给的恰当时,完备原子布尔格上理想生成的粗糙逼近算子可以看作CCD格上由理想生成的粗糙逼近算子;粗糙集模型的扩展是粗糙集理论研究的一个重要内容,我们利用伽罗瓦理想将粗糙集理论进一步推广到更广的代数结构——完备格上,并且讨论了完备格上粗糙逼近算子的性质。

关键词： 多数人侵权行为   行为类型   第三人侵权行为  

摘要： 鉴于多数人侵权行为的性质,本文从研究现有关于多数人侵权行为的类型划分,在此基础上,再通过从普遍到特殊的科学论证方法,来深度辨析第三人侵权行为是否属于多数人侵权行为的范畴,这也是本文的研究目的之所在。

关键词： 单音音译外来语素   非范畴化   突显   隐喻   转喻  

摘要： 汉语单音音译外来语素在构词方面显示出极强的构词能力,成为汉语语素系统重要的一部分,已经引起越来越多学者的关注。然而,之前的研究多是对单音音译外来语素的静态描述,如来源,分类,判定,意义,用法,产生的社会原因等,而极少论及单音音译外来语素产生与演化的认知动因和机制。因此,本文将在非范畴化视角下围绕如下三个问题展开:1)汉语单音音译外来语素有哪些表现形式?2)汉语单音音译外来语素是如何形成的?3)汉语单音音译外来语素构词的非范畴化机制是什么?基于前人的研究,本文采用描述性和解释性研究相结合的方法,描述性研究主要是对通过新词词典和网络收集的语料进行特征呈现,描述和分析;解释性研究主要是运用非范畴化理论,包括范畴化,去范畴化和再范畴化,以及突显、隐喻机制对单音音译外来语素的产生,演变以及构词进行认知阐释。经分析探究,得出以下结论:1.汉语单音音译外来语素原本并不是语素,而是无意义的音节,参与对外来词的摹音,因此在音译外来词中的位置比较固定。2.在非范畴化过程尤其是去范畴和再范畴的作用下,它们才得以产生。在此过程中,经过一轮的去范畴化和再范畴化,语义上,它们从无义音节演化为有意义的语素,代表外来词的意义;有些语素经过进一步的去范畴化和再范畴化,产生出更多的引申意义。在句法功能上,单音音译外来语素在构词时可以充当中心成分,修饰成分或是补足语,作为语素在构词中的位置较为灵活,可前,可后,亦可独立成词。3.汉语单音音译外来语素参与构词的非范畴化机制主要有认知突显以及隐喻转喻。基于原型意义上的构词主要是通过名词性语素的物性角色及谓词性语素的论元角色的突显,使得单音音译外来语素能够与相关的语素组合;基于引申意义基础上的构词主要通过隐喻和转喻,使得单音音译外来语素的构词组合更加广泛。本文基于认知非范畴化理论对汉语单音音译外来语素的研究旨在丰富相关研究,并为实际教学,语言运用和以后的研究提供一些启示,同时本研究的不足之处也为以后的研究提出点滴建议,值得更深入的研究。

关键词： 认知语言学   基本层次范畴   认知差异  

摘要： 认知语言学是一门基于人们对世界的经验和对世界进行感知和概念化的方法来研究人类语言的学科。针对同一事物产生认知差异的现象存在已久,本文从基本层次范畴的角度入手,结合中西方的实证,做出解释,即不同的人对同一事物产生不同认知其主要由于认知的过程中其基本层次范畴的差异,影响因素主要包括:语境,人文模型和认知模式。

关键词： 西方马克思主义   文学批评   大众”范畴  

摘要： "大众"范畴,是马克思主义文学批评的重要概念,对文学研究中主体与客体的分析具有直接影响。基于此,本文结合文学批评的相关理论,着重对西方马克思主义文学的"大众"范畴进行分析,为现代文学创新发展提供理论向导。

关键词： 亚里士多德   奴隶制   现代国家   政治正当性  

摘要： 关于亚里士多德《政治学》中的如下命题争论已久,即奴隶制符合人性(nature)1。对于探究政治哲学和一般政治学的新亚里士多德主义方式来说,这一问题之所以仍旧具有体系上的重要性,原因至少有二。第一个原因是历史方面的,即因为亚里士多德理论的真正模型,即雅典城邦,是一个奴隶制国家。第二个原因在根本上是哲学方面的。对于亚里士多德的政治正当性模式及其政治合理性规定来说,他的自由概念是决定性的,这在本质上涉及公民身份(citizenship)这一因素——此因素由自由人和奴隶之间的差别来定义。根据这种设想,自由人在经验(experience)基础上行动和思考——就定义而言,奴隶不享有这种经验。这种经验主要是一种生活方式的经验,这种方式的意义或目的存在于其自身之中,而不在于它为实现其他目的而具有的功能中。任何人,如果为了分析我们当下的政治体系而想实现或使用亚里士多德的政治学模式,那他就不得不使这个原则与我们社会现实的条件相协调。在这一切面前所出现的关键哲学问题是一个方法论问题:亚里士多德模式的规范性状态如何能够适用于以霍布斯和康德式的预设为基础的现代国家的理论根据?对于这个问题来说,两名德国学者对政治哲学所做的新亚里士多德主义探究会有效用。里德(Joachim Ritter)根据黑格尔关于历史实体向现代主体的转变的观念来分析亚里士多德的城邦概念,施佩曼(Roboert Spaemann)则发展出一种好的生活的理论,它思考的是古典幸福观念的根本转变,这种转变是由基督教对于人生在死后之目的的理解所引起的。在这些探究基础上,我们就能理解下列说法的意思所在,即亚里士多德的城邦模式仍旧存在于现代国家公民的心灵中。因此,对于重新现实化亚里士多德的自由和合理性(rationality)概念——它们与人的自我诠释相关——来说,这些哲学观念将至关重要。但接下来,在社会实体与个人主体性之间,我们需要一个中介因素,我们必须在现代政治结构中自尊的社会-经济条件(the socioeconomic conditions of self-esteem)下寻找这种因素。现代社会不再有奴隶制,但我们必须问,在何种意义和程度上,奴隶制的作用在现代社会已被雇佣劳动的功能所取代。我们是谁?我们应得什么?从最重要的方面来看,这取决于我们在以雇佣劳动为基础的社会体系中所扮演的角色。因此,城邦向我们主体性的自我关系的转变将使我们面临如下问题,即在我们心中我们在哪里才超越这种会使我们彼此成为奴仆的相互酬劳体系。从这个角度来看,亚里士多德的模式仍旧使我们面临如下问题:在我们的政治制度和公民的(civil)生活形式中,对超越任何实用标准的生活方式的经验必须如何以及在哪里能得到实现?就是说,我们必须指出不取报酬、自愿或仅为名誉的生活方式在实用主义文化中的正当性作用。同样,我们必须注意,在一个要求我们把对理想生活的追求置于世俗领域之外的体系中,宗教仍旧发挥着的作用。1

关键词： 兴象   原始宗教   盛唐气象   美学范畴  

摘要： “兴象”是中国古典美学的重要范畴。“兴象”之“兴”在原始宗教中孕育发展出超越性、现实指向性以及对情感之真和正的要求。至唐代,诗歌艺术的长足发展以及刚健蓬勃的盛唐气象促使作为美学概念的“兴象”产生,并赋予其独特的内涵:注重个体情感的真实抒发,更推崇个体在生存境遇中昂扬向上的精神追求。明清理论家将“兴象”的使用范围不断扩大,使其成为贯穿于诗歌鉴赏论与创作论中的重要美学概念以及具有普遍性的美学准则。兴象标拔、兴象玲珑、兴象浑沦等对“兴象”的描述不但表明“兴象”所表达的审美趣味由刚健质实向清空一路扩容,变得多样化,也使其由一个抽象的概念演变为立体化的、具有丰富内涵的美学范畴。