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关键词： 中国古代审美范畴   现代美学体系   儒家思想   礼乐文化  

摘要： 在儒家礼乐文化视野中,具有较大美学价值的审美范畴主要有"中和之境""言志""缘情""阳刚""阴柔""出水芙蓉""错彩镂金"以及"有我之境""无我之境"等。其中,"中和之境"是总论,"言志"与"缘情"是本质论,"阳刚"与"阴柔"是风格论,"出水芙蓉"与"错彩镂金"是形态论,"有我之境"与"无我之境"是境界论。它们都不可避免地带有中国传统文化的印记,并因此成为中国传统审美文化不同于西方审美文化的最鲜明的标志。

关键词： 骄傲   哲学研究   对立统一   范畴   普遍  

摘要： 哲学研究的一个重要且普遍的对象，叫做范畴，通俗地说，就是对立的（或相对的、不同的）双方同处在一起，构成范畴；又称之为对立统一体，范畴也。

关键词： 红楼梦   语义范畴   服饰词语   文化内涵  

摘要： 语言反映社会生活,《红楼梦》中的服饰词语同样凝聚着时代印记。本文对服饰词语进行语义范畴上的分析,从范畴角度对其再细分,从而探索人物服饰词语所蕴含的社会文化内涵。

关键词： 时体助词   同形异质性   已然/未然   时-体-情态  

摘要： 本文探讨现代汉语时体助词"了/着/过"的同形异质性,"了_1/了_2/着_1/过_(1-2)"属于较为典型的时体助词,而"了_3/了_4/着_2/着_3/过_3"是前者的同形异质语素。这些不同语素在共时句法分布、历时语法地位以及语法化程度三个方面具有显著差异。在汉语中性语境下的独立小句中,相对于时-体-情态三个范畴,已然/未然是一个更为显赫的范畴,时体助词主要表达已然范畴,未然范畴则主要由情态副词或情态助动词来表达。

关键词： 显赫范畴   弱化   连动式   处置式   语言接触  

摘要： 文章讨论语言接触引发的显赫范畴的弱化现象。具体而言,以我国西北地区与藏语、阿尔泰语有深度接触的方言周屯话为例,讨论连动式的弱化和处置式的弱化。从中可归纳出显赫范畴弱化所遵循的原则:(1)人类语言的共性;(2)边缘功能的易存性。语言接触可以成为库藏类型学研究的新视角。

关键词： 上海话“伊讲”[ika]   南疆汉话“-kεn/-gεn   维吾尔语-kεn   传信范畴  

摘要： 传信(evidentiality~①),广义上指研究说话人信息的来源以及对信息的态度或介入程度,主要倾向于研究信息的三个来源:亲身体验的、听说的、推测的,其在语法层的体现被称为传信范畴。上海话里存在两个形式相同或近似,而语义、功能迥异的"伊讲"。一个是由"伊"和"讲"构成的主谓短语,意思是"他说",标示出一个"传闻",带有示传信成分的性质,以下记作"伊讲1";另一个"伊讲"在句法上属于词,是一个语义上相当于"居然、竟然"的语用标记,表示说话人对特定信息感到"惊讶",以下记作"伊讲2"。新疆南疆汉话词尾"-kεn/-ɡεn"和现代维吾尔语系词ikεn也表示"传闻"与"惊异"这一传信语义。

关键词： 弗洛伊德   焦虑理论   客观性焦虑   神经性焦虑   道德性焦虑  

摘要： “焦虑”作为一个正式的范畴最早是由弗洛伊德提出来的，他将动力生理学引入人类精神的研究领域，就此形成了一种全新的心理学说。作为现代精神分析学之父，弗洛伊德将焦虑分为客观性焦虑、神经性焦虑、道德性焦虑三种类型，在对各自的根源及其特征做了深刻揭示的基础上，对焦虑的摆脱之途做了进一步的阐发。

关键词： 骄傲   酸   金钱观   范畴  

摘要： 我有几个特别要好的朋友，都有强悍的金钱观。比如许多多，推崇亦舒金句“没有爱，有许多许多的钱也好”。她说人生的很多事情都是钱可以解决的，而钱解决不了的则属于命运的范畴，多想无益。

关键词： 体育社团   公共性   公共领域   社会治理  

摘要： 《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》提出"推进国家治理体系和治理能力现代化"的全新的改革目标,这为未来中国社会的全面深化改革指明了前进方向。从传统的社会管理向现代的社会治理转变,政府管理机构由于职能转变会让渡出部分管理权限,而社会团体组织作为一种典型的公共空间机制肩负着承接这部分让渡出的权力的使命,从而实现社会各方对公共事务"共治共管"的社会治理愿景。文章分析阐述中国体育社团的社会治理使命,并基于哈贝马斯的公共领域理论范畴,在中国社会独特的制度与文化环境下,论述中国体育社团践行社会治理的公共性内涵,阐述体育社团"实然"的公共性实践情况与哈氏阐释的"应然"公共性理念有着较大的差异,而这种差异也为未来建设与完善中国体育社团指明了前进的方向。

关键词： 抽象化   具体化   认知倾向   英汉翻译   范畴转换  

摘要： 本文研究英汉语言抽象化和具体化表达方法认知倾向与翻译中的范畴转换。在英汉词汇选择和语法选择认知倾向对比基础上,探讨英汉翻译中范畴转换的认知扫描过程倾向,旨在为英汉翻译理论、方法和实践提供一个新的视角。研究表明:英汉翻译范畴转换的认知扫描过程倾向为S(抽象化)>T(具体化)=V;而汉英翻译范畴转换的认知扫描过程倾向为S(具体化)