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关键词： 日本美学   大西克礼   侘寂   审美范畴   俳句   茶道  

摘要： 大西克礼是日本现代著名美学家,他以批判性地汲取西方前沿美学理论为基础,以思辨性地探求东方审美意识特征为路径,致力于从日本人的立场出发构建一套完备的美学体系。大西克礼坚持美学相对于哲学、道德、宗教等领域的独立性,以审美体验论和审美范畴论为两大支点,立足审美基本范畴“美—崇高—幽默”,创造性地提出“物哀—幽玄—侘寂”这一日本式审美派生范畴框架。大西克礼的“侘寂”范畴研究以俳谐、茶道两大艺术领域为对象,以语义学、文献学考察为基本方法,阐明空间意义上的“寂寥”与时间意义上的“古老”在虚与实、严肃与谐谑、感觉性与本质性等的对立统一中共同形塑了侘寂的含义。近年来日本的侘寂研究在对象选择、研究取向、展开方法上不同于大西开创的范式,体现了从审美体验走向审美经验、从美学走向艺术社会学的研究趋势,显示出借审美研究颂扬日本精神的倾向。而西方的侘寂研究则集中关注侘寂表征的禅宗教义和东方哲学,意在以此作为超越西方现代性危机的方案,这和大西严格区分审美与宗教道德的立场大异其趣。

摘要： 引言《义务教育英语课程标准(2022年版)》明确将“人与自然”列为三大主题范畴之一,要求通过英语教学引导学生“认识自然现象及其规律,理解人类活动与自然环境的关系,树立保护自然、与自然和谐共生的意识”。初中阶段是学生认知发展与语言能力提升关键期,“人与自然”主题读写教学不仅要承担语言技能培养的功能,更需渗透生态素养教育。然而,当前初中英语读写教学在该主题范畴下仍存在学用分离、读写割裂和评价低效等问题,与新课标以用促学、学用结合的要求存在差距。

摘要： 关于安全研究现在有一种近乎无边界的趋势，人们对它的本体探讨得似乎不太够。在英语中，安全包括“safety”和“security”，其所对应的内涵丰富，包括无危险、没隐患、不出事、无威胁。在家人的立场上，老人与孩子不摔跌是安全，对城市而言，夜不闭户是安全。这意味着谈到安全的时候都有其特定的对象，该对象与其生活的环境之间保持某种和谐，或者至少没有大的隐患，不会让人产生担忧。安全到底是真实存在的，还是人的主观感受，还是一种过分的心理上的尺度，实际上衡量起来并不那么简单。

关键词： 维吾尔语   教学   体范畴   体貌  

摘要： 体范畴的学习是理解动词时间结构、事件发展进程的重要核心，直接影响语言表达的准确性。研究基于维吾尔语学习者在体范畴学习中出现的典型偏误案例，综合运用事件参照点（ERS）时间理论、体貌系统层级理论以及语言类型学比较方法，分析体范畴的基本认知机制。旨在为维吾尔语学习者从体范畴的辨析、理解到使用提供学习参考，以提升学习效能和应用能力。

关键词： 文论范畴   基本内涵   生成机制   象”“品”“道   文论话语  

摘要： 文论繁荣是魏晋南北朝时期“文学自觉”的重要表征之一,这一时期生成了众多具有典型性的文论范畴,呈现出较明晰的生成机制。其中,“以象论文”奠定了“象”范畴及其诸多子范畴,“以品论诗”则开创了评骘优劣的文论话语实践路径,而“以道论文”的提出则为后世文论确立了指导思想。“象”“品”“道”分别从典型范畴、批评方式、纲领思想三个维度塑造着“文学自觉”时代的文论话语形态。它们的生成源自文论家们自觉运用历史思维对既有文学实践的归纳,同时也深受佛学义理之影响;由此体现出该时期文论家们的自觉意识、新变追求以及在借鉴外来文化之际始终高扬的主体意识,这对当前中国传统文论话语建设也有一定启发意义。

关键词： 政治经济学方法   综合   一般   劳动  

摘要： 马克思的政治经济学批判所完成的是诸经济范畴的存在论演绎，而不仅仅是对资本主义社会的批判或认识论演绎。马克思在“政治经济学方法”中所提出的两条道路揭示并超越了经济学家的经济范畴演绎和黑格尔纯粹观念论的体系建构。无论是黑格尔的观念论体系抑或康德的知识学路径，与古典政治经济学同样完成的是对资本主义社会的理论认知而不是现实批判。因此，马克思通过扬弃康德的知识学与认识论的研究方法，以完成其改变世界之哲学诉求，即：保持经济范畴与其得以产生的社会历史现实之间的二元张力，而非历史与逻辑的统一。以马克思对“劳动”概念的讨论为例，通过区分“劳动一般”(Allgemein与überhaupt))的两种表达方式，对劳动概念作存在论演绎，将黑格尔思辨辩证法中的“一般、特殊与个别”的三元的封闭体系，转变为“一般与一定”的二元对峙的开放性结构，从社会历史现实来理解劳动形式的变化，突出劳动形式中独立于头脑的现代资本主义社会特有的规定性。

ISBN: (纸本)9787307249608

关键词： 中国传统教育学   中国教育学   原创知识体系   文化中国   知识考古  

摘要： 研究中国传统教育学原创知识体系是构建中国教育学自主知识体系的一个基础性前提,基于中国哲学和文化思想揭示中国传统教育学原创知识体系的内生逻辑与基本范畴,对建构整体的中国教育学观,推动中国教育学的时代发展,让中国教育学走向世界具有理论意义。中国传统教育学是中国教育学的来源和根基,体现了中国教育学的本色,中国传统教育学根植于中国历史、哲学与文化,是中国人生存哲学和教化思想的结晶。巫史传统的思想根源、天人合一的哲学基础、礼乐文明的知识结构、政教一体的传播路径、知行合一的价值塑造,构成中国传统教育学的内生逻辑。教学为先的国家使命、有教无类的受教育权、君子人格的教育目的、教学相长的教育过程、师严道尊的师生关系、美善相乐的审美旨趣,形成中国传统教育学的基本范畴。中国传统教育学原创知识体系的内生逻辑和基本范畴体现了教育学的中国特色、中国风格和中国气派。

关键词： 经方小品   经方   源流   理法  

摘要： 根据《经方小品》残卷的内容,结合相关文献及实践经验,剖析经方的源流、范畴、理法基础。经方是经过历史验证的疗效确定、诊候明朗、药性恰合、方论精深、医理完备的旧方,其范畴涵盖张仲景方、葛洪方、孙思邈方、王焘方以及出土医方等。脏腑经络、寒热虚实是经方理法的基础,营卫气血、阴阳表里是经方理法的核心。明确经方的概念、范畴,了解经方的内涵,并于临床中不断求索,才能构建出理法方药完备的病脉证治体系。

关键词： 应用翻译研究   应用性   范畴   功能  

摘要： 翻译的实践理性、工具理性极大地影响了人们对翻译研究功能与价值的认识。翻译研究长期处于制度化学术边缘的一个主要原因在于翻译研究自身未能系统有效地探索翻译的应用价值,未能建构起科学的译学学科体系、学术体系和话语体系。翻译研究的学科构建肇始于语言学将翻译研究纳入其学科分支,其后经历了文化翻译研究的浪潮,研究重点则落在文学文本的翻译上。语言是翻译的媒介,文化是翻译的语境要素之一,文学翻译聚合了复杂的翻译问题。因此,传统的翻译研究路径与取向本无可厚非,而且也必将继续构成翻译研究的要件。但是,翻译研究的功能不能只是满足于探索翻译内在价值,同时也需研究翻译的外在功效,即翻译如何作用于人类文明的发展。以此推及应用翻译研究,其范畴包含了应用翻译的研究、应用的翻译研究和应用翻译的应用研究。本文强调,建构应用翻译研究话语体系,加强其应用性研究具有迫切的学科需要和现实意义。