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关键词： 主题类别   分类范畴   界定   功能  

摘要： 动词的主题类别和分类范畴是动词的核心语义特征,也是词义变化的基本参数。主题类别的确定来自于词义中的主题要素,分类范畴是在本体论基础上对动词进行的分类,指本体存在的基本方式。对二者不同的界定决定了它们在对词义变化的影响方式、规定内容、功能、兼类方式等方面都有所区别。

关键词： Competition in the broadcasting industry   Strategic planning   Television broadcasting of news  

摘要： The article discusses the condition of the local television news program battle in Boston, Massachusetts following the January 2017 launch of WBTS, the new owned and operated station (O&O) in Boston of National Broadcasting Co. Inc. (NBC). It reveals that longtime contenders WCVB and independent WHDH continue to dominate for the top spot while WBTS has yet to crack the competition. Industry expert Preston Padden comments that WBTS' poor performance reflects a miscalculation on the part of NBC.

关键词： PUBLISHERS & publishing   TICKET scalping   AUTHOR readings  

摘要： The article reports on an acquisition of rights for publishing 'The Couple Next Door' book written by Shari Lapena through the publishing firm Pamela Dorman. Topics discussed include management of marketing conditions for the book through Viking publication; management of touting approaches for book reading events by Viking for promotion of the book; and views of Viking's publicist Olivia Taussig over marketing conditions.

关键词： BEST sellers   CHARTS, diagrams, etc   DETECTIVE & mystery stories   ROMANCE fiction   SCIENCE fiction  

关键词： 戏曲   美学范畴   新与陈  

摘要： 1951年政务院颁布的"百花齐放,推陈出新"思想是戏曲革新发展的方针,之后的几十年中,戏曲的革新发展走过了曲折的道路,经过历史的检验,证明这一方针是正确的,是符合戏曲艺术规律的。本文从中国古代哲学、文论、诗论、剧论对"新与陈"的主张来解析戏曲推陈出新思想,并从戏曲推陈出新的历史经验及推陈出新美学思想在实践中的体现,来阐述中国戏曲美学范畴之"新与陈"的辩证关系。

关键词： 马克思主义哲学中国化   马克思主义中国化   毛泽东哲学思想   中共六届六中全会   范畴   实践论   矛盾论   中国气派  

摘要： “马克思主义中国化”命题是毛泽东1938年10月在中共六届六中全会报告中提出的。他强调要“使马克思主义在中国具体化”，成为“新鲜活泼、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”。他的《矛盾论》《实践论》开启了马克思主义中国化的哲学之思——毛泽东哲学思想。

关键词： 帛书《易传》   对立范畴   天人合一  

摘要： 准确理解《周易》的范畴,是正确把握《周易》思想的关键步骤。通过对马王堆帛书《易传》中四组对立范畴的研究性解读,揭示出帛书《易传》的思想内涵及其形成过程;通过对这些对立范畴意义的诠释发现了它们所指示出的《周易》关于世界的一种认识方略:在以对立的视野审读世界的过程中,《周易》能够将两个截然不同的方向进行一种有机的整合,从而使得易学思维能够全面把握地自然流变与社会发展。这种思维模式直接来自于筮法与义理的融合过程,它揭橥并指示出中国文化从"信奉天意"发展为"天人合一"的思想渐次成熟之过程。通过对于帛书《易传》对立范畴的解读,我们可以清晰地再现这一过程。正本清源,帮助我们更好地理解《周易》在先秦时代的转变与发展。

关键词： 伊塞尔   文本   现象学   隐含的读者   召唤结构  

摘要： 伊塞尔是当代德国著名的现象学文艺理论家。他认为文学文本特有的"召唤结构"及潜在的"隐含的读者"是文学阅读具有意义无限生成性的基础。"召唤结构"由"空白""空缺"和"否定"三种结构性因素构成,"隐含的读者"则具有向现实读者提供有效阅读信息的功能。读者参与非常关键,但读者只有遇合"召唤结构",形成"游移的视点",阅读才能在渐次深入中生成下去。伊塞尔的文本理论对于构建科学形态的当代文学批评体系具有重要启发价值。

关键词： 礼学范畴   理论基点   修身   群治   经世致用  

摘要： 荀子继承先秦儒家经典《中庸》、《大学》、《论语》、《孟子》有益成分,创立了新的理论体系。礼为荀子思想的核心范畴。从社会群治角度讲,礼为政治经济学范畴;从进德修身角度讲,礼又隶属道德伦理范畴。在《中庸》提倡的"天下达道"、"国家九经",《大学》论述的"三纲八条目",《论语》精心结撰的"克己复礼",《孟子》所谓"收放心"、"仁者四端"、"知言养气"等诸多思想中,礼因事关进德修身和社会群治而成为先贤论述的核心思想。荀子把战国末期人性特点概括为"性恶",并将其作为礼学范畴的基点,进一步建立了"养人之欲"、"化性起伪"、"解蔽"、"知道"、"礼"、"分"、"群"等系列理论范畴,跻身古典政治经济学,从教育心理学的高度描绘了群治和修身的最高境界,开创了有别于孔孟的新学术,更具经世致用性。荀子礼学范畴可以概括为一个理论基点,两个理论原理,对当代政治学发展具有重要的指导意义。

关键词： 四书   恕   诚   仁  

摘要： "己所不欲,勿施于人"在《论语》中被用来表达"恕"。"恕"由孔子开始,逐渐成为中国伦理生活的重要行为标准,同时也是国外学界关注之道德的"金规则"。但如何判断"己所不欲"亦是"人所不欲",则受到诸多质疑。回到"四书"中,通过"恕"与"诚""仁"之间的逻辑关联,可以解决"恕"的实践难题。"恕"与"诚"在"推己及人"方面达成一致,不同的是,"恕"重生活实践中的"推",而"诚"重"己"。"诚"由天道下贯为人道,其"真实不欺"有本体论的意义。"恕"或"诚"推己及人的最后都指向、统一于"仁"——成己成人,是更高的道德理想。"恕"何以可能?只有将三个概念联系起来考察,才是孔子一以贯之之道的可行且完整的模式。