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关键词： 北疆文化   中华文化   内蒙古   铸牢中华民族共同体意识  

摘要： 2023年7月，内蒙古自治区党委在《关于全方位建设模范自治区的决定》中正式提出打造“北疆文化”品牌，这成为内蒙古自治区贯彻落实习近平文化思想和习近平总书记在内蒙古系列重要讲话精神，打造“北疆亮丽风景线”的创新实践。当前，需要在以铸牢中华民族共同体意识为工作主线的前提下，从一个全新的角度探索北疆文化得以构成的逻辑内涵，即北疆文化的史源、边界和目标，需要确立北疆文化的核心范畴，即能够分辨北疆文化与之前所有其他类似概念的特点。这就要求我们在中国特色社会主义理论指导下，以马克思主义中国化最新成果探索北疆文化的合理内核和理论边界。

摘要： 政府采购法治化是近二十年来的一个基本趋势。在制度层面，政府采购领域建成了以《中华人民共和国政府采购法》和《中华人民共和国政府采购法实施条例》为核心的比较完善的政府采购法律体系。在建章立制的同时，如何通过法治化的思维方法，在政府采购实践中准确理解法律精神，实现立法目的，成为必须关注的话题。

关键词： 迹分解定理   自然变换   交换图   可分解   层上同调可交换性  

摘要： 张量作为数学中的核心对象,广泛应用于线性代数、泛函分析及黎曼几何等多个领域.在范畴论框架下,张量结构依然是当前的重要研究方向,而层理论作为其典型应用之一,所涉及的函子与层上同调之间的可交换性问题近年来受到广泛关注.本文围绕张量方程AX=XA、自然变换的范畴论性质,以及层上同调的可交换性问题展开研究,旨在探讨三者之间的内在联系与理论价值. 在张量方程AX=XA的研究中,考察了其解的结构与维数约简.通过将张量空间中的迹分解定理推广至微分流形中的张量场,有效地实现了方程求解的简化.当A为形算子而X为张量场φ时,等式Aφ=φA可作为非平坦复空间形式中超曲面分类的一个交换条件.借助齐性凯勒流形中的典型模型(如复射影空间与复双曲空间的全纯分布结构),进一步简化了该交换条件,为研究更一般情形下的超曲面分类提供了理论工具. 在范畴论框架下,借助交换图严格论证了自然变换复合的成立条件,并将其应用于Yoneda引理的证明,进一步揭示了自然变换在具体数学构造中的理论意义.在层上同调方面,本文对Godement层构造进行了推广,建立了可分解范畴、可分解函子与可分解层复形的新结构,并证明了可分解层上同调与正合函子作用的可交换性. 同时,将研究从拓扑空间推广至具有额外结构的几何对象(即:微分流形与复流形).具体而言,分别证明了流形上光滑函数层所诱导的de Rham上同调与正合函子作用可交换,以及复流形上全纯函数层所定义的Dolbeault上同调亦满足同样的交换性.此外,在处理正向极限与带紧支集条件下的层上同调时,亦证明了该交换性在局部紧空间中依然成立,并通过微分流形上的有向系统与复流形上的凝聚层系统给出验证.这些结果可为Hodeg理论与导出范畴中函子可交换性的研究提供参考与启发.

关键词： 开封话   主观量   主观性   表达手段  

摘要： 本研究立足于开封方言系统性的语音词汇研究成果,借助现有主观量范畴理论,对开封方言主观量范畴的表达手段进行描写与探究。 第一章,绪论。本章首先梳理了开封方言的研究现状,重点从以下维度展开综述:主观量的概念、国外相关理论成果、现代汉语共同语及汉语方言三个层面有关主观量研究的学术脉络。在此基础上,提出以开封方言为对象的具体研究路径与方法。 第二章,表达主观量的语音手段。本章主要列举了开封方言中的几种主观量的表达形式,并讨论它们作为一种语音手段如何表达说话人的主观量。开封方言表达主观量的语音手段主要有“都”的变韵形式、Z变韵和D变韵。 第三章,表达主观量的词汇手段。本章分为三个部分,首先讨论肯定/否定的主观量大小,该部分与普通话的肯定/否定主观量表达大同小异;然后对词汇手段表达主观量的大小进行了区分,分为表主观大量的词汇和主观小量的词汇,列举其有地方特色的词进行深入讨论,例如开封话中有表达主观大量的词“得”、“管”,表达主观高量的副词“镇/恁”、“些”等,以及表主观小量的词有“斗”、“不胜”等。 第四章,表达主观量的句法手段。本章对开封方言中两种构式以及“给”字句所蕴含的主观性展开论述。其中,构式“多少+N”的主观性主要源自“多少”这一构件;构式二“X+嘞慌”的主观性由整体体现,重音落于“X”,且对“X”的色彩义加以筛选,仅消极色彩词汇可用于此,以此彰显说话人的主观情感态度。而“给”字句作为开封方言处置式的主要形式,能凸显说话人的焦点,反映其情感、视角与认知,具有显著的主观大量色彩。此外,文中还列举了开封方言中体词、动词、形容词的复叠形式,并深入探讨了这些复叠式所呈现的主观量。通过对事物、动作或性状增减状况的反映,开封方言中的复叠式借助强调程度变化来展现主观量。 第五章,总结全文,指出尚有待深入探讨的角度。

关键词： 马克思   劳动   异化劳动   本真劳动   人的自由与解放  

摘要： 从古希腊到中世纪再到早期资本主义社会,劳动从卑贱的必然性活动发展为救赎活动,进而发展为增进社会财富的工作伦理的对象以及异化活动的根源。然而,古典经济学对劳动的理解仍旧囿于资产阶级立场之中而无力挣脱。马克思的劳动范畴与这些既有的观点保持了一定的连续性与相关性,但更为重要的是呈现出断裂性与差异性。马克思超越此基础而批判性发展出来的劳动范畴成为他构建历史唯物主义的关键。若将马克思提出的劳动范畴放置在一种新的理想类型或理论框架之下加以扩展性考察,就可以将之区分为“异化劳动”和“本真劳动”,也即马克思劳动范畴的双重内涵。“异化劳动”与“本真劳动”之间的辩证关系,不仅极大地丰富了马克思的劳动理论,更是作为理解整个马克思理论体系的“拱顶石”,可以反向帮助人们理解该理论体系。马克思通过对“异化劳动”的批判和对“本真劳动”的揭示,释放了劳动范畴所蕴含的推动历史性变革的潜力,以及为人类的未来勾勒出自由与解放的崭新图景。

关键词： 传信标记   X说   语义特征  

摘要： 本文以现代汉语“X说”类传信标记为研究对象,在句法、语义、语用、认知等研究原则指导下,以系统功能语言学、互动语言学、认知语言学、构式语法为理论支撑,采用描写与解释相结合、演绎与归纳相结合等研究方法,对其进行较为系统的描写和解释。通过归纳前人对整个传信范畴的分类以及具体分析“X说”类传信范畴的特点,认为“X说”类传信范畴可分为信念类、转述类、假设类、推理类四类,每一类传信范畴“X说”都有自己表达效果供言者选择,以符合言者多样的立场表达和策略选择。传信语语义特征的不同也影响着传信标记所述信息的来源途径和方式方法,从而决定了四类传信范畴呈现出较为明显的可信度梯度序列。 各章分别按照使用频率和研究现状等,选取典型成员,探讨其在句中的位置、语义特点、句法特征等,发现信念类传信范畴“X说”共同的语义特征是强调义和确信义,转述类传信范畴“X说”的共同语义特征是论据支撑义,而无论是演绎类还是归纳类,推理类传信范畴都具有逻辑推理义和客观真实义,但是归纳比演绎所传递的信息更加客观、逻辑性更强。假设类传信范畴“X说”的共同语义特征则是预设义。除此之外,通过还原四类传信范畴的互动语境,发现言听双方的认识站位、角色关系以及标记所处的话轮位置、序列位置都会对说话人的立场识解产生影响,突出表现为突显个人观点、与信息保持距离、协调互动关系等。这种语言现象既反映了言者的主观认知,又体现了对话双方的互动协商,呈现出主观性与交互主观性相互交织的特征。最后则是根据语义特征对“X说”类传信范畴进行可信度排序,即:推理类传信标记〉转述类传信标记〉假设类传信标记〉信念类传信标记。

关键词： (v,w,y)-Gorenstein 平坦模   (v,w,y)-Gorenstein 平坦维数   稳定范畴   奇点范畴   三角等价  

摘要： 设V和W是左R-模类,y是右R-模类.在本文中,首先定义了(v,w,y)-Gorenstein平坦模,得到了(v,w,y)-Gorenstein平坦模的一个等价刻画,并且证明了在某些条件下该模类关于直和、直和项和满同态的核封闭.其次定义了模的(v,w,y)-Gorenstein平坦维数,得到了该维数的几种等价刻画. 本文还定义了复形的(v,w,y)-Gorenstein平坦维数,得到了该维数的一些等价刻画.其次证明了GF∩C是Frobenius范畴,F∩C是相对投射-内射对象构成的满子范畴,其中GF简记为所有(v,w,y)-Gorenstein平坦模构成的类,C是余挠左R-模类,F是平坦左R-模类.用Db(C)fGF表示(v,w,y)-Gorenstein平坦维数有限的同调有界复形构成的类,Kb(F∩C)表示平坦余挠左R-模的有界同伦范畴.最后构造了相对于(v,w,y)-Gorenstein平坦模的奇点范畴Db(C)fGF/Kb(F∩C),证明了如果GF(?)⊥1(F∩C),W=F,并且余挠左R-模的(v,w,y)-Gorenstein平坦维数有限,那么GF∩C与Db(C)fGF/Kb(Fn C)三角等价,其中GF∩C是GF∩C的稳定范畴.