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关键词： 元问题   思想史   体育思想   历史   书写   范畴   方法   主体  

摘要： 文章采用文献资料法,在思想史视野下,从历史轨迹与思想脉络出发,寻觅“思”与“史”的“元问题”,探讨体育思想史的书写范畴、书写方法与书写主体,以期为体育思想史的书写提供理论支持与经验总结。在体育思想史书写的梳理与阐释过程中,需要回答在体育思想史中,“思”何以可能与“史”何以是的问题,进而在体育思想史的“元问题”基点下,探讨“思”与“史”的意义凝合。在“元问题”的界说中,探讨体育思想史的书写范畴,需要从文本中对研究路径进行诠释,事件中对历史事实进行解析,人物中对思者意图进行呈现,观念中对所思追问产生共鸣,以便全面反映体育思想史的脉络与主题。在“元问题”的理路中,解析体育思想史的书写方法,需要从体育思想史的描述性写法、解释性写法、思辨性写法、批判性写法与连续性写法5个视角进行论证与叙述。体育思想史的书写主体源自于作者的洞见,需要在历史长河中回答体育思想史“作者是谁”的问题。书写是体育思想史的“元问题”,需要在“思”与“史”的交融中,深入到思想史“元问题”的秘境之中,阐释其中蕴含的深刻意义与道理。

关键词： 孝   伦理   道德   文化   范畴  

摘要： 孝的本质属于伦理范畴,对其伦理本质的理解可以从多维意涵、伦理层次及伦理功能等方面加以考察。文化范畴中的孝,既呈现出群体性、历史性和时代性等鲜明的文化特征,又通过文化符号的承载与传递,在个体、家庭及社会群体之间发挥着文化纽带的作用。孝在伦理范畴和文化范畴中具有不同的意涵和表现,其伦理本质与文化属性之间存在互动与张力。

关键词： 人的类本质   人的生理构造与自然环境   马克思对费尔巴哈的继承与超越  

摘要： 劳动实践是马克思哲学思想的重要范畴,在《1844年经济学哲学手稿》中马克思提出以自由自觉为特征的劳动实践活动是人的类本质。《德意志意识形态》费尔巴哈章从人的生理构造以及人类生存的地理、气候等自然条件出发,对人为什么必需从事劳动活动做了解释,这是马克思对自己劳动实践活动是人的类本质思想从自然科学角度做出的说明。这一说明把马克思与其他讨论人的本质问题的哲学家区别开来,使他的思想具有可靠的科学依据。恩格斯的《劳动在从猿到人的转变中的作用》从生物遗传学的角度说明了人如何在劳动活动中形成自己独特的生理构造,他的生理构造又怎样迫使他为了生存不得不自觉地改造自然、从事劳动活动,进一步对马克思人的类本质思想做了科学阐述与论证。马克思从人的生理构造以及他与自然环境的相互作用的角度提出自己人的类本质思想,是对费尔巴哈相关思想的继承,他把劳动实践活动作为人的类本质,又是对费尔巴哈的超越。这一过程从《1844年经济学哲学手稿》开始,吸收施蒂纳《唯一者及其所有物》的合理思想,到《关于费尔巴哈的提纲》才告完成。

关键词： 性侵未成年人   刑事附带民事诉讼   精神损害赔偿   物质损失  

摘要： 在性侵未成年人案件中,能否适用精神损害赔偿是司法实践一直面临的难题,法官、检察官、被害人和加害人对此立场各异,理论界观点亦针锋相对。长期以来刑事附带民事诉讼对精神损害赔偿的拒斥立场,已经与司法实践的现实需要不相适应。司法实践中,一些司法机关创新办案思路,在个案中实现了对受害者的救济,这为破解此困境提供了有益参考。立足于司法适用的解释论视角,可以在厘清“精神损害赔偿”与刑事制度中相关概念之间关系的基础上,承认精神损害赔偿不仅涉及非物质性损失,还具备涵盖物质损失的可能性。由此可将精神损害赔偿划分为补偿、抚慰、惩罚三个层次,遵循“两从宽、两适度”思路,从宽把握心理健康方面的治疗费用和康复费用,适度审慎把握抚慰性质和惩罚性质的精神抚慰赔偿,从而充分、周延地救济和保护未成年人合法权益。

关键词： 统一内涵   功能主义   法益   工作时间   工时制度  

摘要： 在围绕工时制度讨论过程中,论者们始终在统一工时观念下展开,认为工作时间存在统一的内涵和功能。但将特定时间状态计入或者不计入工时往往会同时引发工资、休息以及工伤制度的功能冲突。工作时间制度的完善首先需要确定工时制度所承载的功能以及法益,找到协调上述制度功能的路径,并在此基础上分析和讨论工时制度的具体内涵及其制度设计以及特殊工作状态如何进行制度上的归入。

关键词： 西方左翼劳动观   工具性活动   非物质生产   中介形式  

摘要： 劳动是马克思历史唯物主义的关键范畴。从马克思所在的工业时代到今天的信息时代,劳动形态发生了显著改变,西方左翼学者结合时代状况对马克思的劳动观进行了解构与重建,形成了三种典型的劳动观。工具性活动论认为,劳动是脱离社会交往的物质生产活动,属于必然异化的领域,不具有解放功能,解放需要诉诸政治公共领域的交往。非物质生产论主张扩展传统的物质生产劳动概念,强调信息、知识、文化和情感在现代社会生产中的核心作用,预言新劳动形式的内在合作性将带来认知解放。中介形式论认为,劳动是资本主义社会特有的社会中介形式和资本抽象统治的重要维度,解放的关键在于缩短劳动时间从而消除抽象劳动的主导地位。这三种劳动观提供了理解资本主义社会劳动范畴的多维框架,和探索革命主体性生成机制与人类解放道路的致思路经。然而,西方学者在全面理解劳动理论和现实劳动状况方面存在局限性,使得其解放理论在现实条件下的可行性和有效性存疑。

关键词： 技术革命   媒介史   技术拜物教   精神交往   人工智能  

摘要： “革命”是近年来新闻传播学研究中用以描述媒介技术革新的常用词汇,折射了使用者的历史观与技术观。从话语层面看,“革命”话语来自马恩的经典论述,却并未充分落脚在马克思主义所关注的社会端;从观念层面看,“革命”根植于现代社会中信息的关键作用,对技术的普及和应用高度乐观,具有信息技术拜物教的意识形态特质;从实践层面看,“革命”的主语为媒介形态而非人,形成了一种区别于既定媒介史范式的辉格叙事。整体而言,新闻传播学界对“革命”在媒介技术研究领域中的某些应用是反历史、非人本、去实践化的。应当以人作为历史的行动者,用交往实现对媒介形态的超越;同时,应警惕这种不当使用所导致的“革命”范畴的庸俗化与扁平化。

关键词： 二语习得   全句共现   中介语对比分析   词汇知识   语义范畴  

摘要： 本文以全句为窗口,参照《同义词词林》对现代汉语和中介语语料库中动词“喜欢”的共现词的语义范畴进行了对比分析,并抽样考察了汉语二语学习者语义范畴构建的发展过程。结果显示:(1)和目的语者相比,二语者构建语义范畴表现为语义类的窄化和选用词语的集中化;(2)语义范畴的构建随汉语水平的提升而呈现鲜明的发展特点,具体表现为:语义范畴的多样性、丰富度、匹配度和符号化都随着汉语水平的提升而提高,但发展到某个阶段会出现“化石化现象”;不同水平侧重于不同位语义范畴的构建,初中级以高位语义范畴的构建为主,中高级则主要表现为具体词类的扩展;(3)二语者构建语义范畴的丰富度和匹配度并非正相关,在语义概念一致性相对较高的中类范畴上,匹配度和丰富度表现一致,在差异较大的低位范畴词群上,匹配度明显低于丰富度,即语义符号化是二语者习得汉语地道性的主要影响因素,也是词汇习得的难点。

关键词： 资本论   工资   劳动力   矛盾普遍性   矛盾特殊性  

摘要： 《资本论》经济的社会形态研究坚持在历史主体基础上引出“矛盾特殊”,在于推进主体统治向物统治的秩序过渡,在于从中塑造物役性的主体逻辑。算法工资是物统治的开端,资本工资是物役性的产物;工资一般针对“简单劳动的矛盾特殊”,引出“工资决定于生产”的唯物史观命题。工资由此完成对唯物史观原理的深化:以“劳动力的物规定”(矛盾普遍性)锁住劳动矛盾的秩序扩展;以“劳动力的社会客体建构”(矛盾特殊性)驱动资本矛盾的结构进阶;作为社会平均劳动力的“矛盾特殊性之事”,分配者体现生产逻辑的结构化路径,即由生产方式至生产关系和交换关系;作为破解“资产阶级三位一体公式”逻辑的理论利器,工资一般的思想价值在于将工资从分配形态推进到研究对象整体层面的建构。为此可清理出由主体范畴(算法工资)至经济范畴(雇佣工资)的知识创制路线,从中提炼马克思主义工资一般的基本理论及其范畴学的基本规定。这样有了革命性的结论诞生:工资以“资本价值形式”为自身劳动过程文明规划的总规定,在于贯彻阶级者反抗的“事者逻辑”,在于执行“工资收入论”批判。

关键词： 张家口方言   意外范畴   消极意义   副词   才  

摘要： 河北晋语张家口方言副词“才”有表示意外的特殊用法,是消极意外范畴副词,隐含意义规约化是其消极语义的生成动因。“才”成为消极意外范畴副词,句法条件包括主语的限制、谓词的准入、疑问词的偏好、语气词的选择,语用条件包括只能用于叙实性命题和完整体事件。根据近代汉语材料,“才”是从“晚发”意义发展出“意外”意义的,由修饰动作行为到修饰话语行为促使其“晚发”意义和“意外”意义并存,语境意义的改变使得“晚发”意义隐退,“意外”意义独立,“才”成为消极意外范畴副词。