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关键词： 范畴与异同   地质史   生态环境自然史   生态环境人文史  

摘要： 生态环境史研究的是地球生态环境结构及其变迁动因、过程、结果与规律,目前学界将生态环境史分为生态环境自然史和生态环境人文史两大范畴。生态环境自然史探究地质史时代的地球生命史,其逻辑起点与归宿点,是纯自然力作用下“与人类活动无关”的地球生命体的形成与演变。生态环境人文史则主要讨论进入现代人时代以来地球表面人文生态空间的形态及其变迁史,其逻辑起点与归宿点,是“与人类活动直接相关”的人类价值主导下的次生生态环境变迁的动因、过程、结果与规律。两者各自的研究对象、内涵特点、研究技术与思路,尤其是研究结论的应用时空场域的具体学理内涵均有异同。有意或无意模糊两者间的边界,是造成生态环境史学科理论建设与成果应用成效不佳的客观原因。

关键词： 人民   主体   历史唯物主义  

摘要： 坚持人民主体地位是历史唯物主义世界观与方法论的集中表达。人民作为主体不仅要求在本体论维度阐明何为人民,而且要求在方法论维度回答如何使之成为主体。“人民”范畴的要义嬗变反映了人民作为历史主体不断发展的客观规律与实践要求,“人民”范畴在扬弃自身似物性、虚假性等异化阶段后成为历史唯物主义寻求人类解放的核心概念,具有了阶级性、革命性等本质规定性,充分展现了自身超拔为历史主体的价值逻辑。如何使人民始终保持主体性,既要在理论逻辑上反对将“人民”范畴虚无化,更要在实践逻辑中将人民组织起来,始终坚持人民主体地位。

关键词： 局段   中国戏曲美学   情景板块   剧场性  

摘要： 中国古典戏曲理论中的“结构”范畴历来受到学界重视,这种重视主要是建立在时间线性和整体内在有机性的结构理念之上。而“局段”作为中国古典戏曲结构美学中的重要范畴,它更加强调戏曲故事呈现的片断性和情境性。作为情景单元,“局段”既是戏曲整体结构中的一个环节,也可相对独立地成为审美对象。其形成与中国戏曲的宫调体制、行当体制、明清传奇的双生双旦结构模式、故事表现与程式表演的双重鉴赏层面等特点有关。戏曲艺术中的“局段”运思、戏曲理论中的“局段”批评,都彰显出中国古典戏曲中存在着一种独特的审美观念,即情景单元在审美上的相对独立性。揭示“局段”与中国戏曲审美观念之间的关系,对我们充分认识戏曲的民族特色具有重要的学术意义。

关键词： 历时研究   语法   汉语   语料库   精细范畴化   语义  

摘要： 《汉语近义量词构式精细范畴化的认知研究》一书深入剖析了汉语量词体系中常被忽视的近义量词构式,通过运用认知语言学的理论框架,并融合共时与历时的研究视角,对23组近义量词在语法、语义层面上的特点及认知动因进行了详尽而全面的探讨。全书依托北京语言大学(BCC)与北京大学(CCL)语料库,采用构式搭配分析法、动态范畴化理论及隐喻和转喻理论,揭示了量词构式的精细化演变过程及其背后深刻的认知机制。

关键词： CPTPP   知识产权   高标准国际规则   范畴锚定  

摘要： 《全面与进步跨太平洋伙伴关系协定》(CPTPP)作为“21世纪最高规格经贸协定”,以高标准、严要求和全面性著称,其知识产权规则是高标准国际规则典型,且呈扩容趋势。我国于2021年9月16日正式申请加入CPTPP,迎来了我国知识产权制度体系变革的战略机遇期。文章在充分解读CPTPP内置知识产权新规则的基础上,根据国际知识产权保护的最新趋势,取其精华去其糟粕,通过分析我国知识产权制度体系存在的潜在问题,提出符合中国经济社会发展规律的应对措施,推动我国知识产权保护事业持续发展,提升我国自由贸易水平,加速融入亚太区域经济一体化的进程,在新一轮国际知识产权制度变革中掌握国际规则制定的话语权,努力从规则的被动接受者向积极制定者转变。

关键词： 应用翻译研究   一分为三   基本范畴   话语结构  

摘要： 我国应用翻译的系统研究从无到有,历经20余年的发展,已别具一格、自成体系。本文概述应用翻译研究的创新与开拓。应用翻译研究采用一分为三的方法论,分宏观、中观和微观三个层次。其基本范畴包括“达旨、循规、共喻”三原则、“中观策略研究”“微观理论研究”“信息加工”“文类细分”“术语研究”“翻译技术”等。文章从话语要素、学科定名、学术层次和概念体系等方面简要阐述了应用翻译研究的话语结构。

关键词： 康德   自由范畴表   例外的实践的规则   敬重感   德性原则  

摘要： 康德在《实践理性批判》中提出了“自由范畴表”,邓晓芒教授对这一长期被学界忽视的内容进行了系统解读,但该项研究存在一些问题与困难,并且忽略了“模态诸范畴引入了向德性原则的过渡”这一至关重要的问题。康德的理论哲学为我们提供了解决这些问题的钥匙。首先,依据知性范畴表,四组范畴中的第三项都是达到了道德性的、纯粹的范畴;其次,“例外的实践规则”不是违背道德法则,而是排除爱好对意志的影响,仅仅由道德法则作为意志的规定根据;最后,通过模态范畴关联的对道德律的敬重这一维度,四个纯粹的自由范畴结合成为德性原则,亦构成了其完整规定。由此在邓晓芒教授观点的基础上,得到了对自由范畴表更深入、更融贯的新解释。

关键词： 汉语   哈萨克语   被动范畴   表达   策略  

摘要： 研究汉语“被动范畴”在哈萨克语中的对应表达及学习对策是非常有必要的。对于语言学习者来说汉语“被动范畴”在哈萨克语表达是一个学习难点,很多语言学习者会出现很多关于“被动范畴”表达的偏误。本文从汉语“被动范畴”句式的研究再到哈萨克语“被动范畴”句式的研究,分析两者之间的异同。论文还从汉语“被动范畴”在哈萨克语中的对应表达中的偏误进行分析,帮助语言学习者更好地从偏误源头避免汉语“被动范畴”在哈萨克语中的对应表达的偏误问题。最后向语言学习者介绍了一些学习策略希望帮助广大语言学习者更好地去学习。

关键词： 中国共产党   社会主义核心价值观   精神力量  

摘要： 纵观中国共产党矢志投身民族复兴事业的奋斗史,对核心价值观的探索贯彻始终。自全心全意为人民服务作为思想武器,创造自由平等的社会条件始;历经“五爱”价值观注入道德力量,筑牢民主公正的制度基础;社会主义核心价值体系彰显现实引领,以积累富强的物质条件并提供文明的体制保证;最终培育形成具有三层次内涵表达的社会主义核心价值观。“彻底地为人民的利益工作”“爱社会主义”“依法治国与以德治国紧密结合”“坚定文化自信”是中国共产党着力培育和践行社会主义核心价值观的核心范畴,它在全心全意为人民服务的根本价值旨向、“五爱”价值观的一般价值导向、社会主义核心价值体系的整体价值取向下,为民族复兴凝聚起更为主动的精神力量。

关键词： 快感   优美   壮美   崇高   悲剧   滑稽   喜剧   乐感美学  

摘要： 美是有价值的“乐感对象”。“乐感”,俗称“快感”,一般也翻译为“快感”。“美”作为一个属概念、总范畴,在它下面,还存在着一系列的种概念、子范畴。它们以不同方式与“快感”相联系:优美是单纯、宁静、和谐的快感对象。“壮美”是振奋、激动、和谐的快感对象;崇高、悲剧和滑稽、喜剧是复合着痛感的快感对象。其中,崇高、悲剧是生活和艺术中令人敬畏、震撼的快感对象,滑稽、喜剧是生活和艺术中荒谬悖理、令人发笑、自感优越的快感对象。这些范畴以不同方式产生快感,从而被人们统称为“美”,印证着“美”的乐感语义。这启发人们:美从乐处寻,应当从“乐感”入手探寻美的基本义项。