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关键词： 工作时间   功能主义   工资   休息   工伤  

摘要： 在劳动法上,工作时间承载着多重功能,其内涵具有多样性,确定范畴的标准也不同一。当前理论和实践中出现的工时三分法并不能解决问题。对工时内涵和范畴确定应采取功能主义解构的思路。其中劳动基准法上的工作时间主要解决休息保障问题,应采取“控制+自主安排和休息丧失”的范畴确定标准,工资法上的工作时间发挥工资确定单位的功能,应采取“控制+价值”的范畴确定标准,工伤法上的工作时间发挥风险分割功能,应采取“控制+利益”的范畴确定标准。我国工时制度的革新应区分工时法上的基准规则与标准规则,重新树立工时基准法的观念,再现标准工时作为工资计算坐标的功能,松绑工伤认定和工作时间的前提性捆绑。在具体规则设计上,基准法上的工时制度应实现从工作时间计算为中心到休息时间为中心的立法视角转换,引入用人单位的工时记录义务,工资法上的工时应明确标准工时作为计算加班费基点的规则,工伤法上工时范畴的确定应遵循手段性、开放性、相对性、利益性标准。值守、值班、呼叫待命等工作时间特殊状态应根据上述不同制度领域而确定其工时归入。

关键词： 纪检监察学范畴   学科建设   范畴体系  

摘要： 纪检监察学范畴是纪检监察学学科建设的基石,对构建纪检监察学学科体系、话语体系和理论体系具有基础性、支撑性和引领性的作用。2022年纪检监察学科正式成立以来,学者们围绕纪检监察学范畴的内涵、特征、意义、体系构建、演变方式等展开了深入探讨并取得了较为丰富的研究成果。针对现有研究成果存在的不足,未来研究可从如下几个方面深入推进:在研究原则上,纪检监察学范畴研究应当坚持实践导向,同时彰显独特的学科品位;在研究思路上,围绕价值范畴构建纪检监察学范畴体系;在研究重点上,以价值范畴的确定为基础与前提,加强对纪检监察行为客体范畴的研究;在研究方法上,注重运用实证研究方法和比较研究方法;在学术交流上,加强批判性理论对话。

关键词： 康有为   广艺舟双楫   古   居间  

摘要： 《广艺舟双楫》集康有为的哲学思想、书法理论与艺术史论于一书。论文引入“居间者”一词,应用康有为“考古”“考变”的艺术史研究方法,分篆隶之间、隶楷之间与南北之间三类,对书中以“古”为中心的审美范畴进行梳理与总结;基于此,管窥康有为建构碑学理论与批评范式的努力,探析他的居间美学、时间哲学与进化论思想,把握他对所处时代的关切。

关键词： 王船山   气   唯物主义   北美学者  

摘要： 王船山哲学以张载气论为宗,已为学界所公认。在北美学界,陈荣捷和陈慰中把船山“气”范畴等同于西方的“物质”,进而将船山哲学定位为唯物主义。非唯物主义者反对以唯物主义诠释船山哲学,他们认为船山所言之“气”具有生命、心灵、精神等特质,使得气超越了任何单一或传统的物质类别。在此基础上,布拉索文以后现代的生态人文主义为视角、以新唯物主义为理论前提对船山气范畴的唯物主义进行完善。布拉索文的理论尝试为中西之间的思想对话提供了一种理论可能。

关键词： 中央与地方关系   知识体系   范畴   原理  

摘要： “中央”“地方”是中共党史党建学的重要范畴,“央地关系”原理是围绕中央、地方相互关系形成的理论原理。“中央”涵盖“最高领导机关”“党中央”“中央领导机构”等概念,全党必须服从中央。“地方”分为若干层级,通常不包括基层,机构设置与中央机构同中有异。“央地关系”原理主要包括:央地关系的本质是对立统一的矛盾;央地关系的建构目标是维护党中央权威和集中统一领导、发挥中央和地方两个积极性。相关范畴、原理在中国共产党领导革命、建设、改革的实践中,形成鲜明的中共党史党建学学科特色,成为中国自主知识体系的组成部分。

关键词： 动词小称   评价形态   形态语用  

摘要： 近年来,动词小称范畴的研究取得了重要进展。本文从普通语言学角度对动词小称范畴的研究进行梳理和分析,并对未来的研究提出建议。文章首先基于近年来形态类型学、评价形态学和形态语用学研究的相关成果,对动词小称范畴的性质、语法意义和语法形式作全面介绍;然后对动词小称范畴与体范畴、评价形态、形态语用、名词小称等相关范畴的相互关系进行初步探讨;最后对未来的动词小称范畴研究提出建议:一是加强动词小称范畴的历时研究,二是开展动词小称范畴的区域类型学研究。

关键词： 古淡   诗学   琴学  

摘要： “古淡”是中国文艺理论中较为常见的范畴,主要用于文艺风格品评。“古淡”不仅是“古”与“淡”两个子范畴的简单罗列,更有着与时俱进的内涵拓展。“古淡”缘起于韩愈诗学,梅尧臣使之发扬光大,欧阳修以兼具政坛、文坛、琴坛三方话语权者的身份将其引入琴学,经由后世琴坛的重复、追捧以及模仿,使其最终成为琴学审美范畴。明清时期,由于其字面意义上的复古色彩,“古淡”成为崇古琴人与尚新琴人论争的工具。此外,由于受到时代潮流的影响和心学思想的冲击,“古淡”见证了由宋代“琴器”向明代“人心”的转变。在美学方面,王士禛“神韵说”中对于“古淡”的理论指导与实践推动,打破了从宋代伊始琴学“古淡”风格论的边界,使之拓展至意境论领域,实现其在美学意义上的深化。

关键词： 三字经   典籍翻译   认知语言学   范畴   符号意义  

摘要： 在当今信息化飞速发展的时代,文化传播面临着新的机遇和挑战。如何运用辩证发展的眼光看待中国典籍的翻译,仍然是需要深化研究的重要课题。文章主要从认知范畴理论出发,对《三字经》进行认知解构,并以翟理斯和赵彦春的译文为例,论证概念隐喻在译介活动中的重要作用,阐明原型范畴与典籍翻译之间的关系,探讨译者如何在典籍译介活动中建构自己的符号意义体系。

关键词： 墨经   认知哲学   范畴   原理   钩玄  

摘要： 《墨经》概括人类认知过程、认知真理性的检验标准与认知谬误的防止,是墨家科学思维发展到高级阶段的理论系统。《墨经》强调认知应从感性上升到理性,重视“为知”,即自觉实践的认知,提出新颖独到、超越时代的科学认知范畴与原理。《墨经》的认知哲学,构成严密的理论体系,有无与伦比的独特创见,是对人类认知普遍规律的开拓性、原创性与突破性的理论抽象,极富新意,与现代世界先进的认知哲学理论,融会贯通,联系接轨,有极其珍贵的理论、历史与现实意义,值得宣传推介、转化应用、继承弘扬与创造性、创新性地提升发展。

关键词： 类案   类似   类型   概念   范畴   原型  

摘要： “类案”概念成立是“类案类判”的前提之一。“类案”概念成立的关键在于“类”,而非“案”。“类”可以在两个意义上使用:类型与类似。类型强调特定类案范畴与其他类案范畴的区别,以及范畴内部成员的一致性特征。类似则强调范畴内部成员之间的相似性判断方法。两者借助相似性判断实现联结,构成“类案”思维的一体两面。同时,概念封闭、抽象、歧义及裁量幅度合理化要求与形式正义原则为“类案”证成提供正当性理由。