课程文献中心 更多>>

关键词： 钱锺书   围城   管锥编   时间范畴   浩瀚时间  

摘要： 时间是人类存在中最不可抗拒的背景机制,钱锺书并未系统地讨论过“时间”这一哲学母题,但他的作品从小说到随笔、从散文到考据,却内蕴着一种对“时间”的敏锐意识。其晚年所谓“大抵学问”中“荒江/朝市:殷鉴/眼前”的对文,显示出“时间”对于思想者的特殊意义。进而言之,《围城》最重要的意象不是空间性的“围城”“鸟笼”“狗骨”,而是“时间落伍的计时机”——“老钟”;《管锥编》最重要的叙事不是浩繁无比的引证,而是借助空间拓展的“时间重构”;从《写在人生边上》到《钱锺书散文》,最重要的语句不是“悖论修辞”,而是对于“面对真理的时刻”的“宁恨毋悔”。由此,钱锺书以“星座式分布”的非线性的知识组织方式,编织出一种“存在时间/叙事时间/人格时间”彼此渗透呼应的“钱氏人文现象学”的“浩瀚时间”观。

关键词： 整体性   学科建设   内涵外延   概念范畴  

摘要： 理论上,修辞能力范畴作为修辞学这门成熟学科的理论核心,其概念范畴早应由大量修辞实践的感知验证和理性推演整合形成,而实质上,修辞能力概念的内涵外延尚未得到科学界定,结构形态与功能形态也未得到科学认知与充分论证,已有研究的选题分布与研究积累也尚未形成坚实的基础和系统的方法论。鉴于修辞能力概念范畴高度的抽象性、整体性和动态多元特征,本文首先从修辞能力与语言能力的互动关系切入,探索修辞能力整合空间的意义生成与识解路径,进而描写修辞知识体系的理论形态与实践形态,解释修辞能力与符号体系、思维方式、文化语境相互“塑造”的结构功能特征,以建构修辞能力范畴体系,揭示修辞能力研究的学科建设意义和社会文化功能。

关键词： 范畴   中和   儒家   美学特征   文化品格   比喻   审美内蕴  

摘要： 受儒家“中和”美学思想的深刻影响,“‘丽’最突出的审美特征表现为‘和谐’。”(1)何世剑在《试论古典美学“丽”范畴的审美内涵与美学特征》一文中主要依据文论得出“丽”范畴的三个审美内涵:作为一种人生理想,作为一种美学范式和作为一种文化品格,同时提出“和谐”“自然”“绮靡”“清淡”四个方面的美学特征(2)。当“丽”作为独立的书法美学范畴,又具有怎样的内涵与衍化?汉代书论的整体特征是善于运用比喻的手法将书法的外在特征,点画、线条、造型与自然界美丽的景物、生物的动态相联系。

关键词： 认知翻译学   翻译转移   范畴转移   牧羊少年奇幻之旅  

摘要： 在翻译领域,专业译者以实现有效沟通为目标,其工作基础除了必要的语言能力,还包括较高的认知能力。21世纪以来,受益于认知科学的进步,认知翻译研究广泛发展,由此形成了一种新的翻译学范式——认知翻译学。本文选取The Alchemist及其中译本《牧羊少年奇幻之旅》作为研究对象,从卡特福德的翻译范畴转移出发,依托认知翻译学理论框架,研究文学翻译过程中出现的各种翻译转移现象,探讨其成因及译者的应对之道。

关键词： 共时描写   体范畴   历时溯源   语言学   李煊   白语  

摘要： 中国社会科学院民族学与人类学研究所助理研究员李煊博士的语言学专著《白语的体范畴研究——共时描写及历时溯源》一书,于2025年4月由北京大学出版社出版。本书从云南省大理市美坝白语出发,辅之以祥云县、洱源县和剑川县等地已有的和新调查的白语材料,借鉴跨语言时体研究成果,从共时和历时两方面对白语中“体”这一语法现象做了细致的研究。

关键词： 早期启蒙说   人文精神论   范畴错置   儒教   社会系统  

摘要： “早期启蒙说”引发了关于明清启蒙思想家“儒家”身份之“范畴错置”的批评和反批评,背后的真实问题是对“儒学”传统特别是“宋明理学”性质的认知。“早期启蒙说”认为汉以后的儒学成为“正宗的统治思想”,经历了“宗教的异化”和“伦理的异化”,宋明理学是“伦理异化”之“伦文主义”的代表。与之相对的“人文精神论”,则区分“儒教中国”和“儒家传统”,通过“价值系统”的分层以强调后者作为“精神性传统”的“超越性”,肯定宋明理学是一种“人文主义”。双方有一致的方面,即对传统儒学负面因素的批判,以及寻求传统思想现代开展的努力。不同之处是,“早期启蒙说”重在具体分析“儒教”传统的历史变迁与思想得失,“人文精神论”强调继承“儒学”之超越性精神传统。以“社会系统”分析对明清之际儒教的分化和变异作出考察,可使“早期启蒙说”的具体批判获得来自儒教研究的补充说明。

关键词： 新言语行为分析   元规则   构成性规则   策略性规则   修辞格   语体  

摘要： 既有的语言运用研究范式很少讨论“规则系统”。根据“新言语行为分析”理论,所谓言语行为就是以交换语言信息的方式实现自己意图的一种游戏,由此便需要认识到:第一,任何游戏都有一定的规则,为了有效地实现言语意图,就必须遵循一系列规则,“规则”是言语行为分析不可忽视的基本范畴之一;第二,言语行为的规则是系统性的,其中既有所有言语行为都需遵守的“一般性规则”和特殊语域才具有的“特殊性规则”,也有强制性的“构成性规则”和选择性的“策略性规则”;第三,“一般性言语行为的构成性规则”(亦即“元规则”)传统以为就是“得体原则”,其实不然,而应是“合意性原则”“合法性原则”“合算性原则”,其中,“合意性”(即合乎说话人的意图)是语言运用的第一原则,而“语体”则属于“合法性原则”制约下的范畴;第四,“修辞格”不应成为修辞学的中心范畴,而应作为“一般性言语行为的策略性规则”的一种形式加以考察;第五,“政治言语行为”“新闻言语行为”“法律言语行为”“二语教学言语行为”等特殊语域言语行为研究的重点不应是考察其“风格”“技巧”,而是首先需要关注这一言语行为的“构成性规则”。

关键词： 国际中文教育   研究范畴   区域国别研究   研究方法   理论体系  

摘要： 区域国别中文教育研究范畴是指以特定跨国区域或具体国家为研究单元,系统探究该区域或国家中文教育的现象、规律、问题及发展路径等理论与实践问题的学术领域,可从研究对象、研究内容、时空情景和研究边界四个维度界定。研究对象主要包括特定区域或国家的中文教学主体、教学载体、教学管理等。研究内容主要包括政策类、教学类、社会文化关联类和服务发展类。在空间上以“国家”或“区域”为基本单位,强调不同空间范围下中文教育的差异性,在时间上既关注特定历史阶段的发展特征,也涉及长时段的历时演变规律,情境上需嵌入目标国或区域的社会现实对中文教育的影响。文章提出了“问题导向—方法融合—理论挖掘—智库赋能”的区域国别中文教育研究范式,并列举了案例研究、比较研究、政策分析等研究方法在区域国别研究中的应用场景,提出了区域国别研究范畴纵横拓展和价值提升思路。

关键词： 情态动词   可以   体   互动研究  

摘要： 情态动词“可以”能够表达多种情态意义,包括可能、许可和能力等。然而在实际语言使用中,“可以”的语义解读往往依赖于与之共现的其他语法成分,尤其是体标记。本研究发现,“可以”与各体标记同现时会呈现出不同的情态用法,如“可以”与“了_(1)”同现多为道义或动力情态,与 “了_(2)”同现时具有认识、道义、动力情态三种用法。

关键词： 法学基本范畴   数据跨境流动   数据主权   数字正义   数字命运共同体  

摘要： 随着人工智能、大数据和区块链的发展,国际社会已经进入了数字化时代,数字治理成为全球治理的重要组成部分。其中,数据跨境流动最具复杂性和动态性,因此成为全球数字治理的核心问题。不同国家的国内法对数据跨境流动进行了规制,并发展出截然不同的模式。然而就全球范围而言,调整跨境数据流动行为的国际法规范仍呈现出碎片化的状态。在法学基本范畴的视域下,数据自由流动和数据本地化的冲突、发达国家的数据霸权等多重挑战,都映射出数据跨境流动中最为基础的主体论和价值论问题。全球治理的范式从“国家中心主义”转向“多边协调共生”,以联合国为代表的国际组织可以为全球治理体系提供制度保障与政治共识,从而促进国家间的平等合作和实现全球数字平等。在从秩序价值向终极正义价值转变的过程中,必须通过软法与硬法的制度性结合与互动,协调不同层次的数据规则,以实现多层次的数据治理。基于主体及其价值取向对本体建构的能动作用,这种主体论与价值论的建构将沿着广义法律体系的不同层面塑造数据跨境流动的规范。中国提出的人类命运共同体理念在数据跨境流动的规制实践中可以演绎为数字命运共同体,这实际上可以通过人类的主体性和共同价值,推动全球范围内数字正义的规范建构。