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关键词： 资本论   亚里士多德   等同的人类劳动   剩余价值   可通约性  

摘要： 《资本论》的核心范畴是以“剩余价值”为中心,涉及“劳动、价值、货币、资本、时间”等重要概念。《资本论》的副标题是“政治经济学批判”,这将把大量的研究者引向资产阶级政治经济学。但是从《资本论》对亚里士多德的三重批判出发,也能进入《资本论》的核心范畴。具体说来,《资本论》对亚里士多德存在三重批判:第一,错误评价奴隶劳动;第二,对政治经济学一窍不通;第三,被商品流通过程的假象所蒙蔽。从这三重批判可以直接进入《资本论》的“劳动、价值、时间”乃至“货币、资本、剩余价值”等范畴。因此,理解《资本论》对亚里士多德的三重批判是进入《资本论》核心范畴的一条新路径。

关键词： 传播学的争议   传播学的转向   新闻传播的范畴  

摘要： 新闻传播是指媒体向受众发送新闻与反馈的过程,将其视为新闻活动的全部,已经陷入传播学的迷失。美国传播学遭到美英一些学者的批评,我国一些学者则将其奉为新闻学的理论范式,把新闻与传播学称为新闻传播学。美国传播学实际是沟通交流学,新闻学研究被排斥。新闻传播有其独特的模式、范畴和规律,不是传播学的翻版。

关键词： 新时代文明实践志愿服务   范畴   属性   机理   高质量发展  

摘要： 新时代文明实践志愿服务是新时代志愿服务发展的新阶段、新领域、新形式。从范畴看,新时代文明实践志愿服务是由党的宣传部门组织领导的具有特定价值的部门志愿服务。从属性看,新时代文明实践志愿服务呈现出鲜明的政治性、深厚的文化性、稳固的群众性、全面的教育性。从机理看,新时代文明实践志愿服务通过行政运作、协同运作、政策运作,呈现出规范化、专业化发展态势。

关键词： 环境法学   核心范畴   环境法法权   环境法益  

摘要： 作为环境法学理论体系的核心,环境法学核心范畴的认定存在“权利本位说”“义务本位说”“环境法益说”等观点。然而,“权利本位说”仅仅揭示出环境法学研究视域中的私主体维度,忽视了公权行使;“义务本位说”同样因没有正视环境义务来源以及缺乏权利保护考量而无法作为核心范畴;“环境法益说”囿于法益内涵的不确定性与适用的普遍性,亦存在适用局限。环境法权是环境权利与环境权力的统合,可以实现对环境法益的向下兼容。环境法益的基本要素包含在环境法法权的内涵与结构之中。考虑到环境法学领域性与环境法法权双重性的融合、环境法学现象性与环境法法权科学性的统合以及环境法学救济性与环境法法权功能性的契合,将环境法权作为环境法学核心范畴具有法理基础与现实价值。

关键词： 语言类型学   民族语言   格范畴   语义角色   语义地图  

摘要： 跨语言看,格范畴对于不同语义角色存在多样化的编码策略。本文在类型学视野下,尝试统计中国境内民族语言格范畴的形态编码类型,并在归纳其编码特点的基础上借助语义地图模型构拟不同语义角色之间的概念关联。考察发现,中国境内民族语言的格范畴编码整体上呈现出多样性与不平衡性相结合的特点;不同语义角色的编码频次、不同编码类型的出现频次以及不同语义角色之间获得相同编码的频次皆呈现明显差异,其编码策略可以从系属、认知和功能角度得到解释。

关键词： 康德式概念论与非概念论   现实知觉   可能知觉   范畴   综合  

摘要： 当前康德式概念论与非概念论之争的焦点逐渐转向了知觉问题,这要求重审康德的知觉理论,澄清康德对“知觉”概念的界定,说明不同类别的知觉如何形成,概念性能力在其中又起到了何种作用。康德将“知觉”分为主观知觉与客观知觉,前者是感觉,其形成无需概念性能力的参与;后者指关于客体的经验性意识的表象,无法排除概念性能力而被给予。而“客观知觉”包括现实知觉与可能知觉,两者具有各自的形成机制,特别是后者,作为一种特殊的知觉概念是借由力学性范畴及其相应的图型通过知性类比的方式被预设的。与现实知觉是知性的构成性运用的产物不同,可能知觉是知性的范导性运用的结果,它表明了并非在场的感知经验限制知性的作用,而是知性的规则决定了可知觉的范围,如此可为一种温和概念论解读提供辩护。

关键词： 数字美学   数据分析   数字艺术   数字技术  

摘要： 数字化的发展深刻影响着美学内涵的变革,数字美学在数字技术推动下日趋成熟,基于数字美学的“数”美学、“数字技术”美学、“数字媒介”美学、“数字艺术”美学四个范畴,探讨美学内涵嬗变对电影创作的影响,并从电影创作过程中加强数据分析、非物质空间构建、延伸五感六识、人机交互协同等方面切入,为电影创作探寻新路径与新出口。

关键词： 人工智能   书法理论   经典范畴   美学内涵  

摘要： 论文从创作、审美、技法、风格、教育、传播等多个方面,聚焦人工智能对书法理论经典范畴的影响,旨在揭示人工智能的发展从具体艺术创造层面已经使得传统书法理论的学理构造发生松动,并且势必随之也会改变书法理论的研究视角和方法,因此从本质上看人工智能不仅为书法艺术的发展带来全新机遇与挑战,也深刻影响着未来书法理论的发展。

关键词： 锡伯语   动词的态   语法   演变  

摘要： 锡伯语从语言结构上属黏着语,其语法范畴的表达通过词缀来完成。由于锡伯语内部发展的不均衡,使得锡伯语书面语和口语具有一定的差异性。在书面语的语法范畴中,主动态、使动态、被动态、齐动态、互动态、持续态、趋向态的“态”都是通过接缀的方式表达的,不同的“态”有不同的缀。而口语中用“缀”的方式表达的主要是使动态和被动态,但与书面语相较发生了音变;另有互动态仅在“打架、吵架”这样明显互动意义中得以保留,其他“态”的语法范畴基本发展为用词组合成的方式来实现。由此可见锡伯语在发展过程中不仅语言三要素中的语音、词汇发生了变化,语法也在演变,且演变方向倾向于去词缀化。

关键词： 艳   美学范畴   感性审美   形式美  

摘要： “艳”作为美学范畴的历史发端于人物审美,以“好而长”的官能愉悦为特征,这一点也成为“艳”在文艺审美语境中的基本内涵。感性审美的根本追求决定了“艳”对于形式美的重视,最终在魏晋六朝的文学品评中凝结成一个表征形式理想的重要范畴。同时,源于生命意识的审美情感又使“艳”缺乏伦理道德的意义,文人对“艳”所进行的雅化改造则显现出“艳”徘徊于生命情感与礼制规训之间的审美诉求。至于同样强调感性愉悦的“丽”,其情感内核虽与“艳”有相似之处,但二者还是在主体感受与形式特征上表现出明显的差异。