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关键词： 淡   美学范畴   书法美学  

摘要： “淡”起初并非一种审美范畴,而是源于感官体验。随着儒家、道家及佛家思想为其注入哲学内涵,它逐渐演变为美学范畴,并被应用于文学批评领域,进而扩展到书法领域。在与书家人格精神及其他美学范畴的交融中,“淡”被赋予了更为深厚的美学意蕴。本文从“淡”作为感官体验的本义出发,结合儒、释、道三教中对“淡”的阐释,探讨其哲学内涵、人格特征与美学意义;通过分析“淡”在文学理论中的实践运用,解读其在古代书论中的审美内涵,并以董其昌的创作实践为核心,剖析“淡”在笔墨形式中的具体呈现,从而系统揭示书法艺术中“淡”之美的内在本质与外在表现。

关键词： 仁怀方言   空间范畴   方位词  

摘要： 通过采用田野调查法、比较法和文献阅读法对仁怀方言的方位词进行梳理,将其分为五类,在对仁怀方言方位词的基本特征的描绘中,发现这些方位词具有指示方向和位置的功能。此外,零动词句用于表示物体处于绝对静止状态,而方位词或方位短语则用于指示物体移动的位置。

关键词： 阵地   思想政治教育   范畴  

摘要： 作为一个军事术语,“阵地”在思想政治教育中被广泛运用。从思想政治教育学的视角来看,阵地具有斗争性、阶级性、多样性和发展性等特点。阵地是发现和预警意识形态风险的“前哨”,是开展思想政治教育活动的空间,是不同思想观念和意识形态较量的“战场”,是检验思想政治教育效果的重要尺度。将“阵地”提升为思想政治教育学的范畴,有利于丰富思想政治教育范畴的结构要素,客观呈现思想政治教育过程的矛盾运动,多维度揭示思想政治教育的基本规律,全面推进思想政治教育的效果评价。

关键词： 康德   自由范畴表   例外的实践的规则   敬重感   德性原则  

摘要： 康德在《实践理性批判》中提出了“自由范畴表”,邓晓芒教授对这一长期被学界忽视的内容进行了系统解读,但该项研究存在一些问题与困难,并且忽略了“模态诸范畴引入了向德性原则的过渡”这一至关重要的问题。康德的理论哲学为我们提供了解决这些问题的钥匙。首先,依据知性范畴表,四组范畴中的第三项都是达到了道德性的、纯粹的范畴;其次,“例外的实践规则”不是违背道德法则,而是排除爱好对意志的影响,仅仅由道德法则作为意志的规定根据;最后,通过模态范畴关联的对道德律的敬重这一维度,四个纯粹的自由范畴结合成为德性原则,亦构成了其完整规定。由此在邓晓芒教授观点的基础上,得到了对自由范畴表更深入、更融贯的新解释。

关键词： 中日古代文论   现代阐释   幽玄   文明互鉴  

摘要： 中国古代文论的现代阐释与转化之路已逾百年,不同的历史阶段呈现出不同的时代风貌。在“文明交流与互鉴”成为时代趋势的当下,它为我们思考这一命题提供了新的视野与研究路径。以同属汉字文化圈的日本,尤其是以取自中国却变异归化为日本古典文论范畴的“幽玄”流变为镜,可以更深入地观照中国古代文论自身。“幽玄”的流变之路可分为两个阶段,一是“幽玄”从中国流变至日本的“他国化”变异之路,二是“幽玄”在日本的现代阐释之路。因而需首先对“幽玄”的中日流变之路进行追溯与考察,其次采取“迂回进入”的方法,以大西克礼对“幽玄”范畴的现代阐释路径为镜,审思其理路,概观其得失,以为思索中国古代文论现代阐释这一百年命题提供镜鉴之思。

关键词： 平台型治理   多边平台   政府治理现代化   治理理论  

摘要： 在平台革命时代与平台经济社会,深受平台战略成功实践的示范影响和多边平台理论的借鉴启发,为回应公共治理复杂性与公共服务多样性,基于多边平台的平台型治理模式应运而生。旗帜鲜明地建构适合于共建共创、共治共享的平台型治理理论体系,是现代公共治理理论因时因势演化发展的必然,应基于多边平台的概念界定及其正外部性的研究假设,遵循起点论、问题论、系统论、范畴论的逻辑,从概念哲学与学科基础、基本问题与基本内容、理论边界与应用场景等方面探索平台型治理理论体系的主要范畴,解析平台型治理的系统结构,探索平台型治理理论体系建构的路径。对平台型治理理论体系的建构逻辑、主要范畴与价值意蕴进行深入探讨,不仅有助于促进政府治理理论的创新发展、填补公共治理学科的理论拼图,还有助于推进中国式政府治理现代化。

关键词： 决策方法论   中国哲学   价值逻辑范畴   元亨利贞   生命能量地图  

摘要： 中国哲学对于人类的价值理性拥有更加完整的认识,根植于《周易》的价值形式辩证逻辑是中华民族传承千年的用于决策的逻辑方法论。价值形式辩证逻辑提供了将宏观和微观纳为一体的哲学思维形式,从基本的个体健康、家庭和睦,到组织优化、人与自然的关系改良,以及国家治理等实践领域,都涵盖于中国哲学的价值经营视野之中。其中“天人若一”是中国价值哲学原理的基本出发点,本文介绍了人-天关系基础理论和实际案例,以及其中存在的价值发现和运用空间,包括对经典的管理工具与方法的功能逻辑的审视。把握中国哲学的价值逻辑范畴与价值经营视野,可以帮助我们获得更加具有系统观和整体性的思维方式,从而优化决策与选择的方法和路径。

关键词： 马克思主义实践观   生命   生存   生活的层次与维度  

摘要： 马克思主义重视实践,不仅重视人的创造性活动,也重视人之生命的生存活动和现实生活。马克思主义并不反对把实践当成人的生存之道,而是深切地关心着现实的人的生命,关心以人的生物形式为基础的生存、享受、发展、价值等多重需求。立足实践不能没有生活的维度,必须扎根于人的生命、生存和生活。生活本身是一个不断丰富、延展着的社会历史性的生成过程,因而“生活”概念也具有不断变化发展的内涵。“现实的人”对生活存在着需要、满足着需要、再生着需要,“美好生活需要”勾画的生活图景,不仅强调人们的物质文化生活,还关注人们生活层次的跃迁,体现了人类文明形态的创变。

关键词： 中华文明   包容性   多元一体   核心范畴   思想来源   实践指向  

摘要： 把握中华文明包容性是建设中华民族现代文明的必然要求。“多元一体”是中华文明突出包容性的核心范畴,集中体现为中华文明多元并存的文化特征、各族文化融为一体的文化旨归以及“生生不息”的文化品质;中华优秀传统文化诸多元素共同塑造出中华文明的包容性,“天人合一”、“和而不同”和“美美与共”等思想培养中华民族多元共生的理念,以“合和”思想、“大一统”观和“天下大同”为内容的价值激发中华民族对的“归一”向往。新时代要将中华文明包容性与共同体建设相结合,对内凝聚,在各族人民紧密团结中推动中华民族共同体建设;对外引导,在文明兼收并蓄过程中推进人类命运共同体建设。

关键词： 中国共产党   社会主义核心价值观   精神力量  

摘要： 纵观中国共产党矢志投身民族复兴事业的奋斗史,对核心价值观的探索贯彻始终。自全心全意为人民服务作为思想武器,创造自由平等的社会条件始;历经“五爱”价值观注入道德力量,筑牢民主公正的制度基础;社会主义核心价值体系彰显现实引领,以积累富强的物质条件并提供文明的体制保证;最终培育形成具有三层次内涵表达的社会主义核心价值观。“彻底地为人民的利益工作”“爱社会主义”“依法治国与以德治国紧密结合”“坚定文化自信”是中国共产党着力培育和践行社会主义核心价值观的核心范畴,它在全心全意为人民服务的根本价值旨向、“五爱”价值观的一般价值导向、社会主义核心价值体系的整体价值取向下,为民族复兴凝聚起更为主动的精神力量。