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关键词： 王夫之   天人关系   天之天   人之天   天之道   人之道  

摘要： 王夫之继承北宋张载气本论的思想传统,将“天人关系”奠定在气化之道的气实在论的基础之上,同时又通过与“天之天”“物之所知之天”的比较来彰显“人之天”的独特性与“人道之独”。虽然王夫之还是运用天理、天命等传统哲学范畴来讨论人生在世必须遵循的外在规定问题,但在气化论的基础上,他所讲的天命、天理的内涵已经发生了变化。“天命”泛指一种外在的、不可转移的、施加于人的客观力量,但人可以通过发挥自己的主观能动性而正确地应对这种天命。“天理”是气化世界的静态法则,其流行、运动的状态即是天道,人遵循“天理”即是遵循客观世界自身的法则与规则。当然,王夫之在“人之道”的层面上,也将君臣、父子之上下、尊卑的秩序称之为天命与天理,这表明王夫之未能跳出魏晋宋明以来儒者将儒家伦理客观化的思想传统,这是其思想中“死的拖住活的”的一种表现。但王夫之在“人之道”的层面突出“即民见天”“依人建极”的思想,在道德责任方面强调君子应当有志、有“我”的思想观念,体现了其思想中依托六经而别开生面的积极面向。

关键词： 新质生产力   习近平经济思想   中国式现代化   高质量发展  

摘要： 习近平总书记提出“新质生产力”这一创新性概念,并就如何扎实推进新质生产力的发展制定多项战略部署。作为习近平经济思想新的理论成果,新质生产力是马克思主义生产力理论在当代中国的创新性发展,深化了党对生产力发展规律的认识。发展新质生产力作为实现中国式现代化的新动能与新路径,必须始终坚持以人民为中心,准确把握新发展阶段,深入贯彻新发展理念,积极融入新发展格局,协同推进经济高质量发展和人口高质量发展,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。

关键词： 检察学   核心范畴   法律监督  

摘要： 中国检察学自主知识体系的核心范畴,既是对检察制度中国特色的理性升华,也是自主知识体系构建的逻辑起点,更是连接检察学所有知识并使之成为理论体系的灵魂。确立检察学核心范畴,要有对中国特色社会主义检察制度的自信,要以中国宪法对检察机关的功能定位对依据。法律监督作为中国特色社会主义检察制度的鲜明特色,理应成为中国检察学自主知识体系的核心范畴。对法律监督的理论研究可以从多维度展开,更要结合中国的法治建设和检察实践不断丰富和深化。

关键词： 国家中心城市   中国式现代化   标识范畴  

摘要： 国家中心城市是在党的领导下独具中国特色的城市建设模式,也是推动中国式现代化的城市力量。“国家中心城市”这一概念具有深刻的内涵与外延,昭示了城市建设的“国家”性质、“中心”意义和“城市”能级。在党的领导下,国家中心城市建设诠释了独特的标识范畴,体现在国家中心城市建设的理念是以人民为中心;建设的本质是城市文明进步与人的全面发展;建设的重点是引领区域协调发展;建设的方向是社会主义现代化国际大都市;建设的关键是坚持中国共产党的领导。国家中心城市建设实现了马克思主义城市建设思想的中国化、时代化,为推进中国式现代化贡献国家中心城市伟力,为世界城市建设提供中国智慧和中国经验。

关键词： 范畴   总体国家安全观   国家安全学   国家安全问题  

摘要： 范畴的明晰是学科发展的基础与前提。国家安全学的范畴是对国家安全概念的系统化和理论化概括。国家安全学聚焦现实问题,因而以国家安全工作的整个过程为据,将其划分为问题、中介和目标三个阶段,而后结合总体国家安全观对国家安全学的范畴进行提炼。研究发现,在国家安全逆向路径中定义的国家安全问题呈现出集合性和动态性的特征,构成了国家安全学的对象范畴;以规律为载体的国家安全学的中介范畴在于探寻国家安全问题的解决之道,而作为中间环节的中国安全规律既吸纳了普遍与传统的安全规律,又统合了具体领域的安全规律;国家的生存与发展是国家安全学的目标范畴,即国家的完整与统一、人民的安全和发展、制度的生存与发展以及国际环境的稳定。

关键词： 刑事诉讼基本范畴   刑事诉讼模式   诉讼构造   诉讼阶段   诉讼状态  

摘要： 清末修律后,刑事诉讼话语在我国逐步生发。此后历经波折,直至20世纪90年代,刑事诉讼基本范畴的现有格局才得以初步确立并沿用至今。但近年来,学界研究多聚焦于刑事诉讼具体制度层面,针对基本范畴的专门性研究颇为匮乏,且鲜少对现有基本范畴进行深入的理论反思。基本范畴深刻影响刑事诉讼的理论架构与实践运作,然而传统的诉讼模式论、诉讼构造论、诉讼目的论、诉讼价值论等范畴不仅解释力有限,还易引发理论混淆。在构建法学自主知识体系的时代背景下,迫切需要对诉讼模式的相关理论予以系统整合,同时创新性地发展诉讼阶段论、诉讼状态论等理论范畴,从而重塑具有鲜明中国特色的刑事诉讼基本范畴体系。

关键词： 现代汉语   情态范畴   表达手段研究  

摘要： 情态范畴是一种重要的语义语法范畴,1989年廖秋忠对Palmer《语气与情态》进行评介后,情态范畴受到了汉语语言学界的重视,近年来逐渐成为学界关注的热点论题之一,并取得了相当可观的研究成果。文章对近十年(2015—2024)现代汉语情态范畴研究成果进行归纳和梳理,从理论研究和表达手段研究两方面综述,旨在总结近十年国内汉语情态范畴的研究特点和发展动向。

关键词： 独龙语   使动范畴   被致使者   语义角色  

摘要： 独龙语孔当话使动范畴被致使者的语义角色具有多类型性特点。被致使者可以作受事、与事、施事等语义角色。不同语义角色的选择是独龙语小句构成规则、被致使者自控度、主语省略等因素单独或共同作用的结果。孔当话使动范畴被致使者的语义角色在具有藏缅语亲属语言共性特征的同时,也存有鲜明的个性特征。

关键词： 人类文明新形态   中国式现代化   中国特色社会主义  

摘要： “人类文明新形态”是习近平新时代中国特色社会主义思想中具有重大原创性和鲜明标识性的范畴。从生成机理看,“人类文明新形态”是在坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中积淀形成的新文明,是在创造中国式现代化新道路的进程中同步生成的新文明,超越了资本主义“旧文明”,实现了人类现代化的文明创造。从创新逻辑看,“人类文明新形态”赋予中国特色社会主义以独特文明内涵,彰显习近平新时代中国特色社会主义思想的深厚文明底蕴,展现出中华民族在人类文明发展史上的文化自觉和文化主体性。从理论贡献看,“人类文明新形态”以“两个结合”揭示马克思主义中国化时代化的根本途径,经由“术语的革命”为马克思主义理论宝库增添新的时代元素和理论内容,推动中国化马克思主义向普遍化的马克思主义转变,实现马克思主义中国化时代化的理论提升。

关键词： 厚   宗宋诗派   清代诗坛  

摘要： 在清代宗宋诗风的影响下,清代文人将宋诗审美引入到“厚”的理论建构之中,凸显“厚”的独立审美价值,并基于宋诗理论丰富了“厚”内涵,包括以博学多识丰富诗歌广度的“广博之厚”和以艰涩凝练增加作品深度的“含蓄之厚”。这些全新的诗学理论在丰富“厚”理论内涵的同时,也推动了清代宗宋诗派审美价值体系的确立。