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关键词： 艳   美学范畴   感性审美   形式美  

摘要： “艳”作为美学范畴的历史发端于人物审美,以“好而长”的官能愉悦为特征,这一点也成为“艳”在文艺审美语境中的基本内涵。感性审美的根本追求决定了“艳”对于形式美的重视,最终在魏晋六朝的文学品评中凝结成一个表征形式理想的重要范畴。同时,源于生命意识的审美情感又使“艳”缺乏伦理道德的意义,文人对“艳”所进行的雅化改造则显现出“艳”徘徊于生命情感与礼制规训之间的审美诉求。至于同样强调感性愉悦的“丽”,其情感内核虽与“艳”有相似之处,但二者还是在主体感受与形式特征上表现出明显的差异。

关键词： 传播学的争议   传播学的转向   新闻传播的范畴  

摘要： 新闻传播是指媒体向受众发送新闻与反馈的过程,将其视为新闻活动的全部,已经陷入传播学的迷失。美国传播学遭到美英一些学者的批评,我国一些学者则将其奉为新闻学的理论范式,把新闻与传播学称为新闻传播学。美国传播学实际是沟通交流学,新闻学研究被排斥。新闻传播有其独特的模式、范畴和规律,不是传播学的翻版。

关键词： 中国翻译学   自主   知识   范畴   方法  

摘要： 中国翻译学正是在冠以“中国”的专名下,彰显其国别翻译学的不同之处及与一般翻译学的共名基础。我们需要认真思考的是,建构自主知识体系的主要目标和路径是什么?翻译理论由于最能体现知识的结晶,是凝聚翻译学知识最集中的地带,在翻译学自主知识体系构建中居于关键地位。翻译理论创新最关键的自然是有关概念和范畴的创新,这正是因为翻译理论本身是由翻译概念范畴构成的知识系统。因此,我们必须挖掘和提炼概念范畴的内涵,剖析中国译论中的若干翻译范畴的辩证关系,以此为驱动来进行研究。本文尝试从哲学、文艺学以及佛经翻译的资源中,梳理出关键概念范畴,以重释和重建中国翻译学知识的概念范畴,并探讨其方法论上的适用性和必要性。

关键词： 中国画论   创作论   奇   范畴  

摘要： “奇”是中国画论中的重要审美范畴,它的涵义丰富多变。中国画创作中,奇在造型特征、章法布局、笔墨意境、风格等多方面都起到极为关键的作用。文章梳理“奇”范畴在中国画创作中的多维度呈现,并通过对奇与相对或相近范畴关系的辨析,推进中国画创作论中的“奇”范畴研究。

关键词： 负价   诗学范畴   艺术效果  

摘要： “险”“枯”是两个较典型的负价诗学范畴。称为“负价”是因为其初始字义以负面意义为主,介入诗学领域之初也多被用来表示诗病。但“险”“枯”范畴的本质就是指代某种审美感受的核心字,当与其他核心字组合时会展现出正向艺术效果。古人有时借此突破某些趋于凝定的审美规范,获取新的审美体验。如将“险”“枯”衍为形式技法以矫俗振弱,化作内容风格来抒泄情绪、寄托精神,或将其运用于主体构思中以发掘新意,或在宏观层面借之避免滑熟,开辟新境。这些阐释赋予了负价范畴独特的诗学功能,彰显出中国传统文学批评话语的开放性与生命力。

关键词： 纤   秾   纤秾   形式   内容  

摘要： “纤”与“秾”作为相互矛盾的两个范畴,按照“中和”的规律复合成为“纤秾”一词。“纤秾”最初体现为适度的美感,用以形容美人或自然物,在司空图处,“纤秾”完成向美学范畴的转变。“纤秾”的内涵关涉三个层面:审美风格层次表现为精致浓艳的特征;艺术格调层次则体现为“纤秾”中不失真骨,与俗艳相区隔;内在精神层次指向突破色相的真意。“纤秾”作为美学范畴,它的逻辑起点在于形式与内容的互动。明清两代频繁出现的“纤秾”之否定义项并不意味着其对“纤秾”本身的否定。更多地,当时文人否定将“纤秾”作为目的,并非否定“纤秾”本身。

关键词： 哈尼语   意外范畴   标记   语法化  

摘要： 乌龙哈尼语的意外范畴包括未预期、超预期、反预期三种类型,是具有独立地位的语法范畴,除了用副词、连词、语气词,还可使用强制性较高的语法标记对新的意外性信息和随之产生的惊讶态度进行编码。意外标记?u55来源于“居住”义动词,经历了“实义动词‘居住’>存在动词‘在’>领有动词‘有’>曾行体标记‘过’>确认存在标记‘本来’>意外标记‘原来’”的演变历程。意外标记mo31来源于动力情态动词,经历了“动力情态‘意愿’>道义情态‘必要、需要’>将行体标记‘将要’>认识情态‘应该要’>意外标记‘按理该’”的语法化路径。两种路径都是主观化机制下言者自我凸显的结果。

关键词： 事象   范畴   诗文评   再发现  

摘要： 范畴是话语秩序形成的逻辑起点,构建中国话语体系要借助新范畴,在传统再发现的基础上,通过重写各学科的历史来完成。借助事象范畴重新审视中国诗文评的历史,一个崭新的诗学世界可能会向我们展开。事象是人类活动以及事物运动真相的呈现。诗歌事象是各民族历史变迁与诗人生命体验等心理活动的话语结晶,它真实记录了一个时代的社会变迁、文化焦虑和士人心态。从“象事知器”的易象、“声与政通”的乐象、“以象事行”的史象、“指事造形”的语象中发掘中国古代事象范畴,进而再发现中国“论诗及事”的尚动、务实、技艺、品评、和合的批评传统,从而为重写中国诗文评史提供了本土话语资源。

关键词： 资本论   亚里士多德   等同的人类劳动   剩余价值   可通约性  

摘要： 《资本论》的核心范畴是以“剩余价值”为中心,涉及“劳动、价值、货币、资本、时间”等重要概念。《资本论》的副标题是“政治经济学批判”,这将把大量的研究者引向资产阶级政治经济学。但是从《资本论》对亚里士多德的三重批判出发,也能进入《资本论》的核心范畴。具体说来,《资本论》对亚里士多德存在三重批判:第一,错误评价奴隶劳动;第二,对政治经济学一窍不通;第三,被商品流通过程的假象所蒙蔽。从这三重批判可以直接进入《资本论》的“劳动、价值、时间”乃至“货币、资本、剩余价值”等范畴。因此,理解《资本论》对亚里士多德的三重批判是进入《资本论》核心范畴的一条新路径。

关键词： 范畴   范畴论   开放性   封闭性   概念隐喻  

摘要： 本讲讨论了中国音乐思想范畴问题。范畴是思想史研究的主要领域之一。中国音乐思想史上曾产生了诸多范畴,这些范畴使思想成为思想,也使今天的我们能够了解历史上的音乐思想并认识中国音乐思想的特点。中国音乐思想范畴有自己的独特面貌,认识这一面貌、分析其形式和内涵,是音乐思想史研究重要的任务。