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关键词： n-外角范畴   半泛扩张   泛扩张   投射盖  

摘要： 假设(C,E,s)是n-外角范畴,给出半泛扩张和泛扩张的定义,证明C中半泛扩张总是存在的,对于泛扩张的存在性给出一个充分必要条件,推广外部三角范畴中的相关结论。

关键词： 数字化时代   劳动概念   劳动话语   意识形态向度   马克思  

摘要： 数字化时代劳动形式的多样性给予新兴劳动概念生成与传播更广阔的话语空间,新兴劳动概念内涵的“增殖”在映射劳动形式丰富表征的同时,亦构成对劳动本质的遮蔽性叙事。数字资本主义在劳动概念的混沌性场域中升级了对劳动者的劳动意识的规训,以致“反劳动”话语持续发酵。面对数字资本主义劳动意识形态的外部入侵与劳动者主体意识的内生异化,亟待重返马克思劳动概念的意识形态维度,批判数字化时代虚假、抽象的劳动叙事,深化以历史唯物主义为理论基石的社会主义劳动意识形态意义,力求从理论内涵的系统化阐释、制度实践的规范化保障与话语传播的技术性转化方面,持续推进社会主义劳动意识形态的传播,从而进一步实现社会主义劳动价值观念的主体内化与集体认同。

关键词： 构词模式   复合词   词类范畴化   转类   相关性  

摘要： 汉语构词语素的语义语法特征和词语语义语法的相关性一直是汉语界关注的热点。本研究以汉/英语通用型、规范性和学习型权威词典为调查工具,对比分析汉英语文词典中怀疑类词的词类范畴化与构词的相关性,借此探究汉英怀疑类词的构词模式和词类范畴化的联系及深层理据,以此开展跨语言对比,分析怀疑类词的整体构词表现,从而实现语言互鉴,促进汉语语文词典和汉英双语词典编纂质量的提升。

关键词： 人天关系   法律关系   环境损害   环境法学  

摘要： 人天关系指人类与人类环境的关系,其中的“天”指人类环境,是在“工业化”发生以来,环境损害普遍、频繁发生的时代才出现的存在于环境损害之中,紧张程度与环境损害的轻重相一致的人类与人类环境之间的失谐关系。它是一种单极关系,也是单害关系和具有单益性价值的关系。人天关系失谐的原因在于以单元形式存在的具有绝对有限性的“天”不能承受被具有无限性的人类之“欲”驱使的人类活动的影响。应对人天关系“失谐”只能采用因“地”制宜、因“人”施策、顺“其”自然的策略。人天关系不是法律关系也无法变成法律关系,但法律可在法律关系结构之外发挥作用,通过调整人际关系,对人天关系发挥“调节”作用,而环境共同体构成者个体的能动性为人天关系与法律关系的“对接”准备了条件。

关键词： 中国特色检察制度   法律政策研究   范式体系   数字正义  

摘要： 检察机关法律政策研究是检察机关调查研究与法律政策研究、法学研究方法的集成,具有其自身研究视角与智力支撑功能,并兼具融合与横断式的研究范式。从结构范式把握,检察机关法律政策研究注重理性,强调实现形式理性与实质理性的有机统一;注重改革实践活力,旨在推动中国特色检察制度更趋成熟稳健;注重法秩序统一规制,统筹融合法教义学与法秩序统一规制。同时,必须正视算法、人工智能对检察机关法律政策研究带来的机遇和挑战,把握数字时代法律政策研究的实践逻辑、改革逻辑与治理逻辑,促进数字正义“可视可感”,既富含科学性又符合规律性,立足数字法治监督制约体系建设整体,保障严格公正司法,维护社会公平正义。

关键词： 藏语瓦述话   示证范畴   方言比较  

摘要： 本文基于田野调查语料,系统描写藏语瓦述话示证范畴。瓦述话示证系统包括信息来源示证与信息通道示证(含自我、感知、推测、假设及中性示证)两大类。本文重点讨论传闻/引述示证标记=se^(31)与=dzi^(31)的功能差异、感知示证标记=tʰa^(31)的句法语义功能、假设示证=nə^(31)re^(31)的语用功能、中性示证与假设示证的范畴界定等问题。通过跨方言比较发现,瓦述话的示证系统虽与安多牧区藏语方言一致性较高,但仍表现出藏语康方言特点。这一混合特征体现出瓦述话作为康方言区“安多方言孤岛”的独特性,为藏语方言接触和示证系统历时演变提供了重要参考。

关键词： 意外   惊讶   情感事件   情感状态   反预期  

摘要： “意外范畴”包括反预期的情感事件与情感强烈的情感状态两个侧面,其中情感状态又可以分为情感倾向和情感波动两个维度,前者体现为积极、消极的对立,后者体现为激动、平静的对立。汉语中词语的“意外”既可以表达情感事件、也可以表达情感状态,而“惊讶”仅可以表达情感状态,后者的情感波动较前者更为强烈。此外,“意外但不惊”和“惊但不意外”的特殊语言结构体现了反预期的情感事件与情感强烈的情感状态之间的互动,不同层次预期可能导致的不同情感状态。

关键词： 马克思正义思想   范畴演变   生产方式  

摘要： 围绕“马克思与正义”的争议,通过“从抽象到具体”的研究方法,在范畴与历史的辩证关系中把握正义原则,凸显正义范畴的前提性、历史性与超越性的三重特质,能够为理解正义论题提供新的理论视角。前提性是抽象范畴具体化的中介环节,揭示了任何正义范畴都根植于特定的历史前提与社会关系。历史性展现了正义从原始社会道德要求到资本主义法权意识的动态演变,批判了资本主义永恒正义观。超越性能够前瞻地把握正义的发展方向,既摆脱了正义对生产方式的机械依赖,又在人类解放视域中为重构正义提供可能。三者共同构成理解马克思正义思想的核心内涵:资本主义所使用正义范畴本质上是为其生产方式辩护的意识形态,只是在形式上肯定平等与权利,却在实质上默许并巩固了阶级剥削。因此,囿于资本主义的内在正义标准反复论辩,则无异于认同其剥削逻辑。而马克思的正义范畴强调正义与生产方式之间的内在张力关系,其目的则指向批判资本主义这一不正义的制度根基。

关键词： 多功能量词“把   范畴化   语义特征   历时演变  

摘要： 多功能量词“把”是汉语中分布广泛的常用量词,在范畴化过程中伴随语义特征的磨损与扩展,其范畴化过程以语义特征为基础,通过隐喻等认知机制实现逐层扩展,形成涵盖不同事物类型的范畴体系。此外,范畴化的主观分析与量词“把”对中心成分的历时发展演变过程也基本相符。通过系统探究量词“把”的范畴化规律,揭示量词范畴化过程的复杂性与理据性。

关键词： 高校   思政引领力   立德树人   教育强国  

摘要： 思政引领力是习近平总书记在全国教育大会上提出的一个重要的标识性概念。结合高校思政工作实践,可界定高校思政引领力在教育强国支撑、立德树人保障、意识形态屏障、青年担当根基等四个维度的价值意蕴。高校思政引领力应包括政治引领、理论引领、价值引领、文化引领和实践引领五大核心范畴。重点应围绕强化理论武装工程、深化思政教育改革、建强思政工作队伍、创新阵地建设管理、健全协同育人机制等五方面提升新时代高校思政引领力。