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关键词： 传信副词   认识情态副词   范畴分立   语用互动   推理语境  

摘要： 汉语传信副词与认识情态副词在推理语境中功能邻近,其范畴界定与功能关系长期存在争议。本文提出“范畴分立-语用互动”的观点。范畴分立方面:语义上,二者呈现“编码义-语用义”的互补对应,传信副词编码信息来源义而引申出确信度义,认识情态副词编码确信度义而隐含信息来源义;句法上,二者在否定与强调结构中存在准入差异,且连用遵循“传信>认识情态”的层级语序;语用上,二者分别构建“权责分配”的示证立场与“承诺管理”的认识情态立场。语用互动方面:基于关联理论,二者在推理语境中形成“由证据顺向推导确信度义”与“由确信度回溯推导证据义”的双向互动路径。文章旨在为类型学视野下传信与认识情态关系的跨语言研究提供来自汉语的实证支持与理论启示。

关键词： 生成式人工智能   史料教学   空间范畴   实践路径  

摘要： 生成式人工智能技术的广泛应用,为史料教学的实施路径带来了新的可能。本文结合当前育人导向与学生核心素养发展需求,探讨该技术在史料教学中的三个价值维度:拓宽史料获取与整合的边界,增强学生对史料的理解与阐释能力,支持个性化与交互式学习体验。在此基础上,尝试建构以素养培育为目标的“锚定—赋能”史料教学路径:以情境锚点确立探究起点,以素养锚点锁定培育目标,以生成式人工智能在两个锚点之间提供递进式赋能支架。同时,以“中华民族的抗日战争”教学为例,展示该路径在拓展史料来源、优化认知流程、深化交互体验等方面的实践探索。

关键词： 康德   先验哲学   空间   范畴   模态  

摘要： 以康德先验哲学视角为切入点，系统考察语言表达与先验认知结构在方位、排除及模态三个维度的内在联系。研究发现方位结构（“在…上/里”）以空间直观这一感性纯粹形式为先验基础；排除结构（“除了…以外”）根植于知性范畴（特别是“否定”与“限定”等逻辑技能）及其图型化过程；模态表达（“可能/必然”）对应于模态范畴的调节性功能。综合三者研究提出语法是先验认知结构的经验性“脚手架”：语言虽具有经验多样性，但其深层组织形式（方位、排除、模态）反映了人类共有的感性、知性与理性形式，从而使经验得以被结构化、公共化与系统化。这一“温和的语言先验论”立场，既承认语言受先验形式的约束，也兼顾其经验习得与文化多样性，为理解语言普遍性与知识可能性提供了康德式的哲学基础。

关键词： 广式家具   广义概念   贸易史   硬木家具   漆饰家具  

摘要： 目前学术界普遍关注的广式家具是指清中后期广府地区出产的硬木家具，为清式家具的经典代表，这一概念随着胡德生、蔡易安等早期研究者的成果，被后续研究者承袭、沿用，进而展开相关研究。然而，近年来学者陈宇提出广式家具在学术研究中的概念有“广义”“狭义”之分，上述硬木家具的概念为狭义，而广义概念则指广府地区或由广府匠人生产制作的地方特色鲜明的家具。本文先从狭义概念的由来阐述其原因和局限，从中发掘被忽视的中西贸易史背景及漆饰家具样本，并在新的学术视野和时代背景的需求下，论述概念及样本范畴拓展的合理性和必要性。研究发现，广式家具的“广义”“狭义”概念应在研究中灵活运用，其概念的活用、样本范畴的扩大皆有助于拓宽学术视野。尤其是在“中西文明互鉴”的学术视角下，广义概念的运用可对当今中国设计学科自主体系构建以及文化自信起到积极意义。

关键词： 金文   匹   集合量词   个体量词  

摘要： 金文中的“匹”一直被认为是个体量词。本文核验原始语料，分析“匹”出现的各级语境，调查金文称数法的总体情形，归纳各类量词的隐现规律，在此基础上判定“匹”为集合量词。金文中“马匹”表示一对马，“马X匹”表示X只马，同时还含有若干马作为整体与车合用之义，“匹”几乎只搭配“马、驹”而非各种具体的马名，出现于讲述君王馈赠的铭辞。“匹”在秦汉时期逐渐成为个体量词，语法分布和语用风格都有变化。

关键词： 公安学   价值论范畴   价值体系   价值冲突   公共安全治理  

摘要： 价值论范畴是公安学学科范畴体系的基石，旨在明确公安学学科的价值立场、价值内容、价值体系及实现路径，对于阐明学科世界观、规训学术共同体思维模式、提升公共安全治理质效十分关键。公安学价值以秩序与安全为主体价值，以自由、公正、效率为伴生价值，具有鲜明的政治性、公共性与实践导向性。基于功能差异，公安学价值体系可划分为基础性价值、工具性价值与导向性价值三个层次，其价值位阶遵循“秩序与安全优先、兼顾多元平衡”的基本逻辑。在公共安全治理实践中，面对秩序与自由、秩序与公正、法治与效率、公正与效率之间存在着结构性张力，公安学学科价值的实现需通过比例原则与成本收益分析原则进行动态调适，并依托新制度主义、社会协同、科技赋能等路径协同推进，从而将抽象价值理念转化为具体治理效能，并进一步为公安学学科建设与公共安全治理实践提供价值论层面的学理支撑。

摘要： 在诗论范畴中，“老”具有多维审美内涵：它既是对诗人“穷而后工”创作历程的肯定，也体现了诗歌创作与鉴赏中的艺术追求。

关键词： 未来戏剧学   缘起   范畴   坚守  

摘要： 针对当今技术大变革、产业大发展、范式大转型、协同大格局的人文环境，上海戏剧学院提出“未来戏剧学”的学科建设构想。未来戏剧学并非研究尚未出现的戏剧现象，而是对当下已经发生且具有苗头性、倾向性、趋势性的戏剧现象进行体系化、学理化的阐释。这些现象既与过去的戏剧传统相关联，又在当下呈现新的特质，还将影响未来戏剧的发展。未来戏剧学的核心，就是挖掘这些趋势背后的理论逻辑，完成对新戏剧现象的系统性解读。未来戏剧学的研究范畴围绕形态、业态、生态三个层面展开，其中形态是直观表现，业态是产业基础，生态是核心与研究重点;同时可延伸至数智时代的美学范式，形成完整的研究格局。未来戏剧学必须坚持马克思主义文艺观的指导地位不变，确保其理论根基;未来戏剧学必须坚守戏剧艺术的人文本质不变，这是人类文明延续的必然要求。

关键词： 中国特色社会主义政治经济学   中国经济学自主知识体系   共同富裕   经济范畴   分配理论  

摘要： 构建中国经济学的自主知识体系是时代赋予中国经济理论工作者的重要使命。随着相关研究的深入，需要突破原则性问题的讨论层面，深入到立足中国经济发展实践构建新范畴、新表述和新理论的核心层次。范畴是理论建构最基本的语言单位，理论是范畴的逻辑展开，所以构建中国经济的自主知识体系的逻辑进路是“提炼经济范畴—理论建构—理论体系建构”。依循这一逻辑，本文从理论上证明了“共同富裕”是生产资料二元所有制条件下特有的经济范畴，阐释了这一范畴的政治经济学内涵，构建了以共同富裕为目标约束的包括一个公理、三个前提条件和四个命题在内的分配理论。

关键词： 冉正万   体裁折叠   多元叙事   新形态   现实主义  

摘要： 在“新南方写作”持续发展的背景下，回溯冉正万“南方”写作的本体性与艺术形式具有重要的现实意义。其小说体裁的实验性，是由南方多元文化性与翻转的历史意识决定的，集中体现在对小说“时空体”多变性的探索上。作品采用“切点”位置观察叙事，作者退至“域外”参与文本建构，使事件成为“南方”叙事中心，契合其独特的“民族志”意义。冉正万坚持现实主义创作，融合现代主义与传统先锋写作技法，在美学形式上实现新形态现实主义与当代南方日常生活的合理转换。他找到了承载“南方”写作的民间话语体系，为建构南方小说诗学发挥了积极作用，其作品兼具文学的大众性与历史的合法性。