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关键词： 叹词   本质   原型范畴化   句法特征   分类  

摘要： 本文探讨了叹词的本质属性,指出叹词并非代句词或动词,而是具有独立地位的虚词。本文依据原型范畴化理论,将叹词分为原型叹词、功能性叹词和过程性叹词三大类,并对各类叹词的句法特征进行分析。研究表明,原型叹词通常脱离句法结构独立使用,具有最高的句法自由度;功能性叹词则兼具表达情感和组织语篇的作用,其句法位置略受限制;过程性叹词则往往嵌入句中,与句法结构关系密切,句法自由度最弱。这一划分不仅揭示了叹词类型间在主观表达维度上的渐变关系,也反映了主观化程度与句法结构之间的互动机制。本文的研究为汉语虚词系统的分类提供了新的依据,并对理解语言使用中的主观性表达路径具有理论意义。

关键词： 虚词   范畴化   用法   复句   三一语法  

摘要： 现代汉语“照样”的用法存在原型范畴效应。“照样”作状语为典型现象,作谓语和定语为边缘现象。副词性质为典型成员,离合动词性质为边缘成员。表类同义为典型现象,表延续义与仿式义为边缘现象。常用于复句,与“照样”连用的副词中最典型的是“也”,副词常前置于“照样”。与“照样”共现的连词中,转折连词是典型成员,假设与让步连词为次典型成员,而递进、因果连词则为边缘成员。“照样”所选择进入的复句类型中,转折类复句为典型,并列类与因果类复句为边缘。“照样”所在复句在思维表述上较多地具备对立性、在主观信赖程度上具备逆向制约性是较为典型的现象。句类分布方面,用于陈述句为典型现象;语体分布方面,倾向用于口语语体。研究还表明,将原型范畴效应下的虚词研究成果应用于“三一语法”体系,有利于本体知识更有效地转化为教学资源。

关键词： 劳动力商品   共同富裕   生产   中国式现代化   资本主义现代贫困  

摘要： 现代化的本质是人的现代化。人,本质上就是文化的人,而不是“物化”的人。共同富裕是中国式现代化的本质要求之一,这必须要以人文逻辑奠基生产范畴。人文逻辑通过祛魅劳动力商品及其对象化劳动,实现了资本主义生产目的、条件、方式、要素、关系的超越,“五位一体”地实现生产范畴本身的“质”变,为解决资本主义基本矛盾找到“人”的阿基米德支点。其中,生产目的决定生产条件,条件、过程、关系形成了集体的力量,过程包括形式向度的方式和内容方面的要素。对生产范畴的人文逻辑考察,为“中国走向世界”时代的中国式现代化建设,找到世界历史性的最大公约数。这是生产范式的一场全新“日出”,它对科学论证全体人民共同富裕的现代化,具有支点性、支柱性的理论意义。

关键词： 古代文论   范畴   民族—文化心理结构   中国文论话语体系  

摘要： 中国古代文艺理论范畴是在深厚中华文化背景下,广大的文学艺术家和理论家在长期的艺术实践和理论批评探索过程中逐步总结凝炼出来的,带有深刻的中华民族文化印记。这些范畴概念,融通诗画书艺,贯穿儒释道仙,内容丰富,气象万千。从宏阔的“历史长时段”看,有一以贯之的精神气脉纵贯始终,从而总体上表现出一些颇具中华民族文化底蕴的、有别于西方文艺理论的鲜明特征。认真研究总结这些特色特征,对于我们进一步了解领悟中国古代文艺理论的丰富内涵并进行现代转化和运用,对于中西文艺理论的互照互释、互鉴互补,以及重建具有中华民族特色的中国文论话语体系都具有紧迫的现实意义和深远的历史意义。

关键词： 钱锺书   围城   管锥编   时间范畴   浩瀚时间  

摘要： 时间是人类存在中最不可抗拒的背景机制,钱锺书并未系统地讨论过“时间”这一哲学母题,但他的作品从小说到随笔、从散文到考据,却内蕴着一种对“时间”的敏锐意识。其晚年所谓“大抵学问”中“荒江/朝市:殷鉴/眼前”的对文,显示出“时间”对于思想者的特殊意义。进而言之,《围城》最重要的意象不是空间性的“围城”“鸟笼”“狗骨”,而是“时间落伍的计时机”——“老钟”;《管锥编》最重要的叙事不是浩繁无比的引证,而是借助空间拓展的“时间重构”;从《写在人生边上》到《钱锺书散文》,最重要的语句不是“悖论修辞”,而是对于“面对真理的时刻”的“宁恨毋悔”。由此,钱锺书以“星座式分布”的非线性的知识组织方式,编织出一种“存在时间/叙事时间/人格时间”彼此渗透呼应的“钱氏人文现象学”的“浩瀚时间”观。

关键词： 整体性   学科建设   内涵外延   概念范畴  

摘要： 理论上,修辞能力范畴作为修辞学这门成熟学科的理论核心,其概念范畴早应由大量修辞实践的感知验证和理性推演整合形成,而实质上,修辞能力概念的内涵外延尚未得到科学界定,结构形态与功能形态也未得到科学认知与充分论证,已有研究的选题分布与研究积累也尚未形成坚实的基础和系统的方法论。鉴于修辞能力概念范畴高度的抽象性、整体性和动态多元特征,本文首先从修辞能力与语言能力的互动关系切入,探索修辞能力整合空间的意义生成与识解路径,进而描写修辞知识体系的理论形态与实践形态,解释修辞能力与符号体系、思维方式、文化语境相互“塑造”的结构功能特征,以建构修辞能力范畴体系,揭示修辞能力研究的学科建设意义和社会文化功能。

关键词： 范畴   中和   儒家   美学特征   文化品格   比喻   审美内蕴  

摘要： 受儒家“中和”美学思想的深刻影响,“‘丽’最突出的审美特征表现为‘和谐’。”(1)何世剑在《试论古典美学“丽”范畴的审美内涵与美学特征》一文中主要依据文论得出“丽”范畴的三个审美内涵:作为一种人生理想,作为一种美学范式和作为一种文化品格,同时提出“和谐”“自然”“绮靡”“清淡”四个方面的美学特征(2)。当“丽”作为独立的书法美学范畴,又具有怎样的内涵与衍化?汉代书论的整体特征是善于运用比喻的手法将书法的外在特征,点画、线条、造型与自然界美丽的景物、生物的动态相联系。

关键词： 认知翻译学   翻译转移   范畴转移   牧羊少年奇幻之旅  

摘要： 在翻译领域,专业译者以实现有效沟通为目标,其工作基础除了必要的语言能力,还包括较高的认知能力。21世纪以来,受益于认知科学的进步,认知翻译研究广泛发展,由此形成了一种新的翻译学范式——认知翻译学。本文选取The Alchemist及其中译本《牧羊少年奇幻之旅》作为研究对象,从卡特福德的翻译范畴转移出发,依托认知翻译学理论框架,研究文学翻译过程中出现的各种翻译转移现象,探讨其成因及译者的应对之道。

关键词： 共时描写   体范畴   历时溯源   语言学   李煊   白语  

摘要： 中国社会科学院民族学与人类学研究所助理研究员李煊博士的语言学专著《白语的体范畴研究——共时描写及历时溯源》一书,于2025年4月由北京大学出版社出版。本书从云南省大理市美坝白语出发,辅之以祥云县、洱源县和剑川县等地已有的和新调查的白语材料,借鉴跨语言时体研究成果,从共时和历时两方面对白语中“体”这一语法现象做了细致的研究。

关键词： 新言语行为分析   元规则   构成性规则   策略性规则   修辞格   语体  

摘要： 既有的语言运用研究范式很少讨论“规则系统”。根据“新言语行为分析”理论,所谓言语行为就是以交换语言信息的方式实现自己意图的一种游戏,由此便需要认识到:第一,任何游戏都有一定的规则,为了有效地实现言语意图,就必须遵循一系列规则,“规则”是言语行为分析不可忽视的基本范畴之一;第二,言语行为的规则是系统性的,其中既有所有言语行为都需遵守的“一般性规则”和特殊语域才具有的“特殊性规则”,也有强制性的“构成性规则”和选择性的“策略性规则”;第三,“一般性言语行为的构成性规则”(亦即“元规则”)传统以为就是“得体原则”,其实不然,而应是“合意性原则”“合法性原则”“合算性原则”,其中,“合意性”(即合乎说话人的意图)是语言运用的第一原则,而“语体”则属于“合法性原则”制约下的范畴;第四,“修辞格”不应成为修辞学的中心范畴,而应作为“一般性言语行为的策略性规则”的一种形式加以考察;第五,“政治言语行为”“新闻言语行为”“法律言语行为”“二语教学言语行为”等特殊语域言语行为研究的重点不应是考察其“风格”“技巧”,而是首先需要关注这一言语行为的“构成性规则”。