课程文献中心 更多>>

关键词： 徐渭   戏曲理论   范畴  

摘要： 范畴语境化是解读、探讨古代戏曲理论家曲学思想的有效方法,通过对徐渭提出的核心戏曲理论范畴“本色”“南戏”“声相邻”“雅俗”“趣”“体”的语境化解读可知:“本色”范畴是指向“世物”不加修饰的真实面貌和遵循“世物”之“体”的内在规律,要求戏曲语言的俚俗仅是此表征之一种;“南戏”范畴的提出及全方位的阐释,令南戏作为戏曲样态的理论范畴得以确立;“声相邻”既是指曲牌的调式、调性及“声情”相近,更指向曲牌的格律相邻;“雅俗”是相对立的美学范畴,徐渭所倡之“雅”指向戏曲作品的典雅纯正、高雅清逸,所倡之“俗”指向不影响叙事畅达的浅显语、家常语,同时他也反对戏曲作品的俚俗;“趣”是指向戏曲审美,主要指向让人享有舒适、愉悦的审美体验;“体”反映出徐渭对戏曲文体的有意辨识,主要指向戏曲格律和遣词用字。这六个范畴各有侧重又相互关联,建构出徐渭戏曲理论体系的主体框架。

关键词： 名   认知语义学   token   人工智能写作   大语言模型  

摘要： “名”起源于“以口自名”的认识和言说活动,其语义基于具身认知而具有情景性。通过命名,人类开始离开现实事物而称呼其名称,使“名”拥有了超越具体情景的指称意义。东周诸子对“名”进行全面反思,建立词典意义和言说与表达的理性规则。先秦“名”的这三重认知意义反映了人类认识对象的方式以及创造概念、运用概念并推理和表达的能力,同当前以token(词符)处理与生成为基础的人工智能写作原理有本质不同。“名”体现的人类认知特性正是当前智能科学前沿探索方向,包括类人概念表征技术和类人推理训练,人类在名辩中体现的价值取向也凸显了当前人工智能领域面临的安全问题。

关键词： 中国左翼文学图像   左翼文学   文学图像   互构  

摘要： 中国左翼文学图像研究是文学图像论与中国左翼文学运动的具体结合。其概念范畴由“中国左翼文学”和“文学图像”共同构成,是指与中国左翼文学相关的图像。中国左翼文学图像研究为了强调文图关系的表意裂变与重组,将文学图像研究方法的互文性理论发展为了互构论。中国左翼文学图像的历史脉络共分为1928年~1930年左联成立之前、左联成立至1935年、1936年至1937年全面抗日战争爆发三个历史阶段。

关键词： 崇高   浪漫主义   美学   绘画艺术  

摘要： 在西方美学史上,“崇高”作为重要的审美概念,其理论发展贯穿两千余年,从早期的修辞学讨论逐步升华为对人类面对无限、力量与超越性时之审美体验的深刻哲学探究。从朗吉努斯、伯克与康德关于“崇高”美学理想的经典哲学阐述,到浪漫主义的自然崇拜与革命暴力所催生的理论性自觉艺术实践,“崇高”与“浪漫”作为对人类超越性经验的审美回应,在各自的历史语境中相互交织、彼此印证,共同构成了西方美学中关于超越性经验的双重叙事。二者的核心,在于对人类自身存在限度与精神可能性的追问,这种追问不仅延续影响到现代主义绘画,更延伸至当代对技术风险、创伤记忆的反思,始终以深刻的理论张力回应着不同时代的精神诉求。

关键词： 前景   地方病学   病因   作用   研究范畴   机制   防治措施  

摘要： 《中华地方病学杂志》2026年第1期发表了由哈尔滨医科大学中国疾病预防控制中心地方病控制中心孙殿军教授等撰写的《浅谈我国地方病学科内涵、研究范畴、作用及前景》一文。文章从学科定义入手, 探讨了地方病学的内涵, 即研究在特定地区由于自然或社会因素影响而呈地方性流行疾病的病因、机制、规律及防治措施的科学。

关键词： 新大众文艺   中国当代美术   平台化传播   生成式AI   体系建构  

摘要： 新大众文艺浪潮引发中国当代美术体系急剧变化,其主体结构、审美范式、创作方法、评价体系及运行模式,无一不受到挑战。“位移”与“破界”不断发生,构成种种“体系压力”。本文从“新技术与新生态”“共同体默认与自明性前提”“数字平移与数字集市”“制度路径与机制闭环”等四个方面展开讨论,以概念为重,以圈层为界,关注离散、迁移、互动及聚合关系,分析中国当代美术转型及体系建构所遇到的结构性问题,特别是“以人民为中心”的核心价值及审美范式的关系,进而提出中国当代美术的三大转化:存在形态的转化、话语权力的转化和文化资源的转化。

关键词： 二语习得   话语   话语分析   话语范畴  

摘要： 近年来,语言学习的社会互动本质受到了学界的广泛关注,探讨语言习得背后的社会机制成为二语习得研究领域中的热点课题。而话语分析作为揭示语言使用与社会互动内在关联的核心方法论,为探究二语习得的社会机制提供了关键分析视角。本文首先厘清了话语及话语分析的基本内涵,继而梳理模态(二语口语和二语书面语)与场域(二语学科话语和二语课堂话语)两个维度下二语习得研究中的主要话语范畴,并探讨了会话分析、多模态话语分析和批评话语分析3种重要话语分析路径在二语习得研究中的应用,最后提出了从话语分析路径开展二语习得相关研究未来可能的方向。

关键词： 互文性   事类   对话   中西文论   自主知识体系  

摘要： 《文心雕龙·事类》专论引事引言,指涉到文本之间的关联作用,能够联系到西方文论中的“互文性”概念及其相关理论。在中国古代文学创作中,作者通过“事类”增强文章的表意功能,追求“信”和“达”;而在以后现代哲学为基础的“互文性”理论则消解作者的权威性和文本意义的唯一性,强调读者在文本的符号网络中的游戏性解读。不同的文化背景与历史语境使得二者之间除了相似性之外,在文学创作论和本体论的阐述视角上有本质的差异。同时,中西理论互鉴应破除“唯西方论”,将马克思主义基本原理和中华优秀传统文化相结合,立足于中国历史文化和现实实践,推动中国古代文论的创造性转化,以助力构建中国文论话语体系和知识体系。

关键词： 不动产登记法   物权秩序   公示原则   程序法  

摘要： 不动产登记为交易安全和社会财产支配秩序提供法律根据,是我国市场经济发展和人民基本权利保障的基础性法律。《不动产登记暂行条例》作为过渡性法律,存在位阶较低、条文较少、重要制度缺失的问题,无法满足不动产登记的现实需要,我国应加快推进不动产登记法的制定。在立法过程中,不动产登记法应落实物权公示原则,贯彻统一原则,将不动产登记法作为登记程序法,强化不动产登记的司法性特征。不动产登记法应当以习近平法治思想为指导,整合既有的不动产登记制度,加快登记电子化进程,强化个人信息保护,增加登记权利类型,优化登记赔偿责任,细化登记审查原则,建立体系严密、制度完善的不动产登记制度。

关键词： 荒野范畴   荒野价值   荒野思想   中国荒野意象   生态文明建设  

摘要： 人类对荒野的认知过程是同自然相处模式变化的缩影,是审视文明之镜。通过梳理荒野范畴的价值嬗变并重点剖析中国荒野意象文化特质后发现,对荒野的认知演变是一场从“征服”到“共生”的范式革命。西方在主客二分哲学传统上经历了从恐惧征服、欣赏认可到赋予荒野内在价值的历程。中国则植根于本土“天人合一”“道法自然”等自然观中,将荒野内化于精神修养和现实生活实践之中,构建出古老人地共生的和谐图景。通过总结和反思两种荒野观,试图主张走向一种兼具自然环境保护与人类社会发展、充分考虑各国生态基底性与文化适应性、以“因地制宜”为核心的荒野保护实践,旨在为荒野研究与保护、构建和谐共生人地关系提供生态价值考量及启示。