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关键词： 高校   思政引领力   立德树人   教育强国  

摘要： 思政引领力是习近平总书记在全国教育大会上提出的一个重要的标识性概念。结合高校思政工作实践,可界定高校思政引领力在教育强国支撑、立德树人保障、意识形态屏障、青年担当根基等四个维度的价值意蕴。高校思政引领力应包括政治引领、理论引领、价值引领、文化引领和实践引领五大核心范畴。重点应围绕强化理论武装工程、深化思政教育改革、建强思政工作队伍、创新阵地建设管理、健全协同育人机制等五方面提升新时代高校思政引领力。

关键词： 卓尼话   动词   时范畴   体范畴  

摘要： 本文以藏语卓尼话的动词系统为研究对象,系统考察其独特的时体范畴体系。第一,分析卓尼话的相对时范畴,揭示其通过动词词根屈折变化和辅助成分表达事件时间与参照点关系的内在机制。第二,探讨卓尼话动词的时体关系,阐明相对时与体范畴在句法层面既相互独立又相互作用的复杂关系。研究发现,卓尼话的时体系统呈现出以体范畴为主干、相对时为补充的显著特征,体标记在表达时间关系时具有重要的参照功能,这为理解安多方言乃至整个藏语时体系统的类型特点提供了新的视角。

关键词： 医疗人工智能   侵权责任   医疗产品责任   责任主体  

摘要： 人工智能在推动现代医疗技术实现跨越式革新的同时,也催生了新的法律问题。司法实践中当前审判模式具有一定局限,理论界对医疗人工智能的产品属性也存在不同观点。对此,应当肯定医疗人工智能的产品属性,适用产品责任,并进一步明确医疗人工智能产品侵权的责任主体范围,在传统产品责任主体范围基础上对医疗人工智能产品责任主体范围进行必要的扩张。

关键词： 传统与现代   哲学范畴   现代化   文化形态  

摘要： 传统与现代,作为一对常见的哲学范畴,体现在实际生活中比比皆是,其认知特征正在被广泛发现。从总体上描述传统与现代关系的真实面貌,并在马克思主义与中华优秀传统文化的相结合上,理解当代中国现代化进程中文化发展的动向与规律,正是哲学社会科学研究的一个关键。而深入认识传统文化与现代化的矛盾转化,就是对这一哲学范畴认识的深化,是关于中国式现代化进程中文化建设的重大命题和价值之所在。

关键词： 自主知识体系   数据   范畴   理论   协同  

摘要： 构建中国社会工作自主知识体系,既是推进学科高质量发展的内在要求,也是提升我国社会治理能力、增强国家文化软实力和理论话语权的重要举措。文章从党的社会工作部门组建及全球发展的时空脉络出发,深入分析自主知识体系建设所依托的文化、制度及实践基础,进而系统探讨构建中国社会工作自主知识体系的数据、范畴、理论和协同路径。在新的发展阶段,社会工作学科共同体需要加强跨时空的数据库建设,重新界定社会工作学科范畴,在多元主体共建的知识生产生态下,基于中国情境和中国实践形成具有普遍解释力的理论框架,以为加快构建具有中国特色、时代特征的社会工作知识体系提供参考,从而提升社会工作的服务效能、理论自信与话语权。

关键词： 玛荣话   亲涉范畴   示证范畴  

摘要： 玛荣话是日部嘉绒语极其濒危的一个方言。本文通过田野考察所获的一手材料,对玛荣话亲涉范畴和示证范畴的语法手段和语义功能进行详细的分析与讨论。玛荣话中,亲涉范畴和示证范畴分布在不同的时体类别中,表达这两个范畴的形式手段有前缀和助词的隐现,以及词干的交替。

关键词： 孔子   君子人格   志于道   志于仁   志于学  

摘要： 先秦儒家首次将“志”提升至与“仁”“义”近乎相等的哲学范畴的地位,并对相关问题展开了系统的论述。先秦儒家对“志”进行了严密的逻辑构建:以目标言之,将“志”作为君子人格之标识;以过程言之,将“志”作为守道不移之历程;以结果言之,将“志”作为学思并进之鹄的。深入剖析“志”在先秦儒家哲学体系中的意涵与逻辑,有助于彰显其在儒学形成与发展中的枢机作用,进而精准地把握儒家的工夫论、心性论及其主要特点。

关键词： 特惠金融   普惠金融   社会责任  

摘要： 特惠金融(Super Inclusive Finance)是普惠金融(Inclusive Finance)中的一个特殊组成部分。有别于普惠金融坚持的商业可持续原则和可负担成本,特惠金融聚焦于服务特殊金融弱势群体,金融机构需要放松商业可持续原则,更多承担社会责任,服务对象成本负担能力更弱,需要政府财政资金的更多支持。发展特惠金融,需要从顶层设计上将特惠金融从普惠金融中分离出来,充分调动各方积极性,加强对特惠金融产品与服务的创新和设计,强化研究和宣传普及。要重视从特惠金融到普惠金融再到商业性金融的金融服务客群的梯次性培育,从而更好提升金融服务质量。

关键词： 资本论   虚假繁荣   资本治理   高质量发展  

摘要： 马克思深入经济关系层面,对资本主义市场经济中的虚假繁荣现象及其背后的自由主义繁荣观进行了深刻批判。以往学界多关注马克思在《资本论》中对“商业危机”“货币危机”等危机“显性爆发”时期的探讨,而较少关注马克思在其中对危机“隐性征兆”阶段的考察,由此也导致对马克思关于“繁荣”范畴认识的忽视。按照马克思的观点,资本主义生产方式下,市场在其繁荣阶段已然孕育了危机的因素,此后危机的爆发正是这类因素继续演化的结果。具体而言,繁荣时期资本投机属性凸显,各类资本力图最大限度利用自身势能抢抓繁荣机遇:在资本的生产过程中,超限支配劳动与短期投机性建设行为大量涌现;在资本的流通过程中,交易欺诈兴起并伴随着信用创新无度;在资本主义生产的总过程中,货币投机之风盛行推动虚拟资本急剧膨胀。由资本投机性形成的市场繁荣助推了经济的虚拟化趋势,加剧了经济体系的内在脆弱性,为市场走向危机构筑了基本框架。基于对《资本论》“繁荣”范畴的理解,当下中国推动社会主义市场经济体制建设,必须不断提升宏观经济治理能力,合理驾驭资本,防止滋生虚假繁荣,持续建设现代化经济体系,实现经济高质量发展。

关键词： 列宁《怎么办?》   自发性”与“自觉性”范畴   思想政治教育价值  

摘要： 列宁的《怎么办?》是其通过革命政党和组织唤醒无产阶级阶级自觉、争取革命胜利的战斗檄文,是其思想政治教育思想表达最为集中、产生思想效应最为广泛的理论作品之一。其中,列宁紧紧围绕“我们的运动落后于群众运动的自发性高潮”这一客观现实,将“自发性”与“自觉性”作为阶级意识觉醒的关键环节,将“自发性”的工人运动引向全面的“自觉性”革命高潮作为无产阶级思想政治教育的使命和任务,将革命政党、革命领袖、工人阶级作为关键主体,将实现理论自觉、政治自觉、行动自觉作为重要目标,将无产阶级思想政治教育引领正确路线、革命组织和职业革命家对工人群众思想传导、革命政党的宣传鼓动点燃革命热情作为实践策略,系统阐发无产阶级及其政党的思想政治教育思想。从思想政治教育学科视角系统梳理列宁关于“自发性”与“自觉性”范畴的认识,对于推进思政引领力、做好新时代立德树人工作具有十分重要的理论意义和现实价值。