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关键词： 道   哲学范畴   金岳霖   论道  

摘要： 金岳霖对中国传统哲学最高范畴——“道”的重构，展现了不同于传统的现代面向：其一，用“单相式定义”界定“道”以增强其明晰性和系统性。其二，重置道、理、气三者的关系以推进中国哲学的发展。其三，沟通“道”与逻辑学、认识论以介入世界哲学争鸣。金岳霖对“道”的重构，是中国哲学“道”范畴的一种现代转进，这种转进不仅在中国哲学范畴史上留下了浓墨重彩的一笔，而且对传统哲学的现代转化具有借鉴意义。

关键词： 德意志意识形态   精神生产   文艺  

摘要： 精神生产是贯通唯物史观基本原理与文艺理论研究的核心范畴。学界现有研究多依托马克思后期文本及后世理论阐释界定该概念，普遍忽视《德意志意识形态》中精神生产的原初语境与本真内涵。本文立足《德意志意识形态》经典文本，结合分工理论梳理该范畴的生成背景，厘清其与意识生产、意识形态等相近概念的理论边界，阐释其本质特征。依托文本内在逻辑，论证文艺作为特殊精神生产形态的理论合理性，梳理社会分工促使艺术逐步独立发展的历史过程，夯实马克思主义文艺理论研究的经典文本根基与学理基础。

关键词： 法律术语翻译   中国特色法律术语   原型范畴理论   范畴转换  

摘要： 本文借助原型范畴理论，选取《中华人民共和国民法典》中具有代表性的中国特色法律术语，考察法律术语翻译过程中的范畴转换机制。分析表明，术语英译中既存在同一基本认知范畴内部原型偏移与范畴层级上移或下移的错位范畴转换，也存在因省译或目标语缺乏对应制度而产生的空缺范畴转换，后者具体表现为同一范畴中的信息空缺与跨范畴内的制度、话语空缺。上述范畴重组不仅影响译语读者对相关法律概念的认知路径，也在更深层面上重绘了中国民法概念在英美法语境中的家族相似性边界。研究结果显示，从原型范畴出发考察法律术语英译，有助于揭示法律知识在不同法律—语言系统间的迁移方式，为中国特色法律术语译名规范、双语法典编纂及中国法治话语的对外传播提供认知维度的参考。

摘要： 武术作为中华文化的重要组成部分，兼具体育运动的实践性与深植于中华民族基因的文化性，二者相辅相成、互为补充。为探讨武术在全民健身活动中对国民身心健康的影响及武术所承担的社会责任，本研究从武术在思想观念范畴面临的困境出发，运用文献资料法与内容分析法，分析并讨论对应的纾解路径，旨在提升武术的多维应用能力，进一步增强武术的国际影响力。

关键词： 中医学   中医疫病学   范畴论   数学模型   辨证论治   病机理论  

摘要： 面对古今疾病谱变迁的理论挑战、跨病原体辨治的现实需求，如何判断中医疫病中共性病机的存在性并明确具体内涵，是难以量化分析的理论难题。本文借助范畴论数学工具，抽象出辨证论治体系中的“关系”与“关系之关系”，构建形式化数学模型，并依次阐明“核心病机”“阶段共同病机”和“整体共性病机”的数学实质。研究表明共性病机根植于不同疾病共有的阶段演变规律，故可在各阶段对应的证素范畴中寻求极限对象作为“阶段共同病机”，进而通过余极限的粘合获得“整体共性病机”。本文将抽象的中医理论转化为可计算的数学结构，为中医疫病学理论提供了现代化阐释和创新研究路径。

关键词： 体育学专业   人才培养   学科交叉   协同育人  

摘要： 随着高校分类改革的纵深推进与体育创新发展对人才素养需求的不断提升，重塑与优化体育学专业人才培养体系已成为体育领域重要的时代命题和学术议题。研究运用文献法、调查法、案例法等方法分析了体育学专业人才供给结构性过剩和结构性短缺并存的现象，发现体育学专业人才培养体系改革中存在培养机制滞后于体育生产实践、知识体系供给构建不完善、创新素养培育存在代际鸿沟、多元职业能力涵养支撑不足等困境。研究进而探讨了学科交叉与协同育人共生互促构成的改革深层逻辑，提出四维改革路径：以体育学本体为核心，系统交叉完善中国体育学自主知识体系；以制度互嵌为保障，提升与体育事业高质量发展适配的育人效果；以实践浸润覆盖育人全周期，全面提升体育学专业人才多元场景创新能力；以体育强师建设为支撑，提高复合应用型体育学专业人才培养质量。

关键词： 中国哲学社会科学   自主知识体系   历史主义   科学主义   建构主义  

摘要： 中国哲学社会科学自主知识体系的建构范畴问题是研究中国哲学社会科学自主知识体系建构的一个重要元问题。中国哲学社会科学自主知识体系建构是历史主义范畴、科学主义范畴、建构主义范畴的矛盾统一体。这三大范畴相互依存、相互渗透、相互促进，以马克思主义为统领，共同搭建了中国哲学社会科学自主知识体系建构的范畴框架，也共同塑造了中国哲学社会科学自主知识体系建构的样态特征。与此同时，这三大范畴集中回答了中国哲学社会科学自主知识体系建构“何以中国”“何以科学”“何以自主”的时代之问，将知识历史性传承、知识规范化生产、知识自主化创新一同熔铸在体系之内，深刻揭示了中国哲学社会科学自主知识体系建构的历史根基、科学方法及创新动力。

关键词： 人文经济学   政治经济学批判   生产   唯物史观  

摘要： 对人文经济学的生产范畴进行唯物史观阐释，是人文经济学立论的题中应有之义。在唯物史观方法论指引下，人文经济学明确了资本主义生产的逻辑和界限，以人文奠基生产，把以物的增殖为目的，转变为以人的自由全面发展为目的，迎来生产的全新“日出”。人文经济学的生产范畴，以人为阿基米德点，打破资本主义生产的“形式变换”锁链，形成非对抗性的生产方式，以全要素生产率积极扬弃唯资本要素生产率，进而以“真正的共同体”扬弃“原子式个人”的对立关系，推动生产力质变，建立与新质生产力更相适应的新型生产关系，完成生产范畴“目的—条件—方式—要素—关系”的“五维整合”，实现对资本主义生产范畴的五重扬弃，完成生产本身的范式创新。

关键词： 日语语义   范畴   本体论   文化   数字人文  

摘要： 随着哲学研究的语言转向，语言研究从工具论转向本体论。范畴作为哲学与语言学研究的重要内容，其本体论研究具有滞后性，导致部分语言现象难以得到充分解释。范畴本体论的提出，可以作为现有范畴理论的补充，为范畴模型的建立提供基础。范畴本体论在语言与文化研究中具有较好的解释力，范畴不仅是语言形式的组织单位，亦是社会文化在语言中的外现。在范畴本体论视角下，结合日本社会文化语境，对日语语义范畴的构成方式及运行机制进行考察，并以亲属、内外等范畴为例，论证了范畴作为日本社会文化认知在语言中的具体呈现，为理解语义范畴与社会文化认知之间的关系提供了本体论视角。基于范畴本体论展开的语义分析，有助于深化语言现象背后文化认知机制的理解，并为语言、认知与文化之间的关系研究方面提出新的思路。

关键词： 国家教育职能   公民受教育权   国家教育权  

摘要： 19世纪以来,公民受教育权与国家教育权的关系愈益复杂。为了实现教育的普及,各国开始建立公立学校系统,确立国家教育职能,形成了以权利为核心、体现国家法治生活的的社会政治关系模式。国家教育职能具有两种表现形式,即为保障公民受教育权而设定的国家义务和为实现教育公共性而创设的国家教育权。国家教育权依据宪法规范而确立,离开宪法规范就无所谓国家教育权。由于传统上教育的民间性质和自治性质,多年来人们对国家教育权问题的追求在于如何通过一种形式,使国家教育权与公民受教育权保持一种适度的平衡和协调。二者在宪法规范的前提下能够找到平衡点,实现和谐。为此,应在落实受教育权的基本权利地位、为国家教育权划界、建立政府干预与市场调节的协同关系、权力扩张的合理性等方面采取措施。