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关键词： 小学道德与法治   生活化教学   核心素养  

摘要： 《义务教育道德与法治课程标准(2022年版)》强调“以社会发展和学生生活为基础,构建综合性课程”。在道德与法治课堂中,开展生活化教学可以使抽象的道德与法治知识变得具体化、形象化,让学生的学习由单一走向丰富。具体来说,教师要遵循学生的认知规律,结合学生的生活实际,通过创设生活情境、引入生活案例、设置生活问题、组织实践活动、实施学科融合等策略开展生活化教学,实现促进学生核心素养发展的目标。

关键词： 人体临床试验   伦理审核委员会   伦理学  

摘要： 1.关于人体临床试验的伦理学要求当论文主体以人为研究对象时,作者应说明其遵循的程序是否符合伦理审核委员会(单位性的、地区性的或国家性的)所制订的伦理学标准,并提供该委员会的批准文件(批准文号著录于论文中)及受试对象或其亲属的知情同意书。

关键词： 自动语音识别   方言群体   道德物化   技术伦理   数字包容  

摘要： 数字化转型过程中,人工智能技术作为核心驱动力正在重塑社会文化生态,然而方言群体在AI语音交互中却面临着语言排斥问题。基于道德物化理论,通过参与式观察和深度访谈(N=15),研究发现自动语音识别技术对方言存在系统性排斥,具体表现为技术性排斥、主体性消解和文化传承危机三重困境。研究从技术架构、资本市场和制度规范三个维度分析其成因,并提出技术伦理内嵌、制度保障框架、用户参与设计的改进路径,为构建包容性语音交互系统提供实践方案。

关键词： 新课标   初中   道德与法治   生活化情境  

摘要： 为提升初中道德与法治教学质量,培养学生核心素养,文章在阐述生活化情境应用于初中道德与法治教学意义的基础上,指出生活化情境教学实践存在的问题,包括:部分教师创设的情境与学生脱节、创设的情境流于表面、情境真实性缺乏保障、情境教学评价机制缺乏。针对存在的问题,文章结合六三制人教版教材内容,提出以下优化策略:契合学生实际,确保情境适切性,借助学生熟悉场景助力知识建构;深挖生活内涵,赋予情境生活味,通过模拟活动让学生理解知识并运用;立足真实生活,保障情境持久性,以真实生活事件引导学生深度学习;构建多元评价机制,促进教学持续优化,推动道德与法治教学从“知识传授”向“素养培育”发展。

关键词： 道德与法治   核心素养   政治认同   道德修养  

摘要： 新课标指出,义务教育阶段的道德与法治课程需要以立德树人为根本任务,发挥课程的思想引领作用,并围绕核心素养,体现课程性质,反映课程理念,确立课程目标。其明确了核心素养内容主要包括政治认同、道德修养、法治观念、健全人格、责任意识五个方面,教师需要围绕这些方面组织项目化教学,引导学生在真实的情境中主动探究、合作交流,逐步深化学习体验,从而在实践中感悟道德与法治的内涵,形成正确的价值观和行为准则。

关键词： 信息技术   小学低年级   道德与法治教学   融合策略  

摘要： 在当前信息化时代背景下,信息技术已经在我国教育事业中有广泛应用,教师在开展小学低年级道德与法治课程教学时,也应积极融入信息技术,丰富教学资源及教学形式。本文对信息技术与小学低年级道德与法治教学的融合策略进行了分析,希望可以为今后小学道德与法治教师课堂教学活动开展提供一定经验。

关键词： 情境结构化   教学目标   教学内容   学科任务   学习评价  

摘要： 情境结构化教学是落实课程育人价值的重要方法之一。初中道德与法治课情境结构化教学,需要从教学目标、教学内容、学科任务、学习评价等方面探索实施策略,明确目标导向,理清主体脉络,赋能素养培育,优化学习效果,从而实现知、情、意、行的有机统一。

关键词： 道德与法治   问题设计   完整性   系统性   启发性  

摘要： 提问是一种广泛且基础的教学行为。问题设计是提问教学的前提和关键。就小学道德与法治教学而言,忽视问题设计可能会带来以下结果:第一,学生的道德判断停留于是非判断层面(如简单询问“插队这种行为你赞同吗?”);第二,法治教育沦为法条背诵(如“《中华人民共和国未成年人保护法》第×条是什么?”)。

关键词： 春秋时期   礼崩乐坏   伦理维系  

摘要： “礼崩乐坏”作为后世对春秋时期社会的历史认知范式,其立论基础主要建立在诸侯僭越礼制的表层现象之上。然而,这种以权力阶层的仪节僭越为单一判断标准的认知模式存在局限性,要准确评估春秋时期礼乐制度的实际效能,需从仪节僭越与伦理维系的双重维度进行考察。礼乐体系的本质功能在于维护等级秩序与道德规范,其效力基础植根于贵族阶层对周礼精神的内在认同。通过《左传》《国语》等文献中的有关记载可知,礼乐制度在春秋时期仍深度规范着诸侯邦交、军事征伐等核心领域,在国家权力中心虚位的历史语境下,礼制非但未失效用,反而因其非强制性的道德约束特质,成为维系社会秩序的重要机制。

关键词： 科尔伯格   道德发展阶段模型   文化进化论   跨文化论争  

摘要： 道德发展阶段模型是科尔伯格道德发展和道德教育理论的核心。自其博士论文起,科尔伯格一直致力于建立一个普遍适用的人类道德发展阶段模型。这种兴趣贯穿了科尔伯格的整个研究生涯,并驱使他采用一种跨文化的普遍视角来看待人类的道德发展。道德发展阶段模型隐含着一种对人类道德发展和文化梯度关系的进化论预设,并强调这一模型具有跨文化的普遍性和适用性。科尔伯格的这一主张及其支持性证据表明,道德在本质上与文化无关。在不同的文化背景下,人们可以辨别出一种定性的、逐渐更为适当的道德发展阶段模型。尽管该模型在西方文化中具有一定的解释力,但其适用性在非西方文化中受到挑战。审视和考察科尔伯格提出的道德发展阶段模型在跨文化背景下的普遍性及相关论争,有助于我们更深入地理解科尔伯格的道德发展理论。