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关键词： 中国共产党   政党伦理   生成逻辑   体系内容   实践路向  

摘要： 中国共产党政党伦理具有内在逻辑,其内在逻辑在生成路径主要体现为伦理革命到革命伦理、革命伦理到革命党伦理、革命党伦理到执政伦理三大历史阶段的转变。在体系构建中体现为选择“人民性”政党伦理价值立场、坚持“集体主义”政党伦理道德原则、确立“与时俱进”政党伦理实践方法这一套完整的政党伦理体系结构。习近平执政伦理思想作为新时代中国共产党政党伦理思想的最新成果,在实践路向上以执政价值伦理、执政制度伦理、执政主体道德伦理为出发点与落脚点,引领执政建设方向的正确前进,促进执政制度的不断完善与推动执政能力的发展提升,为党在新时代下的政治实践指明了新的发展方向。

关键词： 忠恕   儒家美德   全球伦理   责任之己  

摘要： 忠恕之道历来被视为儒家美德,20世纪末西方兴起的全球伦理说肯定忠恕是具有普遍意义的道德律,国内学界对此表达了多元认同、全盘否定、局部修正三种不同观点。认同者存在取恕弃忠、以恕包忠、恕体忠用的重恕倾向;批判方主要借助德国哲学,判定忠恕之道是基于自我中心主义的利己主义、霸权主义和权力意志,对之加以全盘否定;修正派在认同批判之际,主张根据西方哲学的利他主义、公正主义、关爱原则等对忠恕加以新的阐发和改造。从历史视域来看,忠恕的丰富含义随着时代思想而发展,先秦重其修身与政治义,宋明重其全体大用义,现代重其积极与消极分别义。忠恕之道实则基于以责任义务之己为中心的自我观,经由克己工夫而达到以己为矩的人己物我贯通之境,它不仅内在蕴含公正、平等、仁爱、同情、尊重、宽容诸德,同时具有理性、谏责等元素,可谓具有普遍意义的儒家美德枢纽。忠恕之道是普遍性与特殊性相统一的引导性道德原则,它承认个体需求的差异性而坚持道德价值的共识性。忠恕之道作为普遍道德原则不仅造福于东亚文明,它作为全球伦理同样堪为现代文明的道德基石。

关键词： 体育教育   宋明理学   高校体育伦理道德  

摘要： 现今中国的体育理论基本采撷西方体育,西方体育与中国文化结合的过程中产生了一些负面效应,尤其表现在体育伦理道德方面。文章通过文献资料法、问卷调查法、半结构化访谈法等研究方法,发现高校体育教育面临诸多困境,具体表现为:安于现状;对体育认知狭隘;对竞技比赛恶劣行为、诱惑和欲望难以抵抗;认知和现实未结合等。宋明理学作为中国哲学史的巅峰之一,其核心内容为:为学立志、格物致知、诚敬存养、省察克治、知行合一。研究通过剖析问题,基于宋明理学核心内容进行高校体育伦理道德建构与实践,探究其对高校体育教育的应用效果。

关键词： 社会主义精神文明建设   职工思想道德建设  

摘要： 党的十八大以来,习近平总书记高度重视社会主义精神文明建设,就立德树人、以德铸魂等工作发表一系列重要论述,多次亲切会见、关爱礼敬道德模范,推动全社会形成崇德向善、见贤思齐的浓厚氛围。国网山东兰陵县供电公司以打造价值党建、强化文化赋能为主线,加强职工思想道德建设,带领党员干部在抓安全、保供电、惠民生等重点任务中冲锋在前、建功创优。

关键词： 儒家生生伦理学   存在主义   常人   超人   第二良心  

摘要： 在海德格尔学理中,“常人”是一个负面概念,人应该突破这种状态,追求本真的存在,而这种本真的存在,大致相当于尼采的“超人”。儒家生生伦理学则认为,“常人”首先是正面意义的,成德成善首要的任务是做好“常人”。当然,“常人”在发展过程中也会出现偏差,必须对其加以反思和调整,由“常人”上升到“超人”。但这一步工作并非像存在主义说的那样只要大胆选择、勇于负责就万事大吉了,应当在“第二良心”的指导下以行权的方式展开,既出于良好的动机,又充分预估其后果,不可随意而行,各行其是,否则必然会导致社会的严重混乱。

关键词： 核心素养   价值驱动   内容联动   思维触动   学习主动  

摘要： 道德与法治课程是义务教育阶段的思政课,是落实立德树人根本任务的关键课程。《义务教育道德与法治课程标准(2022年版)》,要求教师立足核心素养要求,创设真实教学情境,充分挖掘教学内容的意义和价值,通过价值驱动、内容联动、思维触动和学习主动,强化学科体验,注重知识整合,落实生本理念,充分展现道德与法治课堂的灵动与活力。

关键词： 脑机接口   智慧养老   银发经济   健康中国   数字中国  

摘要： 脑机接口技术赋能老年人照护具有强化老年人医疗健康管理、助力老年人身体机能康复、提升老年人情感需求满足等诸多潜在益处。但是,技术的应用往往利弊共存,在赋能的同时所存在的诸如算法越轨、技术依赖、情感异化等一系列潜在伦理风险也同样需要我们及时进行审视。为纾解这些伦理风险,在未来应通过完善制度保障规训算法越轨、开展观念教育摆脱技术依赖、强化情感关怀避免情感异化等方式来充分发挥脑机接口赋能老年人照护的技术应用价值,不断推动我国养老领域科技和信息化高质量发展。

关键词： 技术人工物   道德能动性   意向性   自由   道德责任   技术调节  

摘要： 技术人工物深度嵌入人类生活,催生了技术道德能动性议题。维贝克突破传统主客体框架,提出技术物通过行为调节参与道德实践,以意向性、自由与责任构建为分析框架,揭示技术设计通过价值嵌入实现道德物化,形成人技协同行动网络。但其理论存在三重局限:首先,将技术物对道德行为的工具性贡献等同于本体论层面的道德能动性,导致道德地位泛化;其次,消解技术人工物与自然物、基础技术与复杂技术的本体差异,模糊能动性边界;第三,忽视简单工具与高度先进技术人工物在道德影响机制上的层级差异。这些矛盾根源于后现象学方法论局限,过度依赖个体意识分析而缺乏技术生态维度。未来研究需超越个体意识层面,构建包含技术生态分析的伦理认知框架。

关键词： 中医整体观   失能老人   心理健康服务   伦理关怀  

摘要： 随着中国老龄化社会进程的加快,失能老人心理健康服务的伦理关怀问题日益凸显。对伦理问题进行考察时,通过挖掘“中医整体观”思想,运用中医整体观中“形与神俱”“形神合一”等理论的同时,重视心理与生理的有机融合,从内外环境双向入手综合改善失能老人的心理健康状况,针对失能老人心理健康服务情况,为失能老人心理健康服务提供伦理关怀,并提出需注重伦理关怀中的主体性价值、差异性与心理健康服务的连续性,从多方面改善失能老人的心理健康状况。

关键词： 小学道德与法治课程   家校共育   协同发展  

摘要： 艺术以其独特的魅力和感染力,能够为品德教育提供生动的载体。小学一年级是学生从幼儿园过渡到小学的关键时期,道德与法治课程作为立德树人的关键课程,在这一阶段发挥着至关重要的作用。文章旨在探讨艺术元素融入小学一年级道德与法治课程如何促进家校共育的协同发展,分析道德与法治课程在家校共育中的独特价值,提出了促进家校协同发展的策略;同时指出,道德与法治课程能够有效增强家校沟通与合作,提升学生的道德修养、法治观念、健全人格和责任意识,为家校共育提供新的思路和路径。