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关键词： 过家家   家庭伦理   身份错位   家庭叙事  

摘要： 电影《过家家》构建了一种非血缘关系的家庭结构,以角色“身份错位”作为这种非血缘家庭关系建构的初始驱动力,并通过“角色补位”推动这种家庭关系发展和人物的功能联结。在这一非血缘关系的家庭中,影片解构“血缘本位”的传统家庭伦理,呈现“情感本位”伦理的牢固与崇高。影片以轻喜剧元素平衡沉重议题,以出租屋作为“错位家庭”的视觉隐喻,借助明星角色表演的符号性转型生成叙事张力,把抽象的家庭伦理观念转化成具体可感的视听体验和情感冲击。

关键词： 领导者   道德型领导   领导风格   领导学  

摘要： 道德型领导是一种重要的领导风格,主要包括道德的个体、道德的管理者和道德的社会模范三个维度,其通过社会交换、社会学习和社会认同三种机制作用于微观个体动机、中观组织管理和宏观社会风尚三个层面。道德型领导是组织成员的道德榜样,是组织健康运转的有力支撑,是提升社会整合度的重要依托。既有研究在研究对象上从领导者道德品质逐渐转变为道德型领导风格,在研究方法上从理论阐释逐渐更新为实证研究,在研究路径上从演绎研究逐渐演进为归纳研究。未来的道德型领导研究,要进一步融合中华优秀传统文化、领导风格理论、领导特质理论、领导权变理论等,探索构建道德型领导系统的理论体系;有机结合理论与实践,系统研究道德型领导作用机制与培塑路径;不断进行总结和反思,持续推进道德型领导研究,持续推进领导学研究。

关键词： AI绘画   传统艺术道德   工程伦理   道德范式  

摘要： 人工智能技术迭代升级,不仅推动了AI绘画的发展,也因技术滥用引发了版权争议、原创性认定模糊等伦理困境。本文阐释传统艺术道德的内涵及其在AI绘画时代的局限,借鉴工程伦理分析其伦理范式迁移逻辑,探讨技术透明性对算法黑箱的解构、多方责任边界对版权与原创性的规制作用,以应对原创性争议、深度伪造等问题;并提出以数字指纹为技术参照、创作过程规范化为核心的技术框架,探索面向开发者、使用者与传播者的新型伦理规范构建路径。

关键词： 人脸识别技术   人工智能   伦理风险   价值前置型治理  

摘要： 人脸识别技术作为一种关键身份认证工具,其广泛应用催生的隐私侵犯、识别错误与责任归属失当等伦理风险正以指数级态势演进,严重威胁国家安全、社会稳定及个人安危。态势演进的伦理风险治理需求与现有“事后纠偏”式时滞性治理体系时差引致的“治理失灵”困境亟待科学循证,为破解此困境,特引入基于前瞻性“事前预防”逻辑的价值前置型治理新模式。具体而言,基于循证提炼的伦理风险,围绕价值、结构、过程、关系四维度,设计“价值塑造-结构明晰-过程适配-关系平衡”的治理框架,最终形成“共识构建-责任规制-分级监管-协同合作”的可操作性治理方案。可为构建中国包容性AI治理话语体系和本土化方案提供理论工具,为实现更广泛的AI场域的伦理风险治理提供决策参考,以推动AI技术安全、可靠、可控地为中国式现代化服务。

关键词： 共情   道德判断   情绪化   理性  

摘要： 数字时代,网络空间已成为公众舆论表达的重要场域。当公众面对流量事件时,共情极易突破理性边界,导致道德判断陷入情绪化困境,具体表现为:情绪共鸣僭越理性审思的瞬时判断、圈层互动下的情绪升级以及舆论风向转变中的立场摇摆。这一现状源于流量传播特性的冲击、公众自身认知局限、德育体系缺失及网络舆论监管不足等多重因素。纾解此困境,需从规制算法技术、强化公众理性素养、更新德育内容与方式、完善网络内容治理等多方面协同发力。引导共情回归理性,纾解网络道德判断中的情绪化倾向,对于落实网络内容建设要求、构建清朗网络生态具有重要意义。

关键词： 市场营销伦理   数字化营销   儒家商业伦理   价值共创  

摘要： 数字化技术重塑营销生态的同时,也引发了工具理性凌驾价值理性的伦理危机:数据造假扭曲市场信号、算法霸权侵蚀消费者主权、短期主义消解品牌资产。本研究以“古今互鉴”为方法论,通过跨时空对话揭示——现代营销的“三重异化”(认知偏差、价值失序、权力失衡)恰可通过中国传统商业智慧实现系统性矫治。研究发现:(1)儒家“义利共生”伦理为数据至上的功利主义提供价值锚点;(2)兵家“先胜后战”战略启发现代竞争从流量内卷转向能力构建;(3)民本思想推动用户关系从“流量收割”回归“价值共生”。基于此,本文为算法时代的营销可持续发展提供文化范式。

关键词： 希望   选择   悲观主义   明理的人  

摘要： 《欧德谟伦理学》卷Ⅰ有一处讨论,被研究者称为“十分独特的”或“插入”的段落:Ⅰ.5,1215b15-1216a10。如何理解这段文本及其在《欧德谟伦理学》卷Ⅰ中的作用,给当代亚里士多德解释者带来诸多困难。主流观点认为,这段文本(罕见地)表达了亚里士多德对生命的“悲观主义”情绪:不出生比活着更好(悲观主义论点)。与此相关,解释者还提出了更一般的(哲学的)论点,即在能够反思的人和缺乏反思的多数人之间对比(非反思论点)。然而,学界目前对这段文本少有细致的研究。一种不同于主流观点、从“希望”(elpis)出发的新解读表明,悲观主义论点和非反思论点皆非亚里士多德在这段讨论中所持的观点,这也有助于我们更好地理解该段落与上下文的关联。

关键词： 道德与法治   微项目化学习   核心概念   表现性评价   环保意识  

摘要： 文章以四年级上册“变废为宝有妙招”第二课时为例,通过“生活中如何实现垃圾减量化、无害化、资源化”这一核心概念,构建了“逆向设计—明确成果—支架搭建—展评驱动”的教学模式,探讨核心概念引领的微项目化学习在小学道德与法治课程中的应用路径与实践效果。实践表明,该模式能有效聚焦学习目标,激发学生主体性,促进知识内化、能力发展与价值认同的统一,为在常规课堂中落实核心素养提供了可行方案。

关键词： 社会工作   数字化转型   伦理挑战   数字文化环境  

摘要： 数字化作为一个“完全的社会事实”,为社会工作带来了前所未有的发展机遇,与此同时也引发了复杂的伦理挑战,亟须进行前瞻性识别与系统化应对。社会工作数字文化环境是指由数字技术应用及其所蕴含的文化价值共同构成的综合环境。构建社会工作数字文化环境有助于推动数字技术与社会工作伦理价值融合,保障专业伦理的有效践行。目前我国社会工作机构、服务与人才培育三个层面在数字化转型中呈现差异化特征,并面临不同的伦理困境——机构数字化转型存在隐私保护与知情同意问题,服务数字化转型涉及算法偏见、服务中断、责任稀释及能力界限问题,人才培育数字化转型则面临专业关系建立与伦理敏感性培育的挑战。社会工作从业者需推动构建社会工作数字文化环境,加强与技术领域的跨领域协作,强化伦理导向的技术设计,制定数字技术准入与应用标准清单,并开展智能化、精细化的伦理实训教育,以系统预防伦理风险。

关键词： 德性立教   教育强国   德性论   中国路径  

摘要： 在全面建设社会主义现代化国家的新征程中,教育强国建设能为中华民族伟大复兴奠定人才基础。然而,以技术理性与量化指标为主导的传统教育发展模式,潜藏着疏离育人本质的风险。本文立足新时代教育强国发展战略全局,提出“德性立教”作为教育强国建设的核心命题,深入探究德性论与教育强国战略的内在契合性。本文从理念、目标、过程、评价、制度等五个维度阐释了“德性”作为教育强国伦理基石的逻辑,分析了德性立教视域下教育强国建设面临的中西德性传统的张力与融合、工具理性与价值理性的博弈、理论理想与实践操作的矛盾等三重潜在困境,并展望了构建中国特色德性教育理论范式,以民族复兴的价值导向引领教育强国建设,以人的全面自由发展学说彰显德性论内涵的发展方向,旨在为教育强国建设提供伦理根基与实践路径参考。